『壹』 社會生產方式更替的決定性力量是什麼
生產力！
生產力是社會發展的最終決定力量的原因
(1)生產方式是社會發展的決定力量，而生產力是生產方式中最活躍、最革命的因素，在生產方式和社會基本矛盾的運動中，生產力是主導方面和決定性因素，所以，人類社會的發展歸根到底就是先進生產力不斷取代落後生產力的歷史進程。
(2)生產力的變化發展決定生產關系進而決定生產方式以及整個社會生活、政治生活和精神生活的變化發展，可見，人類社會的發展是一個由生產力的發展到生產力解放的不斷前進的過程，所以生產力是社會發展的最終決定力量。
『貳』 簡述生產方式在社會發展中的決定作用。
物質生活資料的生產方式在社會發展中起決定性的作用，表現在四個方面：
第一，生產方式是人類從動物界分化出來的根本動力和人類區別於動物的根本標志。
第二，生產方式是人類社會得以存在和發展的基礎。人類要能夠生存，首先必須解決物質生活資料問題，而人的物質生活資料只能來源於物質生產活動。
第三，生產方式是形成人類一切社會關系的基礎。人類的第一項活動是物質生活資料的生產活動，在此基礎上，才有其他活動，形成其他的社會關系。而物質生活資料的生產活動必須採取特定的方式。
第四，生產方式決定社會制度的性質和更替。
(2)什麼決定生產工具的更替擴展閱讀：
生產方式地位意義：
生產方式是人類社會發展的決定力量：
第一，生產方式是人類社會賴以存在和發展的基礎。
第二，生產方式決定社會制度的性質，制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程；生產方式決定社會制度的更替；生產方式是劃分社會類型的基本標志。
同時，《資本論》界定了政治經濟學研究的總體性。包括的規定是：
（1）生產方式作為歷史對象和基礎范疇；
（2）生產關系作為社會對象和中心范疇；
（3）交換關系作為生產關系的必然的社會實現形式和運行方式。這是研究對象上的「基礎論」與「中心論」的統一分析，即確立以一定生產力為基礎的社會生產關系。
『叄』 為什麼生產方式是社會歷史發展的決定因素
簡答:
物質決定意識，意識反作用於物質，所以物質永遠都是一時產生的決定力量；
生產方式決定生產力，這也是物質決定意識的一個方面，什麼樣的生產關系決定有什麼樣的生產力；
社會的存在跟發展是需要經濟基礎的，這就是所謂的經濟基礎決定上層建築。
生產力是經濟基礎，所以社會的發展離不開生產力的作用；
一切物質的變化都是歷經一個從質變到量變的過程，沒有生產力不斷創造的物質財富，就沒有最後社會形態質的變化。
這是具體的內容.
既然地理環境和人口因素都不是社會發展的決定力量，那麼，社會存在和發展的決定力量到底是什麼呢？這就是物質資料的生產方式。物質資料的生產（生產方式），是人類為了獲得物質生活資料而從事的生產勞動。
首先，物質資料的生產方式是人類社會賴以存在和發展的物質基礎，是人類其它一切活動的首要前提。
人們為了能夠創造歷史，必須能夠生活，為了生活，首先就需要衣、食、住及其他東西。因此，人類歷史的第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的物質資料本身。任何一個民族，如果停止生產勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡。這是一個簡單的事實和起碼的真理。發現並承認這一真理，是歷史觀的一個偉大革命。
其次，物質資料的生產方式決定著社會的結構、性質和面貌。
有什麼樣的生產方式便有什麼樣的社會形態。馬克思說：「手推磨產生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產生的是工業資本家為首的社會。」
再次，物質資料的生產方式發展變化決定整個社會歷史的發展變化和社會形態更替。
