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文物文創產品哪個好

發布時間: 2022-06-10 07:13:34

『壹』 博物院虎年新春文創也太虎了!你如何看待這些文創產品

故宮博物院收藏的銀湖祥瑞絲綢面具是一個吉祥物。作為面具的靈感來源,明代紅色武都紋化妝紗被裝裱起來。武都鎮武都 "的圖案是用化妝技術織成的。同時,絲綢面具以中國剪紙藝術的形式,頗具新年特色,傳達出虎年迎新的喜慶氣氛。敦煌博物館為2022年的虎年推出了 "虎生風"。袋子里有襪子、面具、手機掛件、鑰匙鏈和項鏈。袋子里的所有產品都是以 "坐龍 "這種罕見的吉祥動物為設計元素。


虎在中國文化中象徵著威武、驅邪、除惡、消除鬼災和吉祥。關於虎的圖騰崇拜和文化傳說,已成為中華民族最具特色、最持久、最有影響的文化現象。虎年將至,敦煌博物館的 "虎年文化創意 "系列作品以中國傳統元素詮釋了最新、最時尚的 "年味"。今年是 "虎年"。我們推出了各種與虎年有關的產品,包括紙巾盒、耳機、滑板、地墊等等,來傳播中國敦煌的傳統文化,讓更多的年輕人熟悉它,讓大家愛上敦煌文化。"

小編針對問題做得詳細解讀,希望對大家有所幫助,如果還有什麼問題可以在評論區給我留言,大家可以多多和我評論,如果哪裡有不對的地方,大家也可以多多和我互動交流,如果大家喜歡作者,大家也可以關注我哦,您的點贊是對我最大的幫助,謝謝大家了。





『貳』 朋友非常喜歡故宮宮廷文化的文創產品,想給她買一份禮物,有什麼比較好的推薦嗎

故宮宮廷文化和ENZO推出的福祿系列首飾還不錯,項鏈上還配有「大吉」兩個字以及如意節,表達了希望佩戴者能順遂如意的祝福。

『叄』 博物館和紀念館文創都有哪些好的載體

2016年,以故宮文創為首的博物館文創給整個博物館文創產業帶來契機,隨著2016年5月11日,文化和旅遊部、國家發展和改革委員會、財政部、國家文物局《關於推動文化文物單位文創產品開發的若干意見》的出台,更是給了博物館文創強大的助力。

目前,國內已有數千家博物館、美術館、紀念館圍繞自己的館藏產品進行文創衍生品的開發,其中,故宮文創絕對是人氣之王,也是博物館文創產業的引領者。

1.故宮文創

說起故宮文創,2013年中國台北故宮博物院曾出過一款爆款產品——「朕知道了」紙膠帶,如圖1所示。產品以康熙硃批「朕知道了」為文化元素,以紙膠帶為載體。如此簡單的產品,既沒有特殊的造型,也沒有新奇的功能,僅因為有趣而受到網友的喜愛。也許這件衍生品的走紅與清宮戲的爆紅不無關聯,也證明了「讓產品具有故事性」是文創產品有別於旅遊紀念品的一個重要因素,也是吸引遊客以外的消費群體的決定因素。「朕知道了」紙膠帶上的字樣來自清朝皇帝康熙批閱奏摺時的手書真跡。在這款產品背後有著這樣一個故事。

康熙四十九年的十一月三日, 江寧織造曹寅給康熙上了一道謝恩的奏摺,感謝康熙對自己病情的關心。之後康熙在此道奏摺上寫道:「知道了。惟疥不宜服葯,倘毒入內,後來恐成大麻風症。出海之外,千方不能治。小心!小心!土茯苓可以代茶,常常吃去亦好。」

康熙皇帝此則硃批的書寫不是偶然,是因為他好醫學且懂些處方,除了在宮中制葯賞賜臣工外,也經常通過硃批奏摺關懷臣子身體。曹寅這則謝恩折中,提到自己因風寒誤服人參,得解後又患疥卧病兩月余,前蒙恩命服「地黃湯」等,得以痊癒。而現在又蒙恩命以「土茯苓」代茶服。

