① 如何用羅盤看墓地
如何用羅盤看墓地
如何用羅盤看墓地，我們都知道風水十分重要，關系著未來的運勢，因此在挑選墓地時也應該十分慎重，可以使用羅盤這種工具，往往能夠達到事半功倍的效果，下面一起來學習如何用羅盤看墓地吧。
如何用羅盤看墓地1
陽宅墓地風水羅盤立極要訣
大太極----是以整棟房屋之中心點立極下羅盤，分判八方位論吉凶。
小太極----是以每間房間之中心點立極下羅盤，分判八方位論吉凶。
1、論外六事，（屋外四周環境，山水，秀峰，房屋建築物等）必立大太極分判八方斷吉凶。
2、論內六事，（住宅大門之內）先立大太極取方之後，再入其間立小太極，分判八方斷吉凶。
3、安大門時，先立大太極取吉方，再以總門為中心下羅盤，取吉方安大門。
4、放水時要以總門為中心下羅盤，取天干位有利方放之。（天盤）
5、神位、灶位、床位、廁坑等內六事,皆以每間中心點下羅盤立小太極分判八方取用之。
6、有時先安置吉方，再安置吉向。如大門、灶、床、神桌、沙發、辦公桌、書桌等。 推薦閱讀：墳墓
墓地開山風水羅盤咒語
開羅盤前，心中燃起三支心香，念咒三次，即可放心開盤！
密咒如下：
嗡嗎！阿嘎那，阿巴那，嗎打那，
嗎嘿！嗎打那耶，梭哈！
開羅盤前念頌此密咒，不怕羅睺、殺師、禁忌，不畏一切凶神惡煞。
用羅盤看墓地風水
陰宅的坐向線位分金
內分金——以棺木的頭尾的中心點作一線，這便是線位。
外分金——以碑面（刻字的一方）的向為向，相反方向為坐，有些風俗不喜在墳前下石碑，只是把這里的泥土削平，這平面便是向了。
陰宅立線，以羅盤外盤與碑面平行，甚至將羅盤貼在碑面上，然後將內盤轉至磁針疊在紅線上，量度陰宅的'坐向山水，秀峰以論吉凶。
如何用羅盤看墓地2
如何找到陰宅風水寶地的小技巧
一、陰宅風水選址
1、陰宅周圍環境非常重要。
陰宅選址應在在山明水秀之地，「尋龍點穴」中，龍即山脈，山脈有源頭，及龍頭。祖先葬在此地，後代不僅會平安順利，還可富貴興旺。好地是祖上積德行善所得，含義是得到一塊好地，是其祖上的陰騭。
2、墳墓周圍土質要好，遠離污濁之物。
若墳墓周圍土質貧瘠，飛石走砂就是大凶之兆，會對後代有不利的影響。遠離污濁的東西，周圍有水源被污染也是不利的。
二、用羅盤看陰宅風水
1、羅經有天地人三盤之分。
因為天地人三盤之針，所指的子午各有所不同，所謂正針者，乃磁針所指之子午。以此磁針所指子午為正式之二十四方位，稱之為地盤，其針稱之正針。人盤之子午在地盤壬子、丙午之中，故此針稱之為中針。此中針子午為式之二十四方位，稱之為人盤。
天盤者，其子午在地盤子癸、午丁之縫，故其針稱之為縫針。以此縫針子午為式之二十四方位稱之為天盤。
地盤者以正針為主，正所示之方向為子午，以此為子午線者，乃今之磁力之子午線也，居於北半球，是以地盤所使用之正針，系以北極磁場為主，以磁性之感應而恆指於北，因是以此磁針所示之子午，即今之地磁力子午線。若磁針從北入南過赤道時，將立即回轉一百八十度而指南矣。但因地球兩極之磁場，並未正在地球之兩端，其磁場之位置系偏於地軸兩端約七度有奇。
三、好的陰宅風水需具備的條件
1、具備主山、少祖山和祖山等背山，青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是考慮重點。背靠主山，山環水繞。主山來龍深遠，左右要有山脈環護，或者左右前後另有砂山護衛，藏風聚氣。前面要有水相繞，水不宜急，天門要開，地戶要閉。這樣才能得水存氣，這就是理想的風水陰宅。
