㈠ 桂林資源縣的風俗
每年農歷七月十三至十四兩日，是距桂林市107公里的資源縣各族人民的傳統節日－河燈歌節。每當節日來臨，漢、瑤、苗各族同胞以民風濃烈的傳統習俗來紀念他們的祖先。
節日里，他們舉行盛大的集會，各鄉的舞獅隊、舞龍隊、河燈隊、藝術表演隊都要匯集到城裡大顯身手。夜暮降臨時，人們將自己製作的各式各樣的河燈點亮一起放到江中隨波而去，以此寄報告寄託對先人的懷念，並祈禱先人對子孫的保佑。放逐河燈，其景十分壯觀，五彩繽紛，滿江輝煌。賞燈之後，便是徹夜的文藝表演和山歌比賽。次日滿街的群眾，擁擠在城鄉物資交流的集市上。人流、物流、燈流、歌流、將這個小小山城掀得沸騰起來，一派太平盛世的繁榮景象。境內漢、苗、瑤等民族雜居，民風淳良敦厚，勤勞儉朴，崇禮尚義，和睦相處，交往密切，習俗相近而各具特色，每年中元節（農歷七月十四日）各族民眾燒香燭，化紙錢，紀念祖先，心願相同，方式各異。縣城大埠頭在中元節之夜，盛行放河燈祭神祭祖，燈式多樣，有飛禽走獸、花鳥魚蟲、寶蓮賜福、龜鶴延年、龍鳳獻瑞、麟趾呈祥燃燭其間，隨波逐流，滿江輝煌，五彩繽紛。觀燈人群相互喝彩，共祈祖先保佑，天下昇平，國泰民安，賜福消災，風調雨順，人旺業興。外來客商亦爭相投放河燈，以圖吉祥。五排山區是苗、瑤民聚居地，相傳中元節是苗族祖先定居五排之日，為緬懷先祖功德，每年七月半舉行歌會，男女老少集會於橋亭、溪畔，互對山歌，歌聲悠揚，彼落此起，連續三天三夜，經此懷念祖先，訴說人間世事，抒發男女愛情，贊頌美好生活。
資源縣隨著民族文化頻繁交流，苗、瑤、漢等民族的風俗民情水乳交融，互相結合，相得益彰，逐淅形成了在縣城舉行農歷「七月半」河燈歌節盛會。自1995年始，資源縣委、政府加以引導，進行組織，使民間的傳統節日成了資源的旅遊品牌，成為莊稼活宣傳促銷、為資源經濟服務的重要媒介，至今已成功舉辦了六屆，吸引了成千上萬的國內外遊客。盛會期間，各族人民雲集縣城觀光，資江兩岸三天三夜，歌聲繚繞，整個縣城籠入了歌海之中，月夜觀河燈，領略「萬盞河燈漂資江」的人間奇觀，更是盛況空前。近兩年來，廣邀名人前來搭台演出，為節日注入了新的活力。
㈡ 資源有什麼好玩的
資源縣位於廣西壯族自治區東北部，風景秀麗，是一個少數民族聚居縣。資源縣擁有豐富的土地資源、森林資源、葯材、土特產資源及礦產資源。在經濟發展方面，資源縣除了重視農業、工業外，還開發出了自己特色的旅遊資源及特色經濟產業。資源縣擁有很多值得一去的景點，這個人傑地靈的縣，也曾培養出多位名人才子。
資江，是資源縣境內最大的一條河，發源於華南第一峰貓兒山東北麓，浩浩北去，流入湖南省境內，最後注入洞庭湖，屬長江水系。資江漂流河段自縣城下游5公里至梅溪鄉胡家田，全程22.5公里，下45個灘，拐31道灣，既有自己別具一格的雄偉險峻，又有桂林灕江的清純秀麗。著名詩人賀敬之盛贊「資江漂流，華南第一」。資江兩岸植被保護良好，流量、流速相對穩定，似一條玉帶穿梭於奇山峻嶺之間。
天門山生態文化風景區
該景區方圓10平方公里，山形峻秀，岩壑多奇，源於典型的丹霞地貌。其三十八岩、十九澗、二潭、六泉、八石等構成「百卉谷生態景園」。匯天下本草於一地的百葯谷，葯香盈溢。主峰「三娘石」宛如一柱擎天，「天門壁畫」、「天脊」、「一線天」「忘憂泉」、「桃花島」、「天門古寺」等20多處絕好佳景，匯聚成仙山瓊閣之境
寶鼎瀑布風景區
寶鼎瀑布發源於華南第二高峰真寶鼎，似一條銀色巨龍穿破雲天，氣勢磅礴，聲籟清絕。瀑布水流量大，落差近700米，從瀑頂到瀑底，幾經周折，形成九級直落寶鼎湖。明代旅行家徐霞客贊之：懸崖飛瀑，長如布、轉如傾、勻成簾」。寶鼎湖面積為705畝，最深處50米，平均深度35米，猶如一面大明鏡鑲嵌在群山之中，泛舟其上，湖光山色，盡入眼簾，令人心曠神怡，流連忘返。
㈢ 資源縣有多少竹林
100畝。