這個久遠的故事,因為一個小物品得以重現,設計者的初衷也是「希望古文物、字畫上的圖案能以更有趣的方式存在於生活里」,有趣不正是文化傳遞的最好媒介么。

故宮的「萌萌噠」系列文創產品在全國博物館文創產品中的受歡迎程度非常高,它的背後是長達5年的探索與嘗試,如圖2和圖3所示。據《商學院》雜志報道,「故宮淘寶」網店早在2008年就注冊成立,時至2014年9月,銷售一直不溫不火。直至同年10月,朝珠耳機的推出才使得網店銷量陡然增加,同時也帶動了店裡其他文創產品的銷售。「帝後」書簽、「奉旨出差」行李牌等一系列具有宮廷文化氣息、好玩、實用、迎合市場的文創產品受到了網友追捧,給文創商店帶來了可觀的銷量。故宮文創產品的走紅也許和清宮戲的頻頻熱播有關,再加上產品的創意性和實用性都尚佳,走紅也就成了水到渠成的事情。盡管清宮戲的熱播讓消費者內心先有了和產品關聯的故事梗概,進而喜歡上產品,但是如果文創產品本身不能和故事融合得天衣無縫,不能真正表達中國傳統文化的精髓,也未必能讓消費者認可。

2013年,故宮對圍繞故宮IP開發的文創產品提出了「三要素」原則,即元素性、故事性、傳承性。元素性是指所有文創產品必須突出故宮的元素;故事性是指產品要能講出其背後的故事;傳承性是指產品以傳播優秀的中國傳統文化為出發點,讓其與現代人的生活對接,從而讓人感受並接受這種文化。

元素性代表著文化本身,故事性代表著文化表達方式的多樣性,傳承性代表著文創產品被設計的目的。

所以,設計趣味文化不是目的,而是一種創意手段,通過這種方式藉由故事帶來的流量,實現有效的文化表達和傳承。

尤其要注意的是,趣味文化是健康、積極向上的,這也是博物館文創產品的核心價值。雖然眾口難調,各類消費群體對文化的需求程度不一樣,如有對歷史文化信息的准確性要求較高的,也有隻喜歡有趣產品的,但長此以往,後者會背離文創產品設計的初衷。博物館作為優秀傳統文化的傳播空間,一個很重要的功能就在於提升公眾的審美力及其對文化的深層認知。

2018年開播的熱門綜藝節目《上新了·故宮》中很好地分析了故宮文創產品的設計過程:有原汁原味的元素的選取,有故事真實性的考證,有文化傳承最好載體的斟酌。為受眾普及了蘊含在產品之中的文化元素和歷史故事。

首期節目中,「故宮文創新品開發員」鄧倫、周一圍與嘉賓蔡少芬在故宮專家和專業設計師的陪同下,歷經一天的發掘,推出了由三件單品組合成的「美什件」系列文創產品。

產品的設計從乾隆皇帝喜愛戲曲的故事開始,挖掘故事背後的眾多文化元素。首先是倦勤齋的建築特色,在倦勤齋內有一個小戲台,它是故宮博物院內最奢華、奇特的一處,通過倦勤齋內的傢具與門窗上的竹子圖案以及雙面綉等精美的傳統工藝,可以感受到在建造倦勤齋的時候,乾隆對江南有多痴迷。然後是「什件」這個文化元素。所謂什件是古時貴族女子的潮流物件,古代女子會將隨身小物件串聯在一起佩戴在身上。什件最早可追溯到遼代陳國公主墓出土的玉佩飾,有六件飾物串聯在一起,分別是玉制的剪、觹、銼、刀、錐、勺。最後,設計師將密藏在乾隆花園倦勤齋中的江南元素——通景畫中的紫藤雀鳥、金絲楠木仿斑竹的竹形、雙面綉上寓意吉祥如意的雲紋,以及什件等文化元素進行融合,以彩妝產品作為載體完成「美什件」三件套的設計。

第二期節目中的文創產品是以吉祥文化為主打的「暢心睡眠」系列睡衣,依舊是和戲曲相關,這次主角從倦勤齋和什件換成了暢音閣和戲服。

產品的設計從看戲這項皇宮中主要的娛樂活動開始。每逢各種節日,如元旦、立春、上元、端午、七夕、中秋、重陽、冬至、除夕等,皇親國戚都要在宮中看戲。暢音閣是紫禁城中最大的一座戲台,內有上、中、下三層戲台,上層稱「福台」,中層稱「祿台」,下層稱「壽台」。在此演出的戲曲大多是歌舞昇平的吉祥神仙戲,整座戲台都透著吉祥氣息,包括其內部的裝飾和彩繪,天花板上的仙鶴、蝙蝠等紋樣,
設計師將暢音閣天花板上的仙鶴紋樣以及卷草紋木雕獸匾等吉祥意象融入設計之中,化乾隆時期的戲衣為現代睡衣,寓意「蝠福,福如意;鶴賀,賀佳音」。將這樣的睡衣穿在身上,內心不免覺得和吉祥有了關聯。

