做棺材用的機械都有哪些工具

㈠ 機器人能做棺材嗎

可以做智能棺材作用如下：
1、增加GPS，棺材被盜後可追蹤;
2、增加黑盒子記錄功能;
3、在線簡明直播棺材內屍體腐蝕過程;
4、安裝智能鎖，包含指紋、密碼、亮咐備人臉識別、RFID、NFC、藍牙解鎖功能，給最親近的人使用;
5、帶敬毀拼接功能，方便生死不相離的人死後將棺材拼接一起;
6、帶除臭功能，防止棺材內太臭影響死者形象;
7、帶微型核反應堆發電功能，為以上功能供電。

㈡ 農村老人過世無人抬棺，有沒有好的建議

謝謝你的邀請，關於農村老人過世，無人抬棺，這個可能與地方風俗有關，首先我來談談我們家鄉風俗，我們村，老人過世，是要十六人抬棺，這十六人中，有八人是專業抬棺人，每人一天工資，本隊也來八人參與抬棺，以前是不用開工資，互相幫忙的，後來由於年輕人都外出務工，只有小森首枯數人在家幫忙，時間久了，在外務工人員家，老人過世就會開工資，後來慢慢變成一種習慣，來幫忙者，都開工資，這樣也好，不欠人情，

在農村，白事不請自到。誰家遇上白事鄉鄰們都會自動前來幫忙料理。就是打墳、抬棺這些忌諱、講究比較多的事鄉鄰們也會爭先恐後。不過，情是換來的，你不來，他芹慧不往，沒人挖墳、抬棺的事也不是沒有。

與我同姓某人，不能不說他碰上了好運氣。八十年代「招干」，那時還重看出身，是貧農還是富農。再看文化程度是初中還是高中。復退軍人總有絕對的優勢。而最初的篩選，當的公社書記的權利不可小覷。我們公社書記內定了一名復員軍人，將參加縣上的統一「招干」考試。哪裡知道，書記物色的這位對象直接棄考。這讓書記左右為難，明天就是考試日，去哪裡再找人選。

正在公社書記無計可施之時，給公社大灶做飯，某人的大嫂向書記引薦了自己的小叔子。還好，是貧農出身，高考剛落選。某人也立馬補辦了報名手續，第二天就參加了「招干」考試。

是人才總不會埋沒的，某人被錄用了。斗轉星移，某人從公社辦事員作起，當過公社副書記，鎮此洞長，民政局長，司法局長等，如今是縣殘聯理事。

某人是從農村走出去的，他只是與親門本家有人情往來，對於村裡其他人，見了面問聲好還是要在心情好的時候。至於鄉鄰的紅事、白事很少隨個份子錢，更別說前去幫忙了。也難為了在家的大哥、二哥，總給弟弟，某人打「掩護」，總是說弟弟公務忙，沒空。

一來二去，時間長了，鄉鄰們也習慣了，接受了。人家是干公事的，當官人，咱們高攀不起。其實，鄉鄰們心裡早有了「小九九」。老母親可是跟著某人生活著，待老人家過世了，某人一定會難堪的。

去年年三十，某人92歲的母親去世了。葉落歸根，母親的喪事在大哥家操辦。大哥、二哥也沒少給鄉鄰們幫忙，特別是挖墳、抬棺這檔子事。按理鄉鄰也會有人自願挖墳、抬棺的。誰知道，偌大的村子還就是湊不起挖墳、抬棺的一班人。

是村裡人記仇，還是覺得這家門檻高。本來要在出殯前一天需要八人挖墳，且完全完工。盡管總管一再安排，也只有四人願意去挖墳。沒辦法某人拿出600元請了4名僱工，總算將母親的墳挖好。挖墳都如此艱難，抬棺更需要有體力的人。某人乾脆請來了專業的抬棺人。母親總算入土為安了，某人的母親沒人挖墳、抬棺卻成了鄉間的話柄。