2、山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。
3、選好址後，根據主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況，來裝飾、修造風水的陰宅建築。所有的陰宅建築尺寸必須符合相關尺寸，使風水建築與山川形勢匹配，天人合一。
還有一些自然現象會影響墓地風水，比如說在墓地突然長得一棵樹，自己就長到墓裡面去了，這是很影響墓地風水的，而且大樹遮擋住墓地，也會使墓地陽氣不足，所以一定要及時的化解。
② 盜墓有哪些工具
盜墓工具的演進
解放前的盜墓，一般是一個人或兩個人干，不會太多，時間一般是晚上，幹活有自己的專用工具（挖掘設備），有專用連體服裝（老鼠衣，上面布滿各種「裝備」）。
盜掘古墓一方面靠人的技術、經驗；一方面靠工具操作，舊社會民間盜掘工具為鍬、鎬、鏟、斧和火把、蠟燭等。明代以前，盜墓者沒有探測專用工具，明代開始使 用鐵錐，它的出現使盜掘者僅以地面有明顯標志（如封土、墓碑）的墓葬為對象一去不復返。盜墓者利用特製的鐵錐，向地面無標志的地下探索，一旦找到古墓，根 據錐上帶上來的金屬氣味，選好方位，可直接挖洞盜掘。明代王士性在《廣志繹》中說：「洛陽水土資源深厚，葬者至四五丈而不及泉。」「然葬雖如許，盜者尚能錐入而嗅之，有金、銀、銅、鐵之氣（味），則發（掘）。」
解放前的挖掘設備，選用鋒利的鏵犁葉片的一部分做「掘進器」，「三片裝」很像螺旋槳，後部緊連著螺旋狀的「排土」裝置。如此一來，不但能夠將土掘出、排出，而且能夠打透墓磚（螺絲釘原理，加大水平力量即可，不用大力下按）。
從鐵錐到「洛陽鏟」，是北方盜墓賊使用地下探測工具的一個飛躍。
河南洛陽城自古以來文化悠遠，歷史上曾為十三朝古都，一直是中國古代政治、文化中心。時至今日，洛陽名聞天下的「洛陽三寶」，就是龍門石窟、白馬寺和「洛 陽鏟」，其中前兩樣都有極好的聲名，而獨獨這第三樣似乎並不光彩，因為它是一種盜墓工具。洛陽城確是盜墓風行，主要源於洛陽自古以來的厚葬之風。自古以來 洛陽達官貴人講究厚葬，而且往往異常重視墓穴的修建，隨葬頗豐，以致於洛陽古墓多如牛毛。唐代詩人王建曾這樣形容洛陽墓葬稠密：
北邙山頭少閑土，
盡是洛陽人舊墓。
舊墓人家歸葬多，
堆著黃金無買處。
也正因如此，洛陽盜墓之風自古盛行，而歷代盜墓者也是能人輩出。關於洛陽鏟的由來，洛陽流傳著這樣的故事：洛陽邙山馬坡村，有個農民叫李鴨子，從小就以盜墓為生，在民國十二年（1923年）間有一天，他到十幾里外的孟津縣趕集。有個來自偃師縣馬溝村的熟人正在 搭棚子，准備賣煎包子。雙方見面打個招呼，他見這人忙著用一把筒瓦狀的短柄鐵鏟在地上挖了一個豎直的小圓坑，以便插入棚柱。這人用此鏟往地下一戳，提上來 時帶出不少土，一下子觸發了他的「靈感」：這傢伙比鐵杴挖盜洞輕巧靈便，特別是能帶上原土，利於判斷地下不同地層情況。於是他找了張紙，貼著鏟夾畫出一張 原大圖樣，回家後馬上找鐵匠按圖打造，一試果然得心應手，效果不錯。以後其他盜墓者紛紛仿效，於是得到廣泛「推廣」。