一、簡介
資源縣位於中華人民共和國廣西壯族自治區東北部越城嶺山脈腹地，是廣西的北大門，屬桂林市管轄。境內有華南第一高峰貓兒山，是長江水系和珠江水系的發源地之一。
資源縣東西橫距65.5公里，南北縱距63.4公里，總面積1941.01平方公里 ，是一個少數民族聚居縣。屬亞熱帶季風氣候，全縣平均海拔在800米以上，是典型的高寒山區。
全縣氣候溫和，四季宜人，年均氣溫16.7℃ 。根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，資源縣常住人口為139212人。
二、發展
資源建縣前屬全州縣的西延地方，春秋戰國時期為楚國荊州轄地；秦時為長沙郡零陵縣地；後漢置始安侯國，為零陵郡始安侯國轄地洮陽縣；三國時先屬蜀，昭烈帝去世後，改屬吳。甘露元年（265年）析零陵郡南部置始安郡，為始安郡始安縣地；晉、宋、齊、梁、陳、隋循其舊。
隋開皇十年（590年），改洮陽為湘源，仍屬零陵郡。大業初湘源改屬永州，唐武德四年（621年），屬桂州臨源縣地。
大歷三年（768年），臨源縣改名全義縣，屬全義縣地。五代晉天福四年（939年），楚王馬希范奏置全州，改縣名為清湘後晉開運三年（946年），全義縣升溥州，並改縣名為德昌，即屬德昌縣轄地。
宋乾德元年（963年），廢溥州，仍為全義縣，屬之，為桂州所轄。宋太平興國二年（977年），改名興安縣，屬桂州。
宋初始稱西延，屬全州轄地。宋端拱年間（988—989年），全州州守柳開平粟氏之「亂」，於其地官田、官垌設招安指揮2員。遂為荊湖南路全州清湘縣地。南宋紹興三年（1133年）升桂州為靜江府，屬之。元屬靜江路。
㈣ 桂林市資源是什麼民族自治縣
桂林市資源不是民族自治縣。桂林的11縣是陽朔縣、靈川縣、全州縣、興安縣、永福縣、灌陽縣、龍勝各族自治縣、資源縣、平樂縣、荔浦縣、恭城瑤族自治縣。
㈤ 廣西資源縣屬於哪個市
廣西資源縣屬於哪個城市， 答案如下:
資源縣是廣西桂林市的一個縣，位於廣西壯族自治區東北部越城嶺山脈腹地，
是廣西的北大門，屬桂林市管轄，境內有華南第一高峰貓兒山，是長江水系和珠江水系的發源地之一，資源縣東西橫距65.5公里，南北縱距63.4公里，總面積1941.01平方公里，是一個少數民族聚居縣。屬亞熱帶季風氣候，全縣平均海拔在800米以上，是典型的高寒山區。全縣氣候溫和，四季宜人，年均氣溫16.7℃。
資源縣古為楚地，秦屬長沙郡，稱扶夷苗地，後屬零陵郡。宋初始稱西延，屬全州轄地。明洪武二年（公元1368年）隨全州劃歸廣西桂林府轄。資源縣系民國24年（1935年）從原全縣（今全州）和興安縣各析出一部分地方而設立。民國二十四年將全縣（今全州縣）西延區屬八鄉、長萬區萬德鄉的大里溪一村、興安縣越城區的車田、潯源兩鄉地方劃歸合並，成立資源縣。
1996年，資源縣面積1953平方千米，人口約16.3萬人。轄1個鎮、7個鄉（其中3個民族鄉）：大合鎮、中峰鄉、延東鄉、梅溪鄉、瓜里鄉、車田苗族鄉` 兩水苗族鄉、河口瑤族鄉。縣政府駐大合鎮。
2000年第五次人口普查，資源縣總人口156946人。其中：大合鎮15467人，中峰鄉26026人，延東鄉28065人，梅溪鄉28656人，瓜里鄉19449人，車田苗族鄉23520人，兩水苗族鄉10778人，河口瑤族鄉4985人。2005年8月，撤銷延東鄉、大合鎮，設立資源鎮，資源鎮人民政府駐原延東鄉鎮中路33號。2005年底，資源縣轄1個鎮、3個鄉、3個民族鄉：資源鎮、中峰鄉、梅溪鄉、瓜里鄉、車田苗族鄉、兩水苗族鄉、河口瑤族鄉。
以上回答 僅供參考
㈥ 資源縣管轄幾個鄉鎮,鄉鎮的圩日怎麼趕
