⑴ 服務業的主營業務成本
一，關於代扣個人所得稅的處理：由於個人所得稅是對取得應稅收入的個人徵收的一種稅，其稅款本應由個人負擔。企業代納稅人負擔的稅款屬於與企業經營活動無關的支出，應記入「營業外支出」科目。與之相適應，企業代負的個人所得稅也不得在企業所得稅前扣除，在年終申報企業所得稅時，應全額調增應納所得稅。
1，發放工資代扣所得稅時：
借 應付職工薪酬
貸 現金（銀行存款）
應交稅金——代扣代繳個人所得稅
2，上繳時：
借 應交稅金——代扣代繳個人所得稅
貸 現金（銀行存款）
二，場地費等與陪訓直接相關的費用核算，你們應該設立勞務成本的科目：
1，支付培訓老師費用：
借 主營業務成本——培訓工資
貸 現金（銀行存款）
2，支付場地費：
借 營業費用——場地費
貸 現金（銀行存款）
3，計提以及支付管理人員工資以及代扣個人所得稅：
計提：借 管理費用
貸 應付職工薪酬
支付：借 應付職工薪酬
貸 現金（銀行存款）
應交稅金——代扣代繳個人所得稅
⑵ 如何把社會婚介服務做好
一）
必須要有科學的理論指導
婚介的釋義是婚姻媒介，而不是婚姻介紹。婚姻媒介指使男女發生婚姻關系的人和事物，如婚姻介紹人，對象介紹人，婚介服務機構，報刊、電視、電腦及手機簡訊等各種形式的徵婚，有關單位組織的交友活動等。婚姻介紹指使男女發生婚姻關系的人和事物，如包辦婚姻、買賣婚姻、童婚、轉親換親婚、騙婚等。
婚姻媒介有3種類型——介紹婚姻、介紹對象和擇偶信息服務。介紹婚姻跟介紹對象是含義不同的兩回事。介紹婚姻是「使男女結婚，介紹人拿主意。」介紹對象是「使男女相識相知，當事人拿主意。」介紹婚姻是一種婚姻締結方式，是幾千年來舊的婚姻制度的反映和舊習俗的延續。介紹對象是一條男女初次認識途徑，是一個個自由婚姻締結過程的前奏曲。而擇偶信息服務跟介紹對象亦有區別——有關情況是當事人自我介紹的，交往對象是當事人自己選擇的，連是否接觸認識對方及接觸認識對方後怎樣，都是當事人自己拿主意的。
然而，曾有那麼一段時間，有理論工作者把各種男女初識途徑——自己直接認識、他人介紹認識、婚介機構等促成認識和包辦、買賣、欺騙類他人強迫認識混為一談，統稱作「確定婚姻關系途徑」或「婚姻締結方式」，這是錯誤的。
顯然，通常使用的婚姻介紹所提法也是錯誤的。
另外，婚介機構——專業的婚介服務有個射幸合同法理③——即在合同訂立，也就是尋偶人登記時，婚介機構的給付義務——提供擇偶信息不能得到確定，而有賴於合同成立後約定的偶然事件發生與否——即男女雙方的條件與要求相近，彼此願意接觸認識的對象的出現。該法理揭示了一條婚介工作規律——找婚介可能達到希冀的目的，但不可能個個找到對象。這就跟買保險、買彩票一樣：委託人一方花錢買的是一個機會，一種幸運，一份希望，不可強求目的；而受委託一方經營的是一份工作，一項業務，一種事業，不得弄虛作假。該法理同時強調了「婚介機構行使報酬請求權採取報酬先付方式」，「婚介機構故意隱瞞與訂立合同有關的重要事實或者提供虛假情況，損害登記人利益的，不得要求支付報酬並應承擔損害賠償責任」，「登記人一方花較少的價款，或結識對象終得婚姻而不再付出報酬，或依舊單身沒有效果而無怨無悔」等法律特徵。該法理還包含由政府設定較低的婚介服務費標准，且在單位時間內只能一次性收取的規則。
（二）必須要有嚴格的工作規范
專業婚介機構的服務對象千千萬萬，服務效果非常重要，加之婚介亂象的教訓，故應制定婚介工作規范：