在物質資料的生產方式中，生產力是最活躍、最能動的因素，它總是要向前發展的，而生產關系則是相對穩定的。隨著生產力的發展，原有的生產關系便由生產力發展的形式變成生產力發展的桎梏，由適合生產力的發展變成阻礙生產力的發展。只有變革生產關系，才能解放和發展生產力。隨著生產關系（即經濟基礎）的變革，全部的、龐大的上層建築也會或遲或早地發展變革，從而引起社會形態的更替。
總之，人類社會的歷史就是物質資料生產的歷史，是勞動發展史。馬克思正是從勞動發展史中找到了理解人類社會發展史的「鑰匙」。
『肆』 對於社會形態更替起決定作用的是
ABE。它是人類社會賴以存在的物質基礎，它決定著社會形態的更替，它決定著整個社會形態的性質和面貌。
其更替特性
1、統一性和多樣性
不同國家或民族的社會發展的歷程而言，情況是不一樣的。有的國家在發展中經歷了幾種社會形態依次更替的典型過程，也有的國家在發展中超越了一個甚至幾個社會形態而跨越式地向前發展；有些國家在歷史發展的一定階段上社會形態性質不夠典型，甚至多種社會形態特徵交叉滲透。
有些國家在一定時期由一定時期由較為落後的社會形態快速躍遷為先進的社會形態，而有些國家的社會形態則長期的限於停滯狀態甚至由先進轉為長期落後；即使是同一種社會形態，在不同國家也會顯現不同的特點等。
所有這些，體現了社會形態更替形式的多樣性。依據俄國社會變革的實踐經驗，列寧曾深刻指出：「世界歷史發展的一般規律，不僅絲毫不排斥個別發展階段在發展的形式或順序上表現出特殊性，反而是以此為前提的。」這是對社會形態更替統一性與多樣性辯證關系的符合歷史實際的概括。
2、必然性和選擇性
社會形態更替的客觀必然性，主要是指社會形態依次更替的過程和規律是客觀的，其發展的基本趨勢是確定不移的。社會形態更替歸根結底是社會基本矛盾運動的結果。其中，生產力的發展具有最終的決定意義。
所以，只要把全部社會關系歸結於生產關系，把生產關系歸結於生產力的高度，就有可靠的根據把社會形態的發展看做自然歷史過程，就能夠發現「各國社會現象中的重復性和常規性」，即規律性。就是說，生產力與生產關系矛盾運動的規律性，從根本上規定了社會形態更替的客觀必然性。
但是，如同其他社會規律一樣，社會形態更替的規律，也是人們自己的社會行動的規律。規律的客觀性並不是否定人們歷史活動的能動性，並不是排斥人們在遵循社會發展規律的基礎上，對於某種社會形態的歷史選擇性。
3、前進性和曲折性
社會形態的更替，還表現為歷史的前進行和曲折性、漸進性與跨越性的統一。社會形態更替的前進行、漸進性主要是指五種社會形態依次演進的基本趨勢，其歷史過程是一個「揚棄」的過程。但是，社會形態更替的前進行並不否認歷史發展的曲折性和跨越性。
一種新社會制度取代舊社會制度，往往並不是從舊社會制度發展較為充分的典型國家開始，而更易於在舊制度發展不完善或很不充分的地方突破。這即體現了社會形態更替過程的曲折性，又為社會形態更替的跨越性提供了條件和歷史契機。
(4)什麼決定生產工具的更替擴展閱讀
意識形態與社會形態是互相聯系的。新的社會形態必然有新的意識形態相對應，新的意識形態必然有新的社會形態相對應。人類經常犯的錯誤是在於用舊的意識形態來思考新的社會形態。所以人類總是不理解新的社會形態，認為那是不可能的。
比如一說到博愛的社會不使用貨幣的時候，馬上就會有許多人認為那會導致人類失去工作的動力。但是事實是博愛的社會的社會形態不是目前的社會的社會形態，因此博愛的社會的人的意識形態也不是目前的社會的人的意識形態。所以根本就不會出現失去工作的動力的問題。
另外社會形態與意識形態也是不可分開的。他們是完全的聯系在一起的。家庭的社會的意識形態一定是家庭的社會的意識形態，而無家庭的社會的意識形態一定是無家庭的社會的意識形態。否則社會就無法正常的運行了。
比如如果家庭的社會不反對第三者，沒有對人私人佔有的觀念，那麼家庭的社會就會混亂。同樣，如果無家庭的社會如果沒有博愛的意識形態，那麼博愛的社會也會一片混亂。