洛陽鏟因為是要做為挖掘探洞、採集探土之用，其工作原理大約和現在的石油勘探、地質取樣相似，故而鏟身不是扁形而是半圓筒形，類似於瓦筒狀，很像七八十年代常見的一種凶器——管兒插。
「洛陽鏟」的鏟夾寬僅2寸，寬成U字半圓形，鏟上部裝長柄洛陽鏟雖然看似半圓，其實形狀是不圓也不扁，最關鍵的是成型時弧度的打造，需要細心敲打，稍有不慎，打出的鏟子就會帶不上土。不僅如此，洛陽鏟在製作工藝上更為復雜，通常製造一把小鏟需要經過制坯、煅燒、熱處理、成型、磨刃等近二十道工序，故而只能 手工打制。如果是一把好的洛陽鏟打制完畢，再裝上富有韌性的臘木桿並且接上特製的繩索，就可以打入地下十幾米，甚至幾十米深處，鏟子提起之後，鏟頭內面會 帶出一筒土壤。這樣不斷向地下深鑽，盜墓賊對提取的不同土層的土壤結構、顏色、密度和各種包含物進行分析，如果是經過後人動過的熟土，地下就可能有墓葬或 古建築。如果包括物發現有陶瓷、鐵、銅、金、木質物，就可以推斷地下藏品的性質和布局。經驗豐富的盜墓賊憑洛陽鏟碰撞地下發出的不同聲音和手上的感覺，便 可判斷地下的情況，比如夯實的牆壁和中空的墓室、墓道自然大不一樣。
同樣的，挖的墓不同，盜墓工具也不同。探漢墓用洛陽鏟演變而成的重鏟，挖唐墓時用扁鏟（類似魯智深的月牙鏟），進入漢墓墓室（漢墓多為墓坑，多已塌陷）搗土時用滾叉和撇刀。
現代盜墓的盜墓工具已經比以前先進多了。一般的洛陽鏟已經被淘汰，用的鏟子是在洛陽鏟的基礎上改造的，分重鏟和提鏟（也叫泥鏟）。由於洛陽鏟鏟頭後部接 的木桿太長，目標太大，所以棄置不用，改用螺紋鋼管，半米上下，可層層相套，隨意延長。平時看地形的時候，就拆開背在雙肩挎包里。
盜墓者的盜墓技巧
舊時長沙盜墓的四字訣
跟北方洛陽、關中等地不同，南方許多地方土薄石多水位高，「洛陽鏟」無用武之地，當地盜墓者「因地制宜」，經過長期不斷摸索總結，形成一套覓寶、識寶的方法和技巧。湖南劉鴻伏研究解放前長沙周圍地區的盜墓賊的辦法和技術，歸納為「望」、「聞」、「問」、 「切」四字訣。
「望」是望氣看風水。老盜墓人經驗豐富，又多擅長風水之術，故每到一處，必先察看地勢，看地面上封土已平毀的古墓坐落何處，只要是真正的風水寶地，一般都是大墓，墓中寶物必多。以風水術指導地面無標志的墓址的確定，無乎百發百中。據說民國年間長沙一蔡姓盜墓高手極擅風水 之術，他若出門選點，從者必雲集左右。有一次他到寧鄉縣走親戚，行到一風景甚佳處，指著一塊水田對同行人說，此田下必有大墓，墓中寶物必可使你我驟富。同行者均不信，此人於是跟他們打賭：若無古墓，自己輸一千美元。反之，墓中出了寶物自己獨佔七成。眾人賭興大發，遂暗約鄉民數十人於夜間發掘，至半夜果然掘出磚室大墓，墓壁彩繪死者生前生活圖景，墓內有寶劍、寶鼎、玉璧、漆器、金餅、硯、竹筒等物。後來他們賣給美國傳教士，得大量美元而暴富。
「聞」即嗅氣味。有此奇術的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能，他在盜掘前，翻開墓表土層，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過，並根據土色判斷時代。據說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別，准確程度令人驚嘆。