第三期節目中的文創產品是日晷時鍾,這是由一個「學霸」的故事開啟的設計。故事的主角是康熙,他的勤勉好學令其洋人老師驚嘆:「從未見過如此認真、聰明而且勤奮的人」。他親自煉制西葯、大膽研究解剖學等行為,讓後人看到了他對自然科學的尊重與熱愛,這種勤勉好學的優秀品德便是第一個文化元素。圖5中的日晷,其本義是指太陽的影子,後來成為古人的一種計時儀器。北京故宮太和殿中的赤道日晷,晷面用漢白玉製成,是經典式赤道日晷。隨著太陽位置的變化,晷針影子在盤上移動一寸所花的時間稱為「一寸光陰」,「一寸光陰一寸金」的成語就是由此而來。前後兩個文化元素都有著珍惜時光的內涵,設計師將日晷和日歷相結合,將西洋的時鍾與東方的日晷進行有效的碰撞與結合,以朝陽、晴空、星夜的顏色染做日歷。創作出「日出而作」日晷計時器,意指康熙嚴謹的求學精神,也提醒著人們要珍惜時間。
2.蘇州博物館文創

對比故宮從建築到文創產品都是滿滿的宮廷氣息,蘇州博物館從建築到產品則是兩個字——文藝。百年來,明清兩代蘇州文人所創造的以「精細秀雅」為特色的蘇州文化滲透進蘇州的方方面面,也吸引著眾多遊客,蘇州博物館亦是以文雅為主打風格,蘇州博物館旁是四大名園之一的拙政園,館內一部分還是太平天國忠王府,向南步行五分鍾就是獅子林。貝聿銘的設計讓蘇州博物館建築成為文創產品的設計元素之一,開創了國內博物館建築成為亮點的先河,並衍生出一系列文創產品。

『肆』 目前文創產品哪些類型比較暢銷

摘要 在所有文化文物單位文創產品類別里,最受歡迎的三類為創意美食,飾品配件、家居擺件。文化文物單位文創與日用生活之用結合已經成為發力點。值得關注的是,對一些傳統的旅遊紀念品品類,如旅行用品(、玩偶玩具等,老百姓已經有了一定的審美疲勞,興趣度不高。

『伍』 德陽的三星堆博物館成為熱門打卡地,三星堆文創館推出了哪些文創產品

由於三星堆文化已經在網路掀起了很大的熱度,並且很多網友都覺得三星堆這樣的地方是非常神奇的,於是很多遊客都選擇在五一期間來到三星堆進行遊玩,很多遊客在遊玩的過程中能夠發現在三星堆文創館附近竟然有很多文創的產品,而且都是與三星堆有關的,下面就讓小編帶領大家看一下究竟有哪些文創的產品。

除此之外,三星堆在這次期間還以三星堆盲盒為首推出了一系列的相關文創產品,這樣的三星堆盲盒其實一推出來以後,直接就導致了賣斷貨,給當地的三星堆博物館的文創收入增加了五倍以上,可以說,三星堆憑借著這些文創的產品為博物館帶來了很不錯的收入,也為今後三星堆遺址的開發帶來了很大的資金流入。希望三星堆以後的發展能夠越來越好,希望越多的人能夠了解到三星堆文化,從而為我們國家的文化感到十分的驕傲。

『陸』 哪些博物館的文創產品讓你驚訝

博物館文創開發面臨的商業開發模式不成熟、開發產品同質化問題也引發行業關注。對於博物館一般採用的內部開發為主、授權合作為輔的商業模式,復旦大學文物與博物館學系教授陸建松認為,文創產品的開發涉及設計、製作、物流、銷售等多個環節,需要資金、人才等多方面的支持,作為事業單位的博物館在這些方面並沒有太大的優勢。

『柒』 除了面具冰淇淋,三星堆文創館還有哪些文創產品

三星堆文創館除了面具冰淇淋之外,還推出了300多種文創產品,其中包括三星堆盲盒,三星堆書簽以及三星堆紀念章等等。

3、為什麼三星堆如此受到國家重視?