1、制度化——應當有一個《章程》：明確婚介機構的性質是「專為尋偶男女建立檔案、發布信息和牽線搭橋的民辦或公辦非營利性社會組織」。其宗旨是「運用健康、文明、多樣的工作方式，方便尋偶人在較大的范圍選擇、認識意中人，自然促成有情人結為眷屬」。其指導思想是「以《婚姻法》為准則，宣傳正確的戀愛觀、道德觀和人生觀，宣傳與戀愛、婚姻、家庭有關的法律知識和科學知識，為婚姻的和諧穩定服務，為社會的文明進步服務」。
登記人條件、登記辦法、服務時間和服務費標准（按當地上年度月平均工資的5﹪計收為好），說明清楚；工作方法、保密制度、相關要求等，一一介紹。
2、程序化——婚介的主要工作，就是建立男女檔案，傳遞擇偶信息。應通過填寫登記表和附交相關證明材料的方式，快速收集大量的尋偶信息。通過健全的台帳制度，真實記錄服務對象、服務過程和服務結果。
3、規范化——凡章程、表冊、函件、廣告等的文字表述和規格式樣要符合漢語言規范，思想內容要符合國家的法律政策和公民道德規范。同時在經濟上應按財經紀律辦事，做到收支有據，帳目清楚。
4、現代化——每個婚介機構除建立電子檔案外，還應開辦婚介網站或製作網頁，以公布尋偶信息和規章制度等，做到透明服務和公平服務。
「四化」可大大提高工作效率。一名專業紅娘一天能接待來信來訪數十個。而逢有男女接觸認識機會，徵得當事人雙方的同意後即可安排他們直接通信、通話或在電腦上QQ會面，也可由紅娘（包括當事人一方的聯系人）安排會面。
（三）必須要有剛性的監管機制
婚介機構開展活動，自上世紀80年代以來，一直沒有哪個部門來主管，也沒有哪個部門來監管。
如今成立婚介所，可到工商行政部門登記注冊，也可到民政部門登記注冊。注冊過後，除了走過場的年檢，日常活動無人過問。
結果是：「工商、民政雙登記」成一些婚介機構的廣告詞，又往往是這些已經登記了的婚介機構天天在那干著詐騙尋偶人的勾當，但很難看到工商或民政部門有什麼實實在在的監管行動。
2009年12月1日起，我國首部規范婚介服務機構的國家標准《婚姻介紹服務》④開始實施。這是一份從設計理念、引用文件、用詞定義、訂立程序到中心內容都是錯誤的政府文件⑤，且同樣是既無主管部門，又無監管部門，自發布之日起就倍受批評⑥。其中那「實名登記」，乃是登記人介紹自己的起碼要求。那「不應提供『介紹到成功為止』的服務」
的規定，乃是給黑婚介的虛假承諾提供「擋箭牌」。那附錄的《婚姻介紹服務合同》，則不僅是公開的借婚姻索取財物，而且是赤裸裸的包辦婚姻——公然用上了合同，並有明文規定作後盾：徵婚人「應積極配合乙方完成合同約定的婚姻介紹服務」。還有，該合同把簡單的信息服務分解成「加入會員」和「單次介紹」，又把「單次介紹」分解成提供對象資料、互換聯系方式、安排見面、提供見面後感覺滿意的徵婚對象等4個程序，約定每個程序交多少錢，並鼓勵多選介紹次數，這不正是黑婚介的騙人伎倆嗎？
故此，應堅持我國的婚姻自由制度，做到以下幾點：
1、否定婚姻介紹所提法和介紹婚姻說法。
2、明確婚姻媒介的3種類型和婚介工作的射幸合同法則。
3、明確婚介機構的擇偶信息服務特徵，強調工作檔案健全，公布信息有據。
4、明確登記人的相關信息知情權、認識對象選擇權和服務監督、投訴權。
5、明確婚介機構的主管部門是縣一級婦聯組織，監管部門是縣民政局。
6、制定婚介機構的辦事條例、工作規范、收費標准、台帳制度、管理規定等。
（四）必須要有健康的文化氛圍
在上世紀八十年代，福建省總工會響應中共中央「全社會都來關心大男大女的婚姻問題」的重要號召，曾自辦發行過一份《月老報》。同期，好多的報刊雜志都開辟了婚戀欄目。還有，歌頌婚介工作的電影也上映了好幾部。
1985年