長沙剛解放時曾槍斃一個老盜墓賊，他將一生所盜文物國寶全部賣給了外國人，此人即是「聞家」，專盜漢唐以前大墓，出土器物只要一聞，便可准確斷代。有個盜墓賊拿來幾件古舊漆器，說是出自一個王侯墓中。他倚在煙榻上，邊抽鴉片邊拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑著說：「仁兄，你這漆器是在尿坑裡漚泡過的，取出的時間應在七個月左右。」此人大驚失色，連稱：「得罪！得罪！」
「問」就是踩點。善於此道者，往往扮成風水先生或相士，遊走四方，尤注意風景優美之地和出過將相高官之處。他們一般能 說會道，善於與長者老人交談講古。每到一處，均以算命先生或風水先生身份拜訪當地老人，從交談中獲取古墓信息與方位。這種人有些本事，口才又好，很容易取 得對方信任。一旦探聽到古墓確切地點，便立即召集群賊在夜間盜掘。
「切」即把脈之意。有三層含意：第一層是指發現古墓之後，如何找好打洞方位，以最短的距離進入棺槨，這種功夫不僅需要 豐富的盜墓經驗，而且要有體察事物的敏銳感覺。擅長此道者往往根據地勢地脈的走向，如給人把脈一樣很快切准棺槨的位置，然後從斜坡處打洞，直達墓室中棺頭 槨尾，盜取葬品，前幾年曾國藩墓即被用此法盜掘。第二層含意是指鑿棺啟蓋後，摸取死者身上寶物。從頭上摸起，經口至肛門，最後到腳。摸寶物如同給病人切 脈，要細致冷靜，講究沉靜准確，沒有遺漏。第三層含意是指以手摸觸出土文物，由於其中的高手過手文物不計其數，所以往往不需用眼審視，只要把物品慢慢撫摸 一番，即知何代之物，值價幾何。他們常以此技與人賭輸贏，往往勝算。
聽雷聲，辨墓地
《清稗類鈔61盜賊類》有「焦四以盜墓致富」披露了盜墓的技巧：」廣州劇盜焦四，駐防也，常於白雲山旁近，以盜墓為業。其徒數十人，有聽雨、聽風、聽雷、現草色、泥痕等術，百不一失。
一日，出北郊，時方卓午，雷電交作，焦囑眾人分投四方以察之，謂雖疾雷電，暴風雨，不得稍卻，有所聞見，默記以告。焦乃屹立於嶺巔雷雨之中。少頃，雨霽，東方一人歸，謂大雷時，隱隱覺腳下浮動，似聞地下有聲相應者。焦喜曰：『得之矣。……』。」
這個焦四不愧是個盜墓高手！他不但掌握了一般盜墓人都會的分辨土質、土色的本領，還善於利用一些自然現象，幫他尋找墳墓的所在。比如「雷電」，焦四在雷雨 天出去盜墓，他讓跟他盜墓的人分別站在四個不同的方位，雨過後，東邊的人跑過來說，剛才打雷的時候，聽到他哪個方位的地下有隱隱的聲音想應和。焦四很高 興，說：「我們找到了！」這裡面是有一定的科學道理的。有墓葬的地下是空的，當大雷的時候，就容易形成共鳴，聽起來好象是地下有東西和雷聲相應和了。
③ 測量戶外環境的磁場強度用什麼工具
高斯計可以測量地球磁場，1)永磁體的表面磁場測量：採用高斯計(特斯拉計)測量永磁產品表豎晌乎面磁場強度，主要是對永磁產品的質量及充磁後磁性能一致性的評估;通常測量中磁體表面中心點的磁場強度進行測量，通過對標准樣品數據余悉進行比較從而判斷產品是否合格，同時也可以保證材料的一致性。 (2)氣隙磁場的測量：採用高斯計(特斯拉計)測量氣磁場的應用比較廣泛，在科研、電子製造、機械等領域均有用到。目前應用比較典型的行業主要有電機和電聲兩大行業。 (3)余磁測量：如工件退磁後的退磁效果檢測。 (4)漏磁測量：如謹畝喇叭漏磁測量。 (5)環境磁場測量。最後就說明可以測量地球磁場
