① 人的欲望是无限性的，社会资源是有限性的，如何解决这个矛盾
欲望无限性是由于人心贪婪无限大造成的。
由于大多资源是不可再生的，而且储量有限，可供开采使用的不多。所以直接的后果就是资源的减少到人类可生存的空间会越来越小。
随着人类的不断进步，随着科学技术的飞速发展，自然资源的稀缺性和人类欲望无底洞之间的矛盾就越来越突出了，现在已成为了一个我们无法回避的问题。
根本障碍
加速科技革命，以科技革命带动产业革命，提高能源使用效率和各能源的使用和供应水平，让新科技和新工业的扩散速度加快。
以日消费1000美元的生活水平为例，这种水平的生活可能是在享受着私家游艇，私家直升飞机，私家室内游泳场式的生活，可在新科技和新产业因为受限与能源供应的不足无法在短时间里在全球所有地区同步推进时，全球生产力水平所能提供的资源只能保证让少数人享受到这个水平的生活。
当生产力水平受限于科技和能源无法让全世界人类享受同等水平的物质生活时，想要让全球人类不再出现矛盾，实现统一很显然是很困难的。
② 我们应该怎样珍惜自然资源举一些例子出来
人与自然该怎样和谐
最近中央提出要构建和谐社会,这是具有时代意义的。构建和谐社会,一个主要内容就是人与自然如何和谐的问题。
人类要摆正与自然的关系。传统的自然观是建立在人类社会与自然界对抗的基础之上的,认为人类社会的发展是不断征服自然的过程,人类物质生活要提高,就该不断地向自然界索取,索取得越多,物质就愈加丰富,物质文明程度就越高。受此种种陈腐观念的影响,许多地方、许多人乱伐森林、乱垦林地、乱捕猎物……无休止地向大自然开战,结果带来的是什么呢?是洪涝、干旱、风沙、泥石流……
人类要珍惜自然资源。在现代工业高度发展的形势下,消费和享乐主宰了人们的经济生活,一度被误导的快速消费和享乐主义的价值观因此大行其道。这种价值观把人类精神上的满足完全构筑在物质的消费基础上,这是很不正常的事。因此,要达到人与自然的和谐相处,必须懂得自然资源是有限的,而不是无限的。绝不是取之不尽,用之不竭。
人类要承担起自然平衡的责任。众所周知,自然界的生态系统是一个经历了亿万年形成的整体。在这个系统中所有生命(包括植物界)都有一定的位置,都有持续发展的权利。和谐有序的生态系统是人类生存和发展的前提。某些生态遭到破坏后,没有几千年的时间是难以恢复的。如一棵大树生长期需要千年,如将这成片的森林砍伐之后再恢复起来又需要千年,周期很长。早在二三千年前,那时的黄河清澈见底,白帆点点;黄河两岸藤蔓遍地,郁郁葱葱。就因那时出了个奢侈的秦皇,大兴土木,大造宫殿和坟墓,仅一个阿房宫绵延骊山百里,丽人胭脂香水成河,砍光了中原一带所有参天大树,从那时起,生态遭到极大破坏,水土流失严重,逾二千年之后仍未能恢复,使这条母亲河变成了害河和悬河。再说近半个世纪,陕甘青蒙及新疆等北方各省,由于过度放牧,连草根、草皮都被牲畜啃尽,那“风吹草低见牛羊”的美景也已成过去。
人类要控制放荡不羁的野蛮行为。要适应自然和谐发展,必须加强生态伦理道德之教育,树立全球整体意识,使传统理论观在与自然发展中不断深化、扩展和运用。用人类的理性来约束、限制无限索取的欲望,运用和谐这个智慧杠杆来实现人与自然的和谐平衡发展
③ 如何协调有限资源与不断增长的需求之间的矛盾
有效解决有限的学习机会与不断增长的学习需求之间的矛盾如下：
首先，我们应该肯定一个观点，即上层建筑基于经济基础。同样，“教育建筑”也必受到有限经济条件的制约。
其次，现今社会生产能力与人们对生产力的需求欲望存在矛盾，这种矛盾在教育领域也不可避免，甚至较其它领域更为突出。
最后，经济用度与人们对经济投入某个方向的需求存在共性或矛盾。
由以上三点可以总结出，关于“有限学习机会与不断增长的学习需求之间的矛盾”完全可以通过发展经济，使经济承载力达到可以满足一切社会建筑的途径来解决。
主要内容
例如泥炭、煤、石油、天然气、金属矿产、非金属矿产等。这类资源是在地球长期演化历史过程中，在一定阶段、一定地区、一定条件下，经历漫长的地质时期形成的。与人类社会的发展相比，其形成非常缓慢，与其它资源相比，再生速度很慢，或几乎不能再生。
人类对不可再生资源的开发和利用，只会消耗，而不可能保持其原有储量或再生。其中，一些资源可重新利用，如金、银、铜、铁、铅、锌等金属。
另一些是不能重复利用的资源，如煤、石油、天然气等化石燃料，当它们作为能源利用而被燃烧后，尽管能量可以由一种形式转换为另一种形式，但作为原有的物质形态已不复存在，其形式已发生变化。
④ 自然资源的供给与需求怎么回答
从营销学角度说，需求建立在消费者的显性的或者潜在的欲望之上，没有欲望，就不可能有消费行为，自然就说不上需求。从经济学角度来说，需求是源于资源的稀缺性和效用。从亚当·斯密和马克思的角度来说，需求源于分工，分工使得人们各司其职，就自然有了相互交换劳动成果的必要。
⑤ 如何认识和处理自然资源有限性和人类需求欲望无限性的矛盾/