在農村，一般都是人工抬棺木，沒有一家孝子是自己抬著棺木去墳地的。村裡沒人來抬棺，主要的原因是現在村裡外出打工的人特別多，「空心村」的出現造成的，另一個原因是這主事的一家人平時為人不受歡迎，也不與鄉鄰有互幫互助的行為所導致的。

如果真的出現無人抬棺的異常現象，也不得不採取這些方法去應急:

掏錢僱人。 抬棺的講究比較多，忌孝子抬棺、忌未婚青年抬棺、忌逝者的長輩抬棺等等。出殯是有時分的，要在前一晚將抬棺人確定下來，一旦八人組抬棺人湊不夠，便要由族長或總管出面協商，按照當地人工價付給相應的報酬。

請喪葬「一條龍」服務的公司。 「十里不同風，百里不同俗」，在很多農村地區，喪事有下請自到的風俗，左鄰右舍，就是鄰村的人也過來幫忙打理。有的地方，喪事只是本家人份內的事。而喪事的操辦流程復雜，用人的地方多，還少不了辦酒席宴請鄉鄰。這便是喪葬服務業應運而生，在農村人日子比以前好多了，面子作祟的時下，可以花錢請來喪葬「一條龍」服務的，沒人抬棺的問題也不用考慮。

本村沒人外村的也行。 一般來說，抬棺的人都是在本村物色人選，但是，本村的人也未必會領這份情。一個人在本村的信譽不好，也不一定鄰村人也反感。況且鄰村居住著，或許是同學、朋友，事主可以帶上禮品去邀請一下，不會不給你這個面子，也讓本村人刮目相看，不至於讓人當成笑話。

其實，在一些還是土葬方式的農村地區，出殯時非要有抬棺人這已經是舊俗。在我們當地多年來已經不用抬棺出殯了。大部分是用架子車拉著棺木，只須用兩根方木支在架子車箱上沿，用繩子捆綁結實，再准備兩根下葬用的長椽，由幾個人拉著架子車、按著棺木就行。也有一些人家，用小貨車拉上棺木去墳地。就是挖墳，也有人用了鉤機挖出墳墓的大樣，再由幾人修整一番，還有人用鉤機下葬的。也就是說，只要有錢，這些都不是大事。沒人抬棺還能是啥大事嗎？

現在抬棺沒有以前那麼吃力，以前棺材裡有亡人的屍體，還放入了許多吸收水份和殺菌的石灰，所有份量加起來有好幾百斤，如果路程遠，抬棺的八仙是很累的。

現在抬棺很輕的了，殯葬改革，亡人屍體經過火化，沒有重量了，棺內沒有液體流出，也不用放進那麼多石灰了。八仙的肩上並沒有多少重量。即使大一點年齡的人也能勝任。

現在的親戚朋友族鄰都講面子，時興擺路祭，一個路祭有一條香煙另外一箱奶和糕點之類，這些路祭的祭品我們這里全部歸八仙所得，一般人家差不多有20 40不等路祭，喪夫每人起碼可以分到200元以上的物品。

所以我們這里有許多人願意做喪夫，有些人沒有做到喪夫甚至有點不高興呢。

現在年輕人都外出謀生，許多人開年出門，要到臘月底才能回家，來匆匆去忙忙，中途回家或因難以請假，或因路途遙遠，或因其他原因可能很難。

目前我們這里有喪事一條龍服務，喪事的方方面面都可以提供服務，從小物品到車輛、到人員可以全方位提供服務。而且從事喪一條龍服務的人很多。

你們那裡老人過世，無人抬棺，可能是村子不大，人口不多，也或許是抬棺的人待遇太少。

基於各種實際困難，最後可能朝商業化發展的趨勢比較明顯。這樣既不影響外出人員的正常工作，也不影響豋仙老者的入土為安。

農村老人過世無人抬棺，我的建議是；政府出面。農村專門成立一隻治喪委員隊…

四川是全國有名的勞動力輸出大省，如今的四川農村，十里八鄉找不到幾個年輕力壯的勞力，基本上的常駐居民要不就是60歲以上的老年人要不就是還在上學的小孩子，年輕人不可能一直待在家裡，這就是四川農村當今的現狀，村裡有什麼需要出勞力的活真的很難找到幾個青壯年！