5月，全總女工委、團中央宣傳部和中國婚姻家庭研究會聯合在北京召開的全國40家婚姻介紹所座談會，肯定了開展婚介工作是符合我國國情和適應社會需求的作用，並提出了重視婚介所的社會功能，把它辦成「指導青年樹立正確戀愛觀的教育中心，指導青年家庭生活的咨詢中心和青年社交中心」的發展目標。隨後，中國婚姻家庭研究會所作的五大城市已婚婦女實現婚姻關系途徑的社會調查，認定「由於民族傳統習俗、文化以及社會經濟發展水平的社會影響，在我國確定（實現）婚姻關系，多數是需要婚姻媒介的」，「婚姻媒介已沖出家庭和親戚的狹小圈子日益社會化」。
1984——1987年間，在上海的黃浦江畔、各大公園和北京的勞動人民文化宮，經常自動聚集起幾百名找對象的男女青年。為青年創造自由、寬松、健康和豐富多彩的社交環境，有關單位舉辦活動要經常化、持久化——這是那些大男大女們的渴望，也是社會對工青婦組織等發出的呼喚……
婚介所工作長期的服務主體應該是各個層次的適齡未婚青年。要讓大家知道，找婚介是適齡青年的正常需要和明智選擇，社會上流傳的「找不到或嫁不出去的才上婚介所」的錯誤認識，必須改變。
再說，登記人能否認識對象重在機緣性——即登記人在委託婚介所幫助找對象的過程中，因受年齡、外貌、文化、品性、經濟狀況、居住區域、擇偶要求和登記人性比情況等許多因素的制約和影響，必然會有委託服務目的很快達到、過若干時間以後達到，或始終不能達到等各種難以預料的結果。
還有，婚介所促成了男女認識即表示服務成功。婚介服務成功不等於婚姻成功。婚姻成功是外因和內因共同起作用的結果。即沒有婚介這一事物變化發展的條件（外因）,當事人雙方相互不認識，或雖然認識但未必會談戀愛；同時，假如沒有當事人的彼此中意和後來的彼此相愛過程，即事物變化發展的根據（內因），則見了面還會分開，或交往一陣子以後還會分手。
還有，婚介所的專業紅娘要有較強的工作能力，並堅持實事求是，預防壞人壞事。比如，要強調如實登記，並善於觀察、分析登記人的素質和品質，善於甄別登記人自我介紹和自我評價的真實性、客觀性和可靠性，善於跟壞人壞事作斗爭。又如，要經常告誡登記人：男女相處應注意了解對方的真實情況，做到不索取或贈送較大數額的錢物，不發生隨意同居行為等。
還有，專業紅娘要酌情提供較多的詳實信息給登記人選擇，然後酌情促成認識對象，但不搞跟蹤服務（必要的思想開導、婚戀參謀和發現可疑情況除外），不片面追求成功率。爾今某些徵婚網站宣傳的「愛情DNA密電碼」「心靈匹配」、「屬相配對」、「獵婚」之類的東西，那既是騙錢的手段，蒙人的假話，又是歷史的倒退，包辦婚姻的復活，應予以曝光。
還有，專業紅娘既要尊重登記人的擇偶要求，也要把當地的單身男女基本情況告訴登記人。例如，有相當一部分條件不錯的女性缺少條件相當的選擇對象。又如，有大量的男性沒有女性來配對聯系。（有專家預計，到2020年左右，適婚男性將比女性多3000萬人左右⑦）。至於某些徵婚網站大肆宣傳的「給你千萬里挑一的機會」「
每個人都會找到自己的另一半，總有適合他的……」⑧，這種隱瞞真相的謊言應當戳穿。還有他們那一次次的「婚戀調查報告」，則既是騙人的廣告宣傳，又暗藏「婚姻介紹」不成功的托詞——是徵婚者「擇偶錯位」也。
還有，專業紅娘必須人品好。人品好才能辦事公正，多多促成有情人相見。黑婚介以多多賺錢為目的，有機會也不聯系有情人相見——或乘機索要高額報酬，或故意安排他們做「婚托」（被婚托）——與一個個不可能走到一起的對象見面，而自己則從中一次次地收取信息費、見面費、電話費、場地費、茶水費等。
還有，專業紅娘的合法權益應當受到保護。遇有弄虛作假登記，任意索要信息、詆毀紅娘人格，破壞辦公秩序類的故意滋事和無理取鬧行為，有關部門要嚴肅處理。