④ 墳墓磁場怎麼判斷
墳墓磁場是指在人類塌祥活動的場所，尤其是在與死者相關的場所中可以盯盯測到顯著的磁場。磁場會受到墳墓中人類遺體和建築結構的影響而產生變化。通常可以通過使用磁力計和其他相關設備來檢測磁場的變化。研究表明，墳墓磁場的強弱與地下水、地質構造和周圍環境等因素有關。此外，墳墓磁場變化與地磁場、日地磁場和月球引力等因素也有關聯凱衫和。進行墳墓磁場檢測需要專業的知識和設備，其結果可作為預測人類活動場所的風水等方面的重要參考。
⑤ 用什麼工具可以分辨磁場大小
恆定磁場測量
對於不隨時間而變化的直流磁場的測量。常用的測量儀器有以下7種。
①力矩磁強計：簡稱磁強計。利用磁場的力效應測量磁場強度或材料的磁化強度。
②磁通計和沖擊檢流計（見檢流計）：用於沖擊法(見軟磁材料測神拆敬量)中測量磁通及磁通密度。測量時，須人為地使檢測線圈中的磁通發生變化。
③旋轉線圈磁強計：在被測的恆定磁場中，放置一個小檢測線圈，並令其作勻速旋轉。通過測量線圈的電動勢，可計算出磁通密度或磁場強度。測量范圍為0.1毫特到10特。誤差為0.1～1%。也可將檢測線圈突然翻轉或快速移到無場區，按沖擊法原理測量磁通游慎密度。
④磁通門磁強計：由高磁導率軟磁材料製成的鐵心同時受交變及恆定兩種磁場作用，由於磁化曲線的非線性，以及鐵心工作在曲線的非對稱區，使得纏繞在鐵心上的檢測線圈感生的電壓中含有偶次諧波分量，特別是二次諧波。此諧波電壓與恆定磁場強度成比例。通過測量檢測線圈的諧波電壓，計算出磁場強度。磁通門磁強計的原理結構如圖所示。探頭中的兩個鐵心用高磁導率軟磁合金製成。每一鐵心上各繞有交流勵磁線圈，而檢測線圈繞在兩鐵心上。兩交流勵磁線圈串聯後由振盪器供電，在兩鐵心中產生的磁場強度為H～，但方向相反。這樣，檢御昌測線圈中感生的基波及奇次諧波電壓相互抵消。當探頭處在強度為H0的被測恆定磁場中時，兩鐵心分別受到H0+H～和H0-H～即交變與恆定磁場的疊加作用，從而在檢測線圈中產生偶次諧波電壓，經選頻放大和同步檢波環節，取其二次諧波電壓，其讀數與被測的恆定磁場強度H0成比例。磁通門磁強計的靈敏度很高，分辨力達100皮特。主要用於測量弱磁場。廣泛用於地質、海洋和空間技術中。20世紀60～70年代研製成的光泵磁強計和利用超導量子干涉器件 (squid)製成的超導量子磁強計，靈敏度更高，分辨力分別達到10-7和10-9安/米。
⑤霍耳效應磁強計：半導體矩形薄片放置在與薄片平面垂直的磁場（磁通密度為B）中，若在薄片的相對兩端面間通以直流電流I，則在另兩端面的相應點間產生電動勢E(即霍耳效應)。當I 為常數時，E與B 有比例關系，比例系數與薄片的寬度b，長度l和厚度d 以及所用材料有關。材料的這種特性又稱為磁敏特性。利用霍耳效應製成的磁強計，可測量1微特到10特范圍內的磁通密度值。誤差為0.1～5%。霍耳片能做得薄而小，可伸入狹窄間隙中進行測量，也可用以測量非均勻磁場。有磁敏特性的器件，除霍耳片外還有鉍螺線、磁敏二極體等。