社會形態是奠立於一定的生產力之上的經濟基礎和上層建築的統一。人類社會的發展是社會形態合乎規律的更替，任何社會形態都是具體的、歷史的，都有其發生、發展和滅亡的過程。
社會形態是活生生的有機體，經濟基礎是一定社會形態的「骨骼」，上層建築是一定社會形態的「血肉」。建立在一定生產力水平之上的經濟基礎，是劃分社會形態的客觀依據。
社會形態具有多樣性、普遍性、特殊性，同類社會形態在不相同的國家、民族中表現出各自的特點。在社會形態中，除了占統治地位的經濟基礎和上層建築外，往往還會存在著舊的經濟基礎和舊的上層建築的殘余，以及未來的新的經濟基礎和新的上層建築的萌芽。
上層建築是適應經濟基礎的發展的需要而產生的。經濟基礎的性質決定上層建築的性質，有什麼樣的經濟基礎就有什麼樣的上層建築；經濟基礎的變更，必然引起上層建築相應的變革，當舊的經濟基礎被新的經濟基礎所代替以後，舊的上層建築必然或快或慢地被新的上層建築所代替。
馬克思說：「人的依賴關系（起初完全是自然發生的），是最初的社會形態，在這種形態下，人的生產能力只是在狹窄的范圍內和孤立的地點上發展著。
以物的依賴性為基礎的人的獨立性，是第二大形態，在這種形態下，才形成普遍的社會物質變換，全面的關系，多方面的需求以及全面的能力的體系。建立在個人全面發展和他們共同的社會生產能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性，是第三個階段。」
『伍』 生產方式在社會發展中起決定性作用的四個方面表現是什麼
生產方式在社會發展中起決定性作用的四個方面如下：
（1）物質生產活動及生產方式是人類社會賴以存在和發展的基礎，是人類其他一切活動的前提。
（2）物質生產活動及生產方式決定著社會的結構、性質和面貌，制約著人們的經濟生活、政治生活和精神生活等全部社會生活。
（3）物質生產活動以生產方式的變化發展決定整個社會歷史的變化發展，決定社會形態從低級向高級的更替和發展。
（4）物質生產活動以生產方式是人類從動物界分化出來的根本動力和人類區別於動物的根本標志。
(5)什麼決定生產工具的更替擴展閱讀：
物質生產方式是生產力和生產關系的統一體。生產力和生產關系是在矛盾運動中不斷發展的，二者的矛盾是人類社會發展的基本矛盾。
生產力和生產關系是生產方式這個矛盾統一體中的對立雙方。它們之間既對立又統一，相互依存、相互作用，有著不可分割的內在聯系。其中，生產力是矛盾的主要方面，對生產關系起著決定作用。
首先，生產力的狀況決定生產關系的性質。生產力是生產關系形成的前提和基礎。生產關系是適應生產力發展的要求建立起來的，是生產力的發展形式，它的性質必須適應生產力的狀況。有什麼樣的生產力，最終就會有什麼樣的生產關系。
其次，生產力的發展決定生產關系的發展和變革。生產力是生產方式中最活躍、最革命的因素，經常處於變化和發展之中。與生產力相比較，生產關系則更具有相對穩定性，一種生產關系一經產生，就在一定的歷史時期內保持相對穩定的形式。
『陸』 為什麼說人類社會的發展史就是生產方式的發展史
1、勞動是人以自身的活動來引起、調整、控制人和自然之間的物質變換的過程,是人對自然界的積極改造,勞動就是人的生產方式,勞動的發展史也就是人類生產方式的發展史, 這是人類社會存在和發展的基礎,所以理解人類社會的 「鑰匙」是勞動發展史.物質生產實踐是人類社會存在和發展的基礎,生產勞動創造了人類社會.勞動在 人類社會的產生和形成中起了決定作用.
2、勞動是人類的第一個歷史活動.①勞動創造了生產工具.②勞動推動了語言的產生,促進了人類意識的產生和發展.③在勞動中創立和發展了人和人的社會關系.
3、生產勞動是人類社會存在和發展的物質基礎.勞動提供人類社會存在和發展所必 需的生活資料和生產資料,為一切實踐活動提供物質工具和手段.它把人類社會 和自然界區別開來,又聯系起來,成為人類社會和自然界對立統一關系的實踐基礎.