資源縣位於廣西壯族自治區東北部越城嶺山脈腹地，是廣西的北大門，屬桂林市管轄。資源縣的具體鄉鎮區劃信息：2005年8月，撤銷延東鄉、大合鎮，設立資源鎮，資源鎮人民政府駐原延東鄉鎮中路33號。2005年底，資源縣轄1個鎮、3個鄉、3個民族鄉：資源鎮、中峰鄉、梅溪鄉、瓜里鄉、車田苗族鄉、兩水苗族鄉、河口瑤族鄉。
更多關於該縣的信息可以登錄資源縣人民政府網查看：http://www.ziyuan.gov.cn
梅溪鄉、瓜里鄉、中峰鄉、車田苗族鄉、兩水苗族鄉都是天天圩日。趕圩當天會有走貨郎在墟市擺攤買賣東西，鄉民有需要也可以買賣交易，購得日常所需。
㈦ 陽朔屬於自冶縣還是資源縣
陽朔縣和資源縣都不是少數民族自治縣。陽朔縣和資源縣平級，都是桂林市下轄的縣。
㈧ 廣西有多少個民族自治縣
廣西有56個民族,。12個世居民族，境內其他44個少數民族均有居住。
1、廣西是多民族聚居的自治區，世居民族有壯族、漢族、瑤族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族等12個，另有滿族、蒙古族、朝鮮族、白族、藏族、黎族、土家族等40多個其他民族成分。壯族是廣西人數最多的少數民族。
2、廣西是以壯族為主體的少數民族自治區，也是全國少數民族人口最多的省（區）。境內居住著壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個世居民族，其中廣西是全國瑤族人口最多的地區，約佔全國瑤族總人口的60%。
3、廣西是全國仫佬族人口最多的地區，約佔全國仫佬族人口的90%；環江毛南族自治縣是全國唯一的毛南族自治縣，也是我國毛南族最大的聚居區，有7萬多人；廣西是中國京族唯一的居住地，境內其他44個少數民族均有居住。
4、世居廣西的11個少數民族，除回族使用居住地的漢語方言外，均有自己的語言，分別是壯語、京語、瑤語、苗語、侗語、仫佬語、毛南語、京語、彝語、水語、仡佬語。使用水語、仡佬語的人口呈下降趨勢，已屬瀕危語言。
而漢語方言也有粵語、西南官話（桂柳官話）、客家語、平話、湘語、閩語等六種。
(8)資源縣屬什麼民族擴展閱讀：
1、壯族。
壯族，舊稱僮（zhuàng）族，是我國人口最多的一個少數民族，民族語言為壯語。
壯族源於先秦秦漢時期漢族史籍所記載的居住在嶺南地區的「西甌」、「駱越」等，在全國的31個省、自治區、直轄市中均有壯族分布。
1965年10月12日，根據當時的國務院總理周恩來的提議，並徵得壯族人民的同意，由國務院正式批准，把僮族的「僮」改為強壯的「壯」字。
壯族的節日多與漢族相同，春節、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽、除夕等傳統漢族民間節日，也是壯族的歲時節日。壯族比較具有民族特點的節日是「三月三」歌節、「牛魂節」、「中元節」等。
2、瑤族。
瑤族，中國最古老的民族之一。瑤族是古代東方「九黎」中的一支，是中國華南地區分布最廣的少數民族，是中國最長壽的民族之一，傳說瑤族為盤瓠和帝嚳之女三公主的後裔。
瑤族的傳統節日很多，小節幾乎每月都有，各地過得也不盡相同。大節日有春節、清明、社節、盤王節、「祝著節」、「耍望節」等。春節期間，瑤族人民舉行唱堂歌、打銅鼓、賽陀螺、射弩、圍獵、拋綉球、斗畫眉等富有民族特色的文體活動。
3、苗族。
廣西苗族主要居住在融水、隆林、三江、龍勝四個自治縣，其餘則散居於資源、西林、融安、南、都安，環江、田林、來賓、那坡等縣（自治縣）境內。廣西苗族自稱「木」、「蒙」、「達吉」，他稱有偏苗、白苗、紅苗、花苗、清水苗、栽羌苗、草苗等。
廣西苗族除了有自己的傳統節日——苗年外，其他節日與漢族基本相同，但其活動內容則有所不同。
4、侗族。
侗族先民在先秦以前的文獻中被稱為「黔首」，一般認為侗族是從古代百越的一支發展而來。侗族主要從事農業，農業以種植水稻為主，種植水稻已有悠久的歷史，兼營林業，農林生產均已達到相當高的水平。