⑥核磁共振磁強計:原子核的磁矩在磁通密度B 的作用下，將圍繞磁場方向旋進，其旋進頻率ƒ0=γB（γ為旋磁比，對於一定的物質，它是一個常數），若在垂直於B的方向施加一小交變磁場，當其頻率與ƒ0相等時，將產生共振吸收現象，即核磁共振。由共振頻率可准確地計算出磁通密度或磁場強度。這種磁強計的測量范圍為 0.1毫特到10特。准確度很高，誤差低於10-4～10-5，常用以提供標准磁場及作為校驗標准。
⑦磁位計：用於測量空間a、b兩點間的磁位差，如系均勻磁場，可折算出該處的磁場強度。磁位計也可用來測量材料內部的磁場強度。由於磁性材料界面處的磁場強度切線分量相等，因此在沿材料表面空間處用磁位計測得的磁場強度，就是材料該處內部的磁場強度切線分量。磁位計的結構是將細絕緣導線均勻繞在非磁性軟帶或硬片上，前者稱軟磁位計；後者稱硬磁位計。測量儀表採用沖擊檢流計或磁通計。對於恆定磁場，測量過程中須使磁位計所鏈合的磁通發生變化。如所測為均勻磁場，則由磁位差折算出磁場強度。磁位計可在標准均勻磁場中進行標定，按磁場強度值刻度。
⑥ 盜墓工具洛陽鏟怎麼判斷有墓地 根據洛陽鏟帶出的土質判斷
看過盜墓筆記的朋友都知道，洛陽鏟不僅是挖通道的神器，更是判斷當前地下是否有墓地的絕佳工具之一。就算在現實生活中，洛陽鏟也是考古工作者們的必備工具之一。那麼你知道盜墓工具洛陽鏟怎麼判斷有墓地嗎？今天就來給大家科普一下洛陽鏟的相關知識。
洛陽鏟判斷墓地
洛陽鏟是目前考古工作者們必備的一種工具，因為它不僅能夠挖很深的地下，還能判斷地下是否有墓地存在。那麼考古工作者們通過盜墓工具洛陽鏟怎麼判斷有墓地的呢？首先學活辨別土質是最重要的，因為考古工作者們一般也都是通過洛陽鏟上帶出來土質判斷。
在尋找墓地時，我們可以先用扎桿去探，一般都是根據扎桿傳到手上的感覺來判斷是不是有墓地存在。等到確定下面有墓地之後，我們就可以用洛陽鏟打探洞進行觀測了。舉個例子來說，一鏟打下去10米深，感覺差不多了，就將洛陽鏟拉出來，觀看洛陽鏟上帶出來的土質。
一般如果帶出來的土質里有木屑、硃砂、坑灰等東西的話，那差不多有八層的可能性下面是有墓地了，這就是通過土質來判斷是否有墓地。在確定下面有墓地存在之後，我們就可以用洛陽鏟把墓的形狀大致的“方”出來，這就是確定墓室的坐標。
打個比方說，先在左邊下一次鏟子，下了10米沒有下到，那就是距離過了。這個時候就回頭向右一點繼續下，一次類推，你下產的點最後連線起來，就是墓穴大致的形狀了。最後一步就是根據墓的形狀、深度、坑灰、木質(或石質、磚質)這些特點結合起來推測出墓的年代、墓門的位置。
⑦ 農村墓地怎麼定位要用什麼工具
農村的墓地要想定位有一個羅盤經過羅盤的顯示，然後畫出具體的方位，然後再進行人工和機械的開挖才能夠形成一個。完整的墓地。
⑧ 國外研究愛好者喜歡用磁場探測儀，這與風水先生的羅盤有什麼區別
羅盤不是指南針。羅盤，又叫羅經儀，是用於風水探測的工具，理氣宗派常用的操作工具。羅盤主要由位於盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成，每一個圓圈都代表著中國古人對於宇宙大系統中某一個層次信息的理解。
羅盤是廣泛運用於天文、地理、軍事、航海和居屋、墓葬選址的重要儀器，是中國古代四大發明之一指南針的沿續和發展。中國古代羅盤有沿海型和內地型之分，沿海型生產地為福建漳州和廣東興寧，用於航海指向。內地型主產地為萬安的風水羅盤，用於測定房屋建築和墓葬的方位及平面布局，史稱「徽盤」。