顯然，婚介服務范圍廣，學問深，意義大，但出現的問題和錯誤也很多。因此，一塊長期、穩定、文明、健康的宣傳陣地——一份《月老報》、一份《紅娘》雜志和一個中國紅娘網亟待創辦。該陣地著重宣傳與婚戀有關的社會學、教育學、倫理學、心理學、性學、美學和法學；倡導高尚愛情、歌頌人生美德；批判丑惡現象、抨擊落後習俗；表揚先進紅娘，交流工作經驗。
（五）必須要有統一的專業組織
婚介工作具有龐大的受眾群體、豐富的文化內涵、巨大的社會意義和光明的發展前景，有必要建立一個全國統一的組織系統：
1、婚介工作的客觀規律、信息服務特徵和多年來的婚介亂象告訴我們：婚介機構在一個縣級行政區域（大、中城市例外）匯集的尋偶信息越多，尋偶者的選擇面越寬，成功率越高，而尋偶費用卻越低。但要是同一縣級行政區域的婚介機構及婚介網站較多，則不但分流了信息資源，且導致的虛假信息和重復信息也就較多⑨。故在全國的各縣級行政區域，只設一個婚介機構為好。
2、由縣婦聯組織主管，強調當地婚介機構負責人的資質條件，必須是熱心腸，敬事業；能力強，善處事；人品好，群眾滿意度高。強調婚介機構的公益性質。強調規范服務、透明服務和低收費。
3、主管部門以規章制度為依據，重視日常的管理和指導工作，亦重視維護婚介機構的合法權益。
4、成立國家、省、市三級紅娘協會。由婦聯組織現有的各級婚姻家庭研究會負責協調有關工作。
各市級紅娘協會都要辦好一個婚介網站，做好相關宣傳工作，並鏈接當地縣級婚介網站或網頁。
5、由中國婚姻家庭研究會負責《月老報》與《紅娘》雜志的出版發行工作，中國紅娘網的創辦、管理工作，和每1—2年1次會議的組織工作。
6、中國紅娘網圍繞跟婚介、婚戀有關的內容設計欄目，其中必設一個「紅娘組織」版塊，鏈接全國各地的紅娘協會、婚介機構和婚介網站，實現小中見大——全國的尋偶信息聯網，活動情況聯網。
⑶ 婚姻介紹所收費標准收費是什麼樣的怎麼收費才合理
根據2020年2月的市場價格，婚介所的收費是根據不同的服務標准有不同收費標准，一般在800元—10000元不等，如果是定製的服務，價格會更高一些，是否合理要看是否推薦合適的人選和服務水平。
相親市場，大家一般都是普通人，如果碰到條件太優秀的，背後一般都有問題。因為條件優異的人身邊向來不缺追求者，這是很簡單的道理。
選擇婚介所的注意事項
1、婚姻介紹所收費制度
婚姻介紹所的或者婚姻網站主要會有兩種收費模式，一種是稱為組織或者網站的會員，收取會員信息費；另一種是成為會員後，公司會提供全套的交友服務來收取費用。
2、選擇正規婚姻介紹所
正規婚姻介紹所一般都算是由人力資源部門、婚友社或婚介所組成，是指協助想結婚或結交親密異性朋友的人達成目的，並賺取服務費用的社團或組織。大家在選擇的時候，一定要選擇國家社會允許的，比較可信的婚姻介紹所。
3、不同婚姻介紹所有不同辦理流程
每個城市每個區域的婚姻介紹所可能在辦理流程上會有不同，那麼就有可能會影響最後的收費標准。尋找婚姻介紹所的時候，可以了解同一座城市的幾個區域的婚姻介紹所情況，選擇服務制度都比較不錯的那一家。
⑷ 婚姻的成本收益有哪些
我個人覺得婚姻就應該用成本這個詞語來形容，我覺得愛情本身是美好的，充滿想像，可一旦提到錢跟成本這個詞語，感覺像是在交易買賣，對婚姻一下沒有了憧憬和嚮往
⑸ 服務業成本費用如何核算
招商人員所發生的各項費用都可以在營業成本中核算,主營成本
⑹ 博士婚姻中的成本是什麼,收益是什麼
摘要 一位經濟學博士過了多年的單身生活，感到厭倦，於是想要結婚。但又怕婚姻不如想像中的好，於是，按照經濟學關於成本與收益的原則，他列了份清單。
⑺ 婚介所收費標准
根據2020年2月的市場價格，婚介所的收費是根據不同的服務標准有不同收費標准，一般在800元—10000元不等，如果是定製的服務，價格會更高一些。