4、生產勞動是人類全部社會關系的物質根源.在勞動過程中必然結成人們之間的生 產關系,勞動狀況不同,人們的社會關系也不同.勞動發展決定著最基本的社會關系即生產關系的發展, 而生產關系又是其他一切社會關系的基礎.
5、社會的一切現象,歸根到底都受勞動發展程度的制約. 生產勞動孕育著社會有機體未來發展的一切萌芽.勞動的發展導致了私有制的產 生和勞動的異化, 勞動的高度發展又必然最終導致私有制的消滅和異化勞動的揚 棄,實現勞動的解放,即人類的解放.因此,恩格斯說：勞動發展史是理解全部社會發展史的「鑰匙」 .
6、物質資料的生產方式是社會發展的決定力量 (1)作為生產力和生產關系統一的生產方式,既是社會和自然互相聯系,交換物質、能量和信息的紐帶,又是整個社會有機體的「骨骼」 ,其他一切社會活動都是建立在生產方式的基礎之上的. (2)生產方式決定著社會結構、性質和面貌.物質生活的生產方式制約著整個社 會生活、政治生活和精神生活的過程.不同生產方式決定著不同的社會形態,整 個社會的經濟、政治、精神面貌歸根到底,都根源於生產方式. (3)生產方式決定社會歷史的變化和更替,決定社會由低級到高級的發展. 唯物史觀關於社會存在決定社會意識的基本原理, 主要是建立在物質資料生產方式是社會發展的決定力量這一基本事實的基礎之上的.
『柒』 中國古代農業生產工具和技術的發展
一、中國古代農業生產工具和技術的發展
1、在春秋開始使用鐵器的基礎上，戰國時期鐵農具的使用更為普遍，鐵器時代到來。增加了鐵鏟和鐵犁；牛耕得到推廣。
2、三國時期魏國馬均發明製造了先進的灌溉工具——翻車；大批北方農民為避戰亂遷居江南，帶來了先進的生產工具和耕作技術
3、朝開鑿大運河；唐朝農民改進犁的構造，製造了曲轅犁，還創制了新型灌溉工具——筒車。
二、古代經濟重心南移
經濟重心的南移是中國古代史跨越幾個朝代，持續數百年的重要歷史現象。當然，這個發展過程主要分幾個階段：
秦漢以前，經濟重心在北方黃河流域；魏晉南北朝時期，江南地區得到開發；唐代安史之亂後到五代十國時期，北方戰亂頻繁，南方經濟得到穩定發展；到了兩宋時期，南方成為全國經濟重心。
(7)什麼決定生產工具的更替擴展閱讀：
中國古代農業耕作方式經歷了由刀耕火種向鐵犁牛耕的演變。秦漢時期，基本形成了以鐵犁牛耕為主要耕作方式、以精耕細作為特點的封建小農經濟模式。
中國古代的科技成就多集中在與農業相關的農學、天文歷法、數學、醫學等領域，這使古代中國科技具有實用性、實踐性的特點。
分散的小農經濟，要求有一個強有力的中央政權維護社會的安定和國家統一，以保證小農經濟的發展。保護小農經濟是中央集權制度建立的重要原因。
『捌』 為什麼說生產方式是社會發展的決定力量
生產方式是人類社會發展的決定力量：生產方式是人類社會賴以存在和發展的基礎；生產方式決定社會制度的性質，制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程；生產方式決定社會制度的更替；生產方式是劃分社會類型的基本標志。
(8)什麼決定生產工具的更替擴展閱讀
生產方式（Mode of proction）是指社會生活所必需的物質資料的謀得方式，在生產過程中形成的人與自然界之間和人與人之間的相互關系的體系。生產方式的物質內容是生產力，其社會形式是生產關系。
在人類歷史上，大致經歷了原始社會的、奴隸制的、封建制的、資本主義的、社會主義的5種生產方式；以此為基礎，人類歷史社會也可以相應地劃分為5種社會類型。
『玖』 隨著工具上的變化，人們在生產方式上有什麼變化產生了什麼深遠影響
人們在生產方式上的變化：
打制加磨製石器——青銅工具——鐵器
產生的深遠影響：
促進了農業耕作技術的提高，提高了土地的利用率，改善了農業生產環境，提高產量，促進了農業的發展。