四川農村的喪葬習俗跟其他地方也是不一樣的，我們那裡都是自己管自己，沒有相鄰必須出面幫忙的規矩，關系好的會買點紙錢鞭炮，再隨點小禮什麼的，關系一般的人家都巴不得躲得遠遠的，所以遇到白事基本上都是主人家自己一家人以及親戚在忙活，鄉里鄉鄰的都是坐等吃飯然後走人，基本都是這樣的情況！

2018年時，我就親眼看到過這樣的事情發生，隔壁村裡一個老人走了，他家裡有3個兒子，從老人去世第一天開始，3個兒子就開始到處尋找出殯抬棺的人，五里八鄉走遍了都沒湊夠抬棺的8個人，老一輩抬棺人已經老了，體力根本不能支持他們抬著幾百斤的棺材上山，而僅有的幾個年輕人誰也不願意去做這些事，畢竟老人過世抬棺是一件很莊重的事，抬棺時一路上有許多忌諱和規矩，年輕人根本不懂，最後實在沒辦法了幾個兒子自己也加入抬棺隊伍，才勉強湊夠了人數，這種事情在我們家鄉不是個例，已經是一個老大難的 社會 問題！

或許正是看到了這個難題，我們家鄉如今有人開辦起了喪葬一條龍服務公司，跟四川獨具特色的「家宴下鄉」一個道理，只要主人家出錢，喪葬公司會負責從守靈到安葬一切的具體程序工作，由於都是本地人，喪葬公司的工作流程都是符合本地的安葬習俗和規矩，這確實是為當地老百姓解決了一個大難題，喪葬公司招聘的專業的抬棺人都是經過專業培訓的，他們以此為職業，各方面都可以讓事主家人感到安全放心！

這個應該不成問題呀，可以這么說，只要能付得起錢，有專門吃這碗的人啊？

記得我劉姓同學的父親去世時，請的一位總執事。他手下可全乎了，白事上所有用品的經營、縫孝衣的女執事、打墓穴的、專門抬棺的一應俱全。抬棺的人還有專門的拖拉機、吊車、天杠等全套工具。當然，這需要付錢。記得當時同學花了1萬多元。

像題主說的年輕人都出去打工去了，所以村裡沒有幫助抬棺的了。其實既使都在家，這個活也幹不了。甭看只是個力氣活。

首先這幾十個人一齊捧起棺來，是非常吃力的，人員必須高低搭配好，而且喊號子者很有經驗，過去都是風水先生專司這個，他喊一聲起時，如果誰慢1秒，或這邊人個矮，對面人個高，高者先抬起了，低者稍慢，立刻就會努傷。過去老嶧縣有個姓種的就因為抬棺時努傷吐血，得了一輩子的癆病。

至於題主說的讓大家湊份子花錢請抬棺的人，我看還是拿的好。一個莊上的老親四鄰，應該相幫。就算是人家有白事，總還要上份喪儀吧？無非多少是了。

大家說對不對？

農村老人過世無人抬棺，好的建議是

這種情況很少，即使發生也是現代年青人外出打工,在外買房子，家中老人去世，一年到頭根本不回家。由此家中的青壯年少之又少，湊不起抬棺的八個人，無法抬棺，例如本地就有一個灣家中只住有四五個老，對於老去的人灣里約定，凡在外面的人都得回家辦後事，不計報酬，到時電話一打都自覺回家，這就解決了無人抬棺的問題。