相親市場，大家一般都是普通人，如果碰到條件太優秀的，背後一般都有問題。因為條件優異的人身邊向來不缺追求者，這是很簡單的道理。
選擇婚介所相親的注意事項
1、不宜過分膽怯，不宜有虛榮心
有些人想去婚姻介紹所登記，伹礙於面子，不願拋頭露面，因而讓自己的父母或者委託親友到婚姻介紹所去當代言人」，這種做法往往於自已的擇偶不利。到婚姻介紹所去登記選擇對象，是一種正常的行為，不該存在羞怯心理，更不該被毫無道理的虛榮心所左右。
2、不宜弄虛作假
要真誠坦白，有什麼說什麼，是什麼條件就填寫什麼條件。如果介紹所一旦發現有弄虛作假的現象，登記手續就一律作廢。有的即使當時未被發現，但在今後與對象的接觸中也往往要暴露出來，而且大都告吹，到頭來還是自己受到損失，尤其是名譽上的損失。
⑻ 婚姻介紹所都有哪些內幕
我的良人哪，求你快來，羚羊和小鹿已在香草的山上（雅歌）。如果結婚成家已提上你和家人的議事日程，就要作為一項大事來完成，而通過婚介機構來幫忙可能是最佳選項之一：
您可在目標地選擇幾家婚介機構去實地考察看看，再之後選擇1-2家婚介機構登記成為會員。凡創辦年月久，資源豐富，收費適中，性價比較高的正規婚介機構，一般都可信可靠，成功率也不低。
現在全國社會單身群體很大，老中青各年齡段，各職業界都有，因此大家都不乏相應的戀愛選擇面。婚姻大事通過正規婚介機構介紹的方式是舊式中國媒人傳統的延伸，具有一定的嚴謹性，要比網路虛擬可靠得多，至今依然是全世界單身人士重要的相親渠道，經久不衰。這在日本韓國台灣東南亞等地區尤盛，歐美國家也被大眾認同。
不過需要提醒的是，去徵婚相親的朋友主要的還是要保持一顆平常心，對另一半的要求不要過高，否則會增加匹配的難度。徵婚相親正如考大學看大病，都是勞心事，每個人情況不同，最後結果也不一樣。但見面就是硬道理。雖說世上總有守株得兔的幸運人，但絕大多數人的滿意或較為滿意的姻緣，只有在以各種方式，不斷約見的對接中才能實現。祝君早日夢圓！
⑼ 什麼是婚姻婚姻的成本雙方在婚姻中的角色
什麼是婚姻？
從法學的角度講，婚姻是以男女兩性結合為基礎；以共同生活為目的；具有夫妻身份的公示性。它應包括各種合法婚姻和違法婚姻，能將其與婚前性行為、納妾、姘居、非婚同居等現象區分開來，而應避免和結婚、婚姻關系等法學概念混為一談。
婚姻的成本：
這種說法不很正確。不過建議年紀大的男人，不要要求太多，因為最後還是只能娶一個太太，停下腳步，多給自己一點機會，並且同女性多相處，不要只是「看」，要身體力行去追尋自己的幸福；年紀大的女性，曾經錯過沒關系，當下還是為時不晚的。就算那些男人都比較喜歡年紀輕的女生，我們還是要努力追求自己的幸福。如果可以不結婚，能夠在其它方面找到寄託，其實作個「單身女郎」也是不錯的。
雙方在婚姻中的角色：
一，婚姻在男女之間要交換「性」。
這是天經地義的，不要恥於承認這一點。
二，婚姻交換愛。
這里當然包括性愛，但又是比性愛寬泛得多的感情。
在給予愛的同時也獲得對方的愛，是一種實實在在的交換。
如果更深刻地補充一句，有時候得到愛是一種收獲，是一種情感需要；有時候給予愛也是 一種收獲，是一種情感需要。有一定人生經驗的人都能體會到這一點。譬如，在父母照顧子女時，子女是受益者，父母也得到快樂。夫妻之間也一樣。
因此，愛的交換在婚姻中具有雙重含義。
三，婚姻還是一種互助。
人與人之間經常發生互助行為。婚姻是一種長期穩定的互助模式。
這有時與愛相聯系，有時又不盡然。
四，婚姻中的互助常常體現為金錢與物質。
兩人在一起生活，同住一套房子，共同衣食消費，優於普通朋友在一起拼房拼車拼飯，這種貫穿金錢的結合，降低了雙方獨自生活的成本。
五，婚姻還互相提供最重要的人生保險。