三星堆遺址對我國來說非常重要,我國之所以如此重視三星堆遺址,是因為三星堆遺址內部的文物保存十分完整,具有十分重要的文化研究意義,而且三星堆遺址內的文物造型都很獨特,彌補了我國歷史上的一個文化分支十分具有研究意義。

『捌』 三星堆上新,帶火旅遊和文創,都有哪些產品火出圈

引言:三星堆自從面向於世人之後,就受到了很多人的喜歡,也勾起了一些人的興趣。因為在人們看來三星堆中出土的文物是前所未見的,而且每一個文物的特色都非常的明顯。在三星堆再次發掘之後也帶火了很多的旅遊和文創,那麼在這個過程中都有哪些產品出圈呢?

三、挑選的時候要注意質感

文創產品本身實際上是很容易推廣的,但是一個好的文創產品能不能讓人感覺到確實是好的,就要看它的質感和做工了,所以在挑選這些文創產品的時候,一定要要求它的做工好一些。

『玖』 朝珠耳機、容嬤嬤針線盒,「腦洞大開」的文創還有哪些

談起文化遺產,我們腦海中總會浮現起中國厚重的歷史文化。但現如今,隨著文化創意產業的興起,讓越來越多時尚的元素擁有了與文化遺產結合的機會。

故宮發布的「萌版」雍正形象,手中摺扇正是故宮文創產品。

實景舞台秀《印象?西湖》的表演場面。

頭戴灰色帽盔,身披墨綠鎧甲,這是騰訊近日推出的三個「長城小兵」形象,分別代表山海關、娘子關、偏頭關,把萬里長城的形象擬人化。騰訊表示,在未來「長城小兵」將會推出動漫和手辦,與消費者見面。與此同時,《王者榮耀》團隊也宣布加入騰訊發起的「長城你造不造」計劃,推出全新游戲英雄「長城守衛軍」,以此方式宣傳長城文化。

隨著文化建設的不斷深入,我國文化創意產業已經具備了挖掘傳統文化遺產資源的自覺。通過年輕人喜歡的方式,把文化遺產向公眾介紹,並在此基礎上調動各方資源,形成保護文化遺產的合力,是當下我國文化創意發展的一個重要方向。

把文化遺產打造成IP

近些年來,IP產業風靡全國,成為了文化產業增長的重要動力。IP,是知識產權的縮寫,廣義上講,是指被大眾廣泛接受和認知,擁有開發潛力的文學藝術作品,或者文化實體,甚至文化概念。從這個意義上來說,我國為世人熟知的歷史文化遺產,都屬於可以開發的文化IP。

將文化遺產打造為IP,故宮走在了前面。

故宮早在2010年就在淘寶開通了網店,銷售周邊產品,但因為設計風格和營銷手段都較為傳統,一直不溫不火。自從2014年開始,故宮充分發揮想像力,結合網路熱點和流行品位,打造了一批「腦洞大開」的周邊。比如朝珠耳機、容嬤嬤針線盒,還有結合穿越劇紅人雍正皇帝推出的「朕亦甚想你」摺扇,都獲得了年輕人的青睞。

據了解,目前故宮文創產品的年銷售額已經超過了10億元,而在這背後,是故宮9000餘款精心打造的文創產品支撐的結果。目前故宮藏品超過186萬件套,其中包含超過53000件繪畫、75000件書法、28000件碑帖,這些都成為了故宮開發文創產品的基礎。

故宮博物院院長單霽翔在接受媒體采訪時表示,做文創的一條捷徑,就是從這些豐富的藏品中,深入挖掘文化內涵。比如,提煉藏品圖案到文創產品設計中,或者把各種宮廷元素,牛、馬、侍女??提取出來做創意產品。只要趣味性、互動性夠強,產品就會受歡迎。

在國家博物館的網路商店,一批文創產品也有不俗的銷量。一款金步搖夜光書簽,總銷量達到了7670件。另一款以明清瓷器為原型的夜卧燈,則賣出了4674件。據記者觀察,這批銷量靠前的文創產品,標價大多在幾十元人民幣的區間,而且做工精細,並有相當的實用性。產品素材則來自於杏林春燕碗、紅山玉龍、圓明園獸首、四羊方尊等國家博物館的經典藏品。