另建議，找那些專門奔喪的樂隊，付工資，也可以解決。三是在附近灣找人付工資肯定不會誤事。現代 社會 好，沒有解決不了的問題。

農村老人過世無人抬棺？確實是個封建遺留問題！我們是世界客都的邊遠農村，一貫以生產隊為單位男丁為輪流對象，第一次抽簽為准，一個寨8個隊，剛好民俗稱為8個壯男為「八仙」本人在農村16歲算起歷時27年，其實人死了，是不能有靈魂，世界上更沒有「神」或「鬼」！我們大部份人都是唯物主義者，父母死後越簡單越好！時代在前進，改革開放要創新，一般近公路的抬老人遺體的錢直接補給縣火葬場的工作人員最簡捷與方便！這叫雙贏！避免農村故弄玄虛的封建迷信！老人逝世開個簡單的追悼會，講一講去世老人平生對 社會 、大眾、家庭作出過大、中、小貢獻值得學習！我們客家歌手的口頭唱:大聲應娘都有罪！在生吃四兩，當得死哩祭獵羊。又說、言語勝過人參湯。所以雖然是遺體火化，其中細節還是可改革簡化的。

現在都是機械化了，哪裡還用人抬棺材？我們這里從裝棺出殯，到下葬都用吊車，再說現在的棺材都出奇的大，光個棺帽（棺材蓋）就有幾百斤，用人根本就抬不動

問:農村老人過世無人抬棺，有沒有好的建議？

農村老人過世無人抬棺，那是現在和過去不一樣，過去村裡閑人多，誰家有事，前來幫忙的人都使不了，能開幾十桌，打坑的，抬棺的，人多的可以輪換，不愁沒人幫忙。

現在，人們都知道掙錢發財，在家待著種那點地就是耗窮，所以都出去打工，村裡就沒有閑人了。誰家再有事，沒有幫忙的，就顯得冷清，遇到白事，抬棺打坑的都沒人了。

問有沒有什麼好的建議，其實，也用不著什麼建議，車到山前必有路，你出去掙錢，有人早就想到掙這個錢了。

現在，農村到處都有紅白理事會，紅白事的一切用物應有盡有，一個電話全到齊，有棚，有桌橙盤碗，打坑有挖掘機，抬棺有起吊車，連壽材壽衣花圈紙馬香鶴童男童女都賣。

只需一個電話，就全到齊，來到之後就全都交由紅白理事會辦理，自己會哭就行。

㈢ 古代農村死人出殯時用來抬靈柩的木棍叫什麼

杠
杠

bar； thick stick；

杠2

(1)

杠

gàng

(2)

抬重物的粗棍。亦指門閂 [stout carrying pole]。如:木杠;鐵杠;門杠;杠房頭(杠房的把頭);杠架(抬屍體用的床)

(3)

鍛煉身體用的一種器械 [bar]。如:高低杠;杠鈴;雙杠;單杠

(4)

批改文字或閱讀中作為標記所畫的粗直線 [thick line]。如:書上畫了好多杠杠;在稿子上扛了許多杠子

(5)

機床上帶螺紋的棍狀零件 [screw]。如:絲杠

杠

gàng

(1)

把不通的文字、錯字或多餘的字用直線劃去或標出 [cross out]。如:他把作文中的許多詞句都杠掉了

(2)

在布、皮或石頭上磨擦使鋒利些 [sharpen]。如:把刀或剃刀杠一下;杠刀

(3)

專橫自是,好與人爭 [dispute]。如:好抬杠;他又跟人杠上了

另見gāng

杠盪

gàngdɑng

(1)

[方]

(2)

[shake]∶不斷地搖晃,晃動(剛栽的小樹可經不起你這樣杠盪)

(3)

[hesitate]∶猶豫,使處於不定狀態(孩子的婚事不能杠盪了)

杠刀

gàngdāo

[sharpen a knife;sharpen a razor] 在布、皮或石頭等上磨擦使快些

杠桿

gànggǎn

(1)

[lever arm]

(2)

一種助力器械,當力作用在其上兩點並使之繞第三點旋轉時能傳遞和改變力或運動的剛性部件

(3)

