『壹』 徐如鐵書法值多少錢
徐如鐵的書法造詣很高，是當代少有的實力派書法家，其精品價格應該在30000——50000每平尺
『貳』 關於贊美字體()()如()
康橋序徐如鐵先生書法集《王羲之論筆勢十二章》
徐如鐵先生不僅楷書寫得傳神，而且對歷代書法與書法名人都作過研究。他的字點畫之間內含筋骨、劍戟如張，間架結構陰陽平衡、迎讓有序，整體布局和諧靈動、節奏流暢，宛如一首首書法抒情的交響。
初識徐如鐵，是在2008年奧運書畫藝術會上。徐如鐵和他的孿生弟弟徐如鋼是整個會場中一道亮麗的風景，他們倆人的到場，使得整個會場活躍起來，孿生兄弟的書畫藝術很快成為我們關注的對象，進一步了解徐如鐵和徐如鋼後，許多人的好奇感開始變成贊嘆，甚而被這對孿生兄弟的書畫藝術傾倒。
當時，徐建林先生送我一帖徐如鐵先生手書的《金剛經》。藍色的紙金色的字，看起來流光溢彩，加之徐先生的楷書豪勁清潤、骨氣豐勻，直讓人疑惑是用來廣告的印刷品。問話剛一出口，頓覺失語，印刷的字哪是這樣富於彈性！溫雅舒展之中，孕育澎湃的激情和巨大的精神力量。
徐建林先生請我為其伯父將要出版的書法集《王羲之論筆勢十二章》作序，我沒有拒絕，因為感動。
文字是上天給我們人類最美好的禮物。人類藝術史上，最富魅力最能貫穿人類精神而達到藝術頂峰的是書法。這一點上，漢字書法表現更為精妙，點畫的起伏頓挫、字與字的峭勁跌宕、詞句之間的意態縱橫、整體的氣勢磅礴及構成美：詩一樣綿長的意韻與哲理性思想，任何藝術都不能與之相虞美。最簡單的點畫，也蘊藏玄奧，「永字八法」要求：第一筆點筆要取側勢，起筆用藏鋒或露鋒，落筆要迅速有力，做到「側峰峻落」，古人形容「峻落」如高山墜石，勢足收峰。其間鋪毫行筆要飽滿，收筆強調用頓筆回鋒。
書法，從最早的初創時期到它的孕育發展直到完滿成熟階段，飽含著我們先民對世界的感覺感知和無限深情，「永字八法」中的長撇「掠」，古人形容是雀鳥低空迅疾飛過，也叫「飛燕掠水」。王羲之在題《筆陣圖》時說：「每作一波，常三過折筆」，強調每一筆畫的運筆要有三個動作：起筆、行筆和收筆。筆畫之間，我們看到和感到的是對自然的摹仿和生命意象的抒情，每一字的書寫都包含我們對生命的體悟，字成為我們駛向世界的大門，詞成為我們駛向世界的大道，那隱退的隱喻和象徵是我們的鑰匙，我們要善於找到它。徐如鐵先生為我們的手上遞來鑰匙，這就是他的楷體書法集《王羲之論筆勢十二章》。
書法之妙，全在運筆。楷書是書法的基礎，也是最需要功夫的，相傳王羲之學書法時，對楷書的基本筆法「永字八法」的錘煉達十五年之久。徐如鐵先生長久以來，致力於楷書書法的研究與創作。許多人寫書法，對書法的奧妙卻不知一二，這不能不是件遺憾的事，就像喜愛音樂的人，不懂五線譜，無論他的歌唱得多麼好，卻不能真正悟出音樂的本質和精髓。王羲之七歲學寫字，十二歲偷著讀了父親藏在枕下的前代《筆法》，不出一個月，書法大有長進。書法之於書法家是必勝的法寶，蔡邕在嵩山石室得李斯留下的筆法，而成為一代宗師；鍾繇為得蔡邕筆法，竟不惜偷掘韋誕的墳墓，盜取筆法。徐如鐵先生深得《筆法》之奧妙，手書王羲之告汝子論筆勢十二章，實難能可貴!
徐先生在「今述筆勢論……開汝之悟」的書寫中，一個「述」字就飽沾他躊躇滿志、言無不盡的復雜情感。真正的書法家首先是一個創造者，他在合理的書寫中把感發他的那種意蘊，以適當的書寫形式，以及他對書寫內容的深刻感覺和他的書寫情感熔於一爐，才能塑造好每一個字的形象。徐先生書寫「述」字，沒有按照捺的常規寫法，而是用「水」字中的右「糹」，古人講：捺畫也名「磔」，是祭奠分割牲畜肢體的動作，筆畫像一把斜角刀，捺畫雖然在隸書時已經有「燕尾」之變化，但徐先生還是把捺筆寫得更加一波三折，點畫之間那種對兒女千囑咐萬叮嚀的情感描寫，通過一波三折表現出千徊萬轉、凝重渾厚的藝術效果。
書法是形而上的，它是人類初始和最終極的藝術表達，字與字之間、詞與句之間、都是情感和靈魂的直接抒寫。徐先生的書法不僅可以讓我們臨帖好楷書，而且交給我們制勝的書之法寶，他為我們捧獻的是一個藝術家滾燙的心。通讀論筆勢十二章，徐先生的書寫剛中有柔，斬釘截鐵之中自然舒展、方圓有韻之間飄逸飛動，章法上的抑揚俯仰、顧盼多姿，讓讀者和書寫者感覺妙趣橫生。可以說徐先生的書寫是用心的，更是用情的，開篇中我看到三個「汝」字，每一個「汝」字都是不一樣的寫法；二個章字相疊也用了不同的寫法，其中一個「章」字用了孔府門前文章出頭的「章」字；六十個「之」字，也各有千秋，筆筆關情！
徐先生不僅對楷書獨有情衷，行書也寫得精妙。他在古今行書二千年的演變長河中，不倦地求索。行書書法燦若星辰，天外有天，相傳王羲之七歲學寫字，後學於衛夫人，認為自己的字已經相當了得，後來渡江北游名山，看到李斯的書跡、鍾繇的字、又拜讀了蔡邕書《熹平石經》、張旭書《西嶽碑》，眼界更為開闊，從此更加刻苦地學習書法。王羲之在書法上博採眾美，熔鑄古今，一變魏晉以來流行的質朴書風，而為妍美流變的新體，書法造詣達到「貴越群品，古今莫二」的高度。
從書法發展的歷史看：鍾繇完成了由隸到楷的偉大變革，王羲之從衛夫人學習鍾繇筆法，勇於創新，在筆勢和字形上都有變化，表現出更豐富的審美內容。王羲之的書法筆含篆隸而不露痕跡，筆力雄健而含蓄斂氣，風度灑脫又自然安祥，圓渾典雅、奇偉婉麗；在行書的運筆上有藏有露，欹側峭勁；結體上匠心獨運，起伏頓挫有致；章法上疏密斜正，變幻多姿；字與字之間雖絕少牽絲連帶，卻一氣貫注、風神驟發，古人稱王羲之的行書如「清風出袖，明月入懷」。
徐如鐵先生師古而不拘泥於古，博採眾家，他的書法有王羲之的超逸與豪邁，有歐陽詢的險峻與凝重、有顏真卿的渾厚與奔放、有蘇東坡的沉靜與超妙、有黃庭堅的瀟灑與不拘、有米芾的神駿與顧盼……千年行書千姿百態，徐先生能夠在學與似之間破陣而出，形成自己獨特的藝術風格，由情感情意升華而為藝術的意象性和形象性。
「讓作品說話，