你失業了，我還在工作。我生病時，你很健康。到了老年，彼此的照顧更為重要。
相互照顧，共擔風險，這也是很多人需要家庭的一個非常實際的原因。
六，婚姻是生育子女不可或缺的條件。
男無女不能生育，女無男同樣。而生育子女對於大多數人所具有的人生含義自不用說。男女之間無論是交換性，交換愛，還是彼此相助交換金錢與物質，交換保險，在生育子女中都有綜合體現。
七，正因為上述這些交換，夫妻還彼此提供安全感。
你給予我安全感。我也給予你安全感。這也是一種不可或缺的交換。
八，婚姻更深層的交換，涉及到無所不及的心理支持。
有些婚姻可能已經超越物質的互助或者人生互為保險的交換層次，夫妻間提供了他人所無法提供的深入理解與心理安慰。
這是好的婚姻才會出現的「高品味交換」。
九，婚姻交換尊重。
自尊感的獲得有相當一部分在家庭中實現。夫妻間的相互欣賞與尊重是幸福感的重要來源。美好的婚姻成全完整的自尊感。
十，婚姻中男女分工與能力的互補。
一個人單獨生活，必須在社會中做全活兒：掙錢，應對人際關系，照顧自己，安排生活的方方面面。組成家庭後，男女優長不同，彼此有所分工。傳統模式是男的本事大在外掙錢，女的賢惠主持家務。這種互補有時可能比單干更能發揮優勢。
當然，男女互補和在家庭中的分工不同，有各種類型。
不同類型中，彼此的交換就有了特定內容。
⑽ 婚姻介紹所的收費標準是什麼
青年男子誰不善鍾情？妙齡女子誰不善懷春？ -----這是人間的至神至聖！
要有一個小小的家，溫馨體貼浪漫。余帆老師與您聊聊婚姻介紹所的事 -----
兩千多年前，我國最早的詩歌總集《詩經》里收集有許多關於愛情的詩歌，其中有一句「匪我愆期，子無良媒」（不是我在延誤時間啊，是您沒有讓美好的媒人來傳信），就很真實地表達了當時人們對美好媒人予以的渴望。媒人，說合婚姻，牽線搭橋的個人，又稱紅娘或月老 --- 就是現在婚介所的前身。
我們還沒有確切的資料來核實媒人起源於何時。但可以想見，無論過去、現在和將來，只要我們夢想中的她或他還在水的一方，只要她和他情愛的相思還隔著一層微妙的不好意思或不易捅破的紙，「媒」，就會伴隨著我們。
事實上，在中國古代漫長的封建社會里，中國普通百姓家庭的超穩定結構（多數也是和諧的），與當時媒人巨大的作用是密不可分的。 解放後，黨和政府的各級組織（婦聯、工會、共青團、 街道等）也在相當程度上扮演過媒人的角色，做過牽線搭橋的紅娘工作。但我國婚介作為一個正式工作機構的事，還是發端於上世紀70年代末與80年代初。那時正值大批上山下鄉的知青返回城市，時年均已30歲上下，婚姻一時變得困難。於是由全國婦聯倡議，省市婦聯分別設立了婚姻服務處，著重解決這一社會問題。 但隨著改革開放的逐步深入，社會結構的不斷調整，人們觀念的層層更新， 新型的專業婚介所首先在北京、上海、廣州，接著在各地紛紛開設起來，並逐步形成今天的一種普遍的社會中介服務行業。
如果說早先的婚介所會員少，又多是老、大、難者，現在的婚介所則是另一番風景，不僅會員多，也呈年輕化、優越化的趨勢。 據安徽省暨合肥市著名的婚戀中心愛之橋統計：其龐大的會員資料庫中青春未婚的已佔55%以上，本科以上學歷（不乏碩士博士）已佔70%以上，從事白領金領職業者（企業家、職業經理人、公務員、軍官、醫 生、教師、工程師、律師、會計師、記者、編輯、翻譯及歸僑和海外人士等等）已佔80%以上。