用來撬開或移開物體的一種簡單機械

杠鈴

gànglíng

[barbell] 金屬制的舉重器械。在橫杠兩端安上圓盤形杠鈴片組成,杠鈴輕重不等,比賽或訓練時可根據體力調節重量

杠頭

gàngtóu

(1)

[devil's adocate]∶專橫自是、好與人爭論的人

(2)

[head of coffin bearers]∶杠夫的頭兒

(3)

[food made from flour] [方]∶一種麵食做法,發酵的面里揉進生麵粉,在案子上用杠子來回壓

杠頭大餅

杠頭火燒

杠子

gàngzi

(1)

[thick stick;stout carring pole]∶較粗的棍子

他們在杠子中間拴一筐,兩人抬著,筐里裝滿了土

(2)

[bar]∶鍛煉身體的一種器械,分為單杠、雙杠、高低杠

他在杠子上鍛練身體

(3)

[thick line drawn beside or under words in reading,correcting papars,etc.]∶批改文字或閱讀中作為標記所畫的粗直線

老師把寫錯了的字都打上杠子

杠1

(1)

杠

gāng

(2)

(形聲。從木,工聲。(gāng)本義:床前橫木)

(3)

同本義 [bar]

床,其杠,北燕、朝鮮之間謂之樹,自關而西,秦 晉之間謂之杠。――《方言》

杠,床前橫木也。――《說文》

(4)

指旗桿 [flag staff]

素錦綢杠。――《爾雅·釋天》

(5)

比較小的橋 [small bridge]。如:石杠(石橋);杠彴(泛指橋);杠梁(橋梁)

另見gàng

杠1

gàng ㄍㄤˋ

(1)

一種較粗的棍子：～子。～桿。

(2)

在閱讀或批改文字中作標記而畫的粗直線。

鄭碼：FBI，U：6760，GBK：B8DC

筆畫數：7，部首：木，筆順編號：1234121

bar；thick stick；

杠2

gāng ㄍㄤˉ

(1)

旗桿。

(2)

小橋。

(3)

床前橫木。

鄭碼：FBI，U：6760，GBK：B8DC

筆畫數：7，部首：木，筆順編號：1234121

bar；thick stick；

㈣ 現在有一種不用冰棺也能保持幾天使屍體不發臭，就是有條管子插進木棺材裡能讓屍體結冰的機器叫什麼

這個就是手提冰棺，也叫遺體防腐冷凍器，體積小，重槐卜量輕，方便攜帶，價格的話比冰棺要便宜很多，如果棺材的密封效果做的好的話，保存遺體的時間可以做的更長，不旦明爛同規格的手提冰棺質量溫度是不同模漏的，祈安製冷的手提冰棺製冷溫度在零下30度到零下45度之間。