廣西侗族主要分布三江侗族自治縣、龍勝各族自治縣、融水苗族自治縣。侗族的節日以春節、祭牛神(農歷四月初八或六月初六)、吃新節(農歷七月間)較為普遍。有些地區還有在十月或十一月過侗年。由於民族之間的交往，侗族還有清明、端午、中秋、重陽等節。
5、仫佬（Mùlǎo）族。
仫佬族，民族語言為仫佬語，屬漢藏語系壯侗語族侗水語支，沒有本民族的文字，通用漢字。在廣西，仫佬族多數聚居在羅城仫佬族自治縣的東門、四把、黃金、龍岸、天河、小長安等地。少數散居在忻城、宜山、柳城、都安、環江、河池、融水、融安等縣。
仫佬族有著十分豐富的節日文化，一年之中有許多節日，幾乎每個月都有一個節日，這是因為仫佬族除了擁有春節、元宵、春社、清明、端午、秋社、中秋、重陽、灶王節等當地壯族、漢族共同的節日外，還有不少帶有民族特色的節日。在仫佬族，即便與各民族共享的節日，也別具民族風味。
6、毛南族。
廣西毛南族自稱「阿難」或「哀南」（單稱）、「窘南」（眾稱），意思是「這個地方的人」。譯成漢語即是「毛南人」的意思。壯族人對毛南族的稱呼是「布南」、「穩毛南」等，譯意也是「毛南人」。
「分龍節」是廣西毛南族民間最大的節日，在農歷五月間進行。20世紀初葉之前，每年過節都先聚眾於廟堂內外活動，故又稱為「廟節」或「五月廟節」。
7、布依族。
布依族由古代僚人演變而來，以農業為主，布依族祖先很早就開始種植水稻，享有「水稻民族」之稱。
布依族有許多傳統節日，除過大年、端午節、中秋節等與漢族相似外，「三月三」、「四月八」、「六月六」等節日都具有本民族的固有特色。
8、京族。
京族主體在東南亞，廣西的京族主要分布在防城港市，主要聚居在東興市江平鎮的澫尾、山心、巫頭三個海島上，三島素有「京族三島」之稱。
京族的民族節日主要有「哈節」、「春節」、「中元」、「食新米節」等。「哈節」是京族歲時習俗中隆重的民族節日，舉辦祀神、祭祖、文娛和鄉飲四項重要活動。「哈節」的日期各地有所不同。澫尾、巫頭兩島在農歷六月初十，山心島在八月初十，紅坎村在正月十五。
「哈節」在「哈亭」中舉行，各地都建築有「哈亭」。各村「哈亭」，選用上等木料，結構牢固，有獨特的民族形式。屋頂的屋脊正中塑有雙龍戲珠的喜慶形象裝飾。哈亭內分左、右偏殿和正殿；正殿上設有京家人信奉的諸神神座。殿內的柱上都雕寫著具有民族習俗特色的楹聯或詩詞。
9、水族。
水族，是中國南方由古代「百越」族群中「「駱越」的一支發展而成的單一民族。水族古文字體系保留著圖畫文字、象形文字、抽象文字兼容的特色。廣西北部的河池、南丹、環江、融水等縣市均有水族村落分布。
10、彝（yí）族。
彝族，是中國第六大少數民族，民族語言為彝語。新中國成立前，由於地區和方言不同，彝族支系繁多，有許多不同的他稱和自稱，主要的他稱有「夷」、「黑彝」、「白彝」、「紅彝」、「甘彝」、「花腰」、「密岔」等。
節慶是各地彝族生活方式和習俗的集中表現。有以農業生產為主的農事節慶；有以祭祀神靈、祖先為主的祭祀節慶；有以追念英雄人物和重大事件為主的紀念節慶；有以歡慶豐收、慶祝勝利為主的慶祝節慶；有以歌舞戲曲活動為主的社交娛樂節慶等。
11、仡（gē）佬族。
仡佬族，族源和古代僚（lǎo）人有關，民族語言為仡佬語，屬漢藏語系，沒有本民族的文字，通用漢文。仡佬語崇拜祖先， 奉祀竹王、蠻王老祖、山神。廣西的仡佬族主要分布在廣西隆林各族自治縣。
仡佬族人一年中最重要的節日有「春節」、「清明節」、「祭山節」、「端午節」、「吃新節」、「中秋節」、「重陽節」、「牛王節」、「敬雀節」、「捉蟲節」等，其中最隆重的莫過於過春節。
廣西壯族自治區是多民族聚居地，在這里文化交織，隨著時間的推移少數民族也出現了部分漢化，當然在民間寨子里或是少數民族的聚居地，我們更能感受到濃濃的民族風情，願各民族團結，完好的繼承民族特色。