為什麼會出現這種狀況呢？主要有三點 ：其一：當代人對愛情的意義評價甚高，認為一樁美好的 婚姻是人生質量和成功的最重要的標志，所以他們需要參與廣大的選擇，來實現對自己另一半的盡可能完美的定位；其二：當代人的生活方式已發生了根本變化，他們必須適應信息化時代的快節奏來接受個體生存與發展的挑戰，因此他們少有閑情逸致來緩慢的「 遇」 或演繹經典的浪漫，他們需要簡潔明快對稱的相親（但不是非感情）；其三：當代親朋好友中的熱心人已大為減少，終身大事託人麻煩，而人們的情感世界也逐步像西方那樣被視為隱私，不便多加過問。 因此形成規模的婚介交友機構，由於其規范與成熟的運作，當然會贏得他們的認同。
其實，西方國家早就有了專門的婚介所。資料顯示，自1650年英人羅賓遜先生於倫敦首創了可能是世界第一家正式掛牌的婚介所之後，西方各國便紛紛 開辦起了婚介所，並普及開來，傳承至今。美國紐約有一位氣質甚佳，名叫海倫娜的女士，被譽為全美超級紅娘，她熱心為許多曠男怨女成功牽線的業績， 多次受到政府部門的表彰。而即便在今天講究一見鍾情，浪漫故事的法國，婚介所也有相當的社會認可度。當代日本青年性解放，可於結婚卻非常慎重，通過媒人相親依然當今日本人的是主要的擇偶方式。據全日本媒人聯合會調查：約50%的日本人都是通過婚介所介紹結婚的。有趣的是，當代英國最大的婚姻網路中心負責人，猝發心臟病去世時，全世界竟有許多知名人士都表達了哀悼，他生前圓了無數人的愛情夢，不知自己為何最終還是一個單身漢。同樣，在新加坡、台灣、香港，東南亞地區婚介所及其所 舉辦的各種聯誼活動也多姿多彩。可以說現在世界上絕大多數國家都開辦有婚介所，這不僅是一種有市場的商業服務行為，也不僅是出於成人之美的善良願望，還由於一個社會里如果鰥寡孤獨者太多，就很難講安定團結。所以婚介業從來就得到各國政府的支持和鼓勵。在舊中國，歷代統治者也予媒人以肯定，還設有載入法律條文的官媒，國家資助。現在，中國政府對婚介業的免稅政策也是例證。
但市場經濟快速而成功的發展所帶來的魚龍混雜，良莠不齊的現象也是無可避免的，各行各業概莫例外。婚介業也是這樣。那麼，一個大家非常關心的問題也被提了出來，就是面對眾多的婚介所，如果需要的話，我們又該如何選擇呢？
下面幾點可供徵婚者參考 ---①目前國家已明確規定各地市場監管部門為婚介行業的主管及受理投訴的單位。所以我們首先要看所選擇的婚介所有無營業執照，營業執照中的經營范圍有無婚姻介紹項目，是否按規定通過了年檢。 ②要考察其有無固定的辦公場所，辦公場所的綜合環境如何。辦公場所不便過於簡陋或給人臨時的感覺。因為婚介行業還是具公益服務性質的行業，弄不好難以維持下去，到末了登記了白登。③婚介行業也是專一性較強的行業，不宜混合房產、勞務、保姆等其他中介信息業務。因為只有專業才能做好，專業化已是所有中介行業發展的大趨勢。 ④要看工作人員的素質。這一點非常重要。任何實體最終能夠成功，還是決定於其工作者的自身素質。又鑒於婚介工作實質上是公共關系工作的特殊領域，所以紅娘要成為優秀的公關經理，情感顧問的要求並不低。其素質包括人品、修養、儀表、學識、內涵、能力及從業的心理服務意識等等。可以預見：不遠的將來，紅娘的學歷是不能低於本科的。⑤婚介行業所提供的商品就是信息服務。由於種種原因，部分無良婚介存在發布虛假信息的狀況，藉此來欺騙客戶，所以需要識別和防範。徵婚者要認真考察其信息資料是否具備三性：即真實性、直接性和 豐富性。所謂真實性就是要有實實在在的登記者資訊，而不是憑空編造模擬或無限誇大，最終不見真人；所謂直接性，就是要能夠直接又及時地聯繫上，不用通過其他媒介再來中介，轉彎抹角，最後不了了之；所謂豐富性就是積累的資訊多，已擁有了相對完備的資料庫，能為徵婚者提供較大的選擇面，從而提高成功率。在這方面辦得時間愈長且已形成規模和品牌的婚介公司無疑具有很大的優勢。
還有一些需要注意的地方。但我們完全可以相信廣大單身朋友們日趨成熟的市場理念，藉助美好的「 媒」，找到幸福的另一半。