㈤ 在南方人死了用來抬棺材的工具叫什麼

獨龍，龍骨一根，橫梁兩根，4根扁擔，一共需要8個人抬。

㈥ 作棺材需要什麼電動工具

開原木的機器，電推刨，這些都是簡單的機器，棺材的工藝本就不復雜啊水平打好就可以了。

㈦ 開一個夀材加工廠，需要哪些機械

開一個壽材加工廠，需要一盤帶鋸，一個圓盤鋸（帶電刨的），一個巧清台鑽和一個木蠢寬搏帶祥工雕刻機。其他小件工具視情況而定。

㈧ 棺材雕刻機木工雕刻機滾珠絲桿的安裝方式有哪些使用時需要注意哪些要點

滾珠絲桿是棺材雕刻機、木工雕刻機實現加工功能的橋梁，滾珠絲桿的安裝和使用正確與否決定著棺材雕刻機、木工雕刻機進給系統要獲得較高的傳動鋼度。所以濟南西科數控在木雕刻機滾珠螺桿的安裝和使用上作一下簡單介紹。
一、棺材雕刻機、木工雕刻機滾珠絲桿的安裝方式
1、雙推一自由方式
滾珠絲桿一端固定，一端自由。固定端軸承同時承受軸向力和徑向力。這種支承方式用於行程小的短絲杠，這種安裝的優點在於較易組裝，幾何精度影響較小，適用於短螺桿和垂直螺桿；缺點：作用點間的距離較小，剛性較差。
2、雙推一支承方式
滾珠絲桿一端固定，另一端支承。固定端軸承同時承受軸向力和徑向力；支承端軸承只承受徑向力，而且能作微量的軸向浮動，可以避免或減少螺桿因自重而出現的彎曲。同時絲杠熱變形可以自由地向一端伸長。
3、雙推一雙推方式
滾珠絲桿兩端均固定。固定端軸承都可以同時承受軸向力和徑向力，這種支承方式，可以對螺桿施加適當的預拉力，提高穗宏螺桿支承剛度，可以部分補償螺桿的熱變形。這種安裝方式的使得作用點間的距離較大，剛性較佳；但也較易受組合零件幾何精度影響。
4、採用螺桿固定、螺母旋轉的傳動方式
此時，螺母一邊轉動、一邊沿固定的螺桿作軸向移動：由於螺桿不動，可避免受臨界轉速的限制，避免了細長滾珠螺桿高速運轉時出現的種種問題。螺母慣性小、運動靈活，可實現的轉速高。此種方式可以對叢喚螺桿施加較大的預拉力，提高螺桿支承剛度，補償螺桿的熱變形。
二、棺材雕刻機、木工雕刻機滾珠絲桿在使用時的注意要點：
1、滾珠螺桿為精密的機械零件組裝，在工作中要注意養護，尤其應避免碰擊防護裝置，防護裝置一有損壞應及時更換,避免進入灰塵。
2、在使用時，要及時添加潤滑劑，可提高滾珠絲桿耐磨性及傳動效率
3、因為滾珠絲桿的摩擦很小，如果將沒有施加預壓（微預壓也一樣）的螺桿垂直放置時，螺母會因自重而從螺桿軸上脫落下來，所以垂直使用時，請千萬小心。如果螺滲族凱母脫落螺桿，滾珠會脫落。另外，循環導管等滾珠循環部也有損壞的危險。若螺母從螺桿上脫落，請與售後技術人員聯絡。
4、因滾珠絲桿螺母的循環部（循環導管，端蓋等）突出在螺母的外部，請注意不可敲擊和碰撞。
5、請不要把徑向負荷，力矩負荷直接加到滾珠螺桿上。如果作用有徑向負荷，力矩負荷，會使螺桿的使用壽命極度降低或導致螺桿運轉不順暢。
友情提示：木工雕刻機滾珠絲杠只有安裝和使用採取了正確的方式，才能獲得較高的傳動剛度，才能保證木工雕刻機的正常運行，少出故障。

㈨ 機械設備都需要買哪些工具

維修常用工具：

一、製作工具：
①劃線工具②銼削工具③據割工具④鏟刮工具⑤研磨工具⑥校直及折彎工具

二、拆裝工具：
①扳具（活動、開口、梅花、內角、扭力、拉馬之類的）、②起具（一字、十字、電鑽等）、③鉗具（虎鉗、鑽夾頭、V型鐵等）

三、夾具：
①專用夾具、②非專用夾具（2個木頭壓一壓也可稱為夾具）

四、量具（規矩）：
①普通量具、②精密量具、③專用量具（游標卡尺、水平儀、厚薄規、內外卡）

五、輔助工具：千斤頂、焊接設備、各種車床等——漢高機械

㈩ 親大娘去世了想用我們家吊車拉一下棺材好不好

好。根據查詢相關信息顯示，棺材有時候是非常重的，襪局在告畝讓人力達不到的情況下，是可以用吊車直接吊過去的耐仿。吊車是一種廣泛用於港口、車間、電力、工地等地方的起吊搬運機械。