依法治国，用严紧的法律规范人们行为，执法必严，才能解决这一矛盾。靠说服教育那就是空话！
⑥ 我们应当如何认识和处理自然资源的有限性和人类需求欲望的无限性的矛盾
宇宙世界为什么充满着种种矛盾和对立统一呢？这个问题实质上是要求我们剖析五构素宇宙中物体的消费矛盾运动。那物体为什么存在消费矛盾运动呢，即为什么会有五构素物体论中所述两类哲学问题呢？等等。从物体存在法则我们可以作出回答，即这些问题的根源是因为虚物质存在，直接原因是消费体系矛盾律、方向不变原理的效应和物体按层次结构存在，而在表现上则是能力有限与欲望无穷的矛盾存在。
本章§01指出了欲望无穷，§02指出了能力有限，二者集于物体一身从而使所有物体变成了矛盾体。如果有人问到“世界是矛盾”的哲理出自何处，答案应该是：物体存在法则就是“世界矛盾”的发源地。
一、能力有限与欲望无穷的悲剧
根据方向不变原理，在构成物体的五构素中唯绝对无限的方向导致了欲望无穷，其它构素都不是绝对无限的；上节中又阐明同样由五构素组成的物体因生活在宇宙层次结构狭缝中而能力有限。这二方面概括起来就是任何一个物体既欲望无穷又能力有限。这可是困绕每一个物体、永远挥却不去的一对毫不含糊而十分尖锐的矛盾。对于人来说，虽然你力担百斤、日作不过十小时，却想着腾云驾雾、拥抱金山的美事。就算人类社会的科技不断创新，也是渐进式演进而十分有限的，跟不上人的欲望膨胀。所以，这等美事是绝无可能的，唯一能缓解的办法是走不劳而获的道路。而这在科技生产力渐进条件下必然引发盗骗、剥削、洗钱的人间丑恶悲剧一拨又一拨地放映。人类历史主要是能力有限与欲望无穷导致贫富不均进而引发对资源分配、权力控制的斗争史就是铁证。
二、能力嵌制欲望而欲望激励能力
实物质构造了物体的形态并充当能量储备与释放的角色，而虚物质催生了物体生发自由的消费欲望。能量与欲望集中于物体消费运动过程中。在无限时空中，物质存在形式无限多样、无限转换，因而可消费资源同欲望一样是无限的，显然人类转换物质形式的能力也是无止境的。这种无限的东西只在无限的大尺度时空中有效，在有限时空中纯粹是理想。但无穷时空由有限时空片段构成，包括人类在内的一切具体物体只能生活在有限时空片段中。正因为人和物体生活在具体时空片段里，使得问题出现了，如人的能力有限，现存资源有限，相应地人的无限欲望也只能被分解成有限片段。欲望本身是无穷的，但囿于资源（每一种物质存在形式总量）有限、资源再生（自然转化或人类创造物质形式）的能力有限且都需要一个过程，使得欲望处于抑制状态而呈相对满足态。由于能力、资源有限使无穷欲望受到抑制而导致消费有限，此时此地的欲望仅只表现为向外发散的高超性。如欲望超高于生产力之高超性引发高超消费而激励科技生产力发展，但这种高超是略高于略超前而不可能是无限的；相反，欲望无穷必激活竞争意识，使物体或个人在竞争中锻炼发展自己，提高自身能力。这正反二方面恰是物体在实现各自消费体系的生命运动中所出现纷繁复杂的社会矛盾经济问题的根源所在。
解决自然资源有限性与人类需求无限性这一基本矛盾有两条路经：一是保护资源并节制人类不合理的行为，但这并非治本之策；二是源源不断地开发新资源，这一根本出路表达了可持续发展的资源诉求。实现这一诉求需要进行自觉、持续、全面的创新，这是可持续发展的合理内蕴和客观要求。
⑦ 人类为什么无节制地滥用自然资源
为了生存，为了活命，为了利益。
人类的出现代表着地球迟早要毁在人类手里。
欲望是无止境的。
人类的天性是一个字：贪！
⑧ 为什么自然资源对经济发展的影响减小,人类对自然资源的利用增加
自然资源对经济发展的影响减小是针对某地区而言，不是世界范围内的。
对一个国家或地区来说，依赖当地自然资源发展经济是比较落后的发展方式。一些缺乏资源的发达国家可以发展消耗资源较少的产业，或者进口资源发展经济，或者在自然丰富的地区投资发展工业等。这是因地制宜、高效发展经济飞表现。资源丰富的国家要把资源优势转化为经济优势，不能只出口资源换取经济发展，并不是说资源丰富的国家就落后。
在世界范围内随着人口增长，经济规模增大，对自然资源的需求量也大幅度增大，人们开发新的资源、提倡节约资源、提供资源利用率就是考虑到了这一点。希望地球上的资源能够满足人们长时间利用。资源对世界经济发展很重要。
⑨ 人类为了协调欲望和资源有限的矛盾发明了哪些协调方法
人类欲望是无限的,自然资源是有限的.按照钱穆的思想人生分为自然人生和文化人生,自然人生是以生存为基础,文化人生是以自由为基础,人的欲望的实现的主要是指文化人生的满足,而文化人生的满足是没有止境的,对自然资源的消费是没有穷尽的,也就是说没有终极的.例如部分富人为了一己之利益,办置或启动高排放、高污染、破坏河流、毁坏耕地等的工厂、工程,带来严重的环境污染以至于造成全球变暖、物种消失等不可逆转的影响.可喜的事,人类已经意识到了资源的有限,制定了相关的法律来协调和保护资源,但是收效甚微,其他的宗教和道德也在发挥作用,希望这个问题在不久的将来会得到解决.