「文創+」是文化建設的必然要求

走文化創意與文化遺產結合的道路成為各個文化單位廣泛實踐的背後,是我國文化建設頂層設計對此提出的一系列指導和要求。

在2014年,國辦印發了《關於推進文化創意和設計服務與相關產業融合發展的若干意見》。這份意見指出,要依託豐厚文化資源,豐富創意和設計內涵,拓展物質和非物質文化遺產傳承利用途徑,促進文化遺產資源在與產業和市場的結合中實現傳承和可持續發展。

2016年,國辦又轉發了文化部等部委印發的《關於推動文化文物單位文化創意產品開發的若干意見》,要求深入發掘文化文物單位館藏文化資源,發展文化創意產業,力爭到2020年,逐步形成形式多樣、特色鮮明、富有創意、競爭力強的文化創意產品體系。

文化部部長雒樹剛在解讀「十三五」文化建設綱要時就指出,要鼓勵博物館、美術館、圖書館、紀念館、非物質文化遺產保護中心等文化文物單位開發各類文化創意產品,推動歷史文化資源真正「活起來」。

從根本上來說,用文創推動文化遺產的發展,不僅要運用科技發展的最新成果,更是要走一條市場主導,創新驅動的市場化道路。開發好的文化創意產品,需要在人才運用、管理機制、品牌運作上,都跳脫出僵化的既定模式,充分發揮市場的作用。

故宮方面的介紹,「爆款」文創產品的誕生,是因為招聘了一批「有毒的設計師」。而在過去,事業單位的招聘或者通過應屆生招聘,或者通過體制內的平行調動,很難短期收獲大批專業人才。提高產品質量,就必須打破體制壁壘,掃除身份障礙,營造有利於創新型人才健康成長、脫穎而出的制度環境。

而對於文化單位來說,文創產品開發銷售也存在「收支兩條線」的限制。上海博物館、浙江博物館等9家共建國家級博物館,平均每個單位文創產品年銷售收入可以達到1000萬元以上。資金如何管理,如何使用,成為了問題。對此,2016年國家也明確,文化文物事業單位的文創開發取得的收入,按規定納入本單位預算統一管理,可用於加強公益服務、藏品徵集、繼續投入開發、人員績效獎勵等,調動了資金的活性。

商業成功以外,還要有更高追求

雖然通過文化創意對文化遺產進行開發,成為了業界的共識,也有了政府的大力支持,但現狀仍然不容樂觀。有媒體援引《藝術市場》的報道稱,2016年全國4526家博物館,具備文創開發能力的只有2256家,盈利的僅18家,比例不到1%。

這樣的現狀後面,是產品雷同、性價比低、不接地氣等國內文化遺產周邊產品開發長期以來積攢的問題。

旅行愛好者小吳向記者透露,現在市面上的博物館文創產品大致分為兩類,一種是高仿品,這些東西雖然好,但是笨重而且昂貴,旅行的時候不可能買;一種是明信片、鑰匙扣、水杯這類大路貨,雖然有一點特色,但這類周邊一般比較貴,如果沒有做得太精彩,也不至於讓人有消費的慾望。

「購買文創周邊,並不是購買實用品,我想購買的,是物品背後的文化內涵,這個才重要。」小吳說。

除此之外,相比於博物館藏品這類實體文化遺產,我國的山川湖泊、歷史工程、傳統藝術等文化IP,由於概念相對寬泛且所有權不夠明晰,導致文化開發力度還不夠。

2003年起,「印象」系列舞台秀風靡全國,《印象?麗江》《印象?劉三姐》《印象?大紅袍》等產品風靡全國。此類實景舞台秀,立足旅遊目的地,意在通過全國頂尖的導演和演出團隊,展示當地的文化特色。但與此同時,這一系列也引發了不小的爭議。比如一度年盈利6000萬元人民幣以上的《印象?西湖》,確實實現了商業上的成功。但是,舞台搭建對西湖傳統景觀和生態環境破壞的風險,也引發不少人的擔憂。文化創意產品開發時,如何做到商業、文化、生態的多贏,同樣是值得考慮的問題。

『拾』 文創衍生品開發選擇哪家做比較好

我可以提供一些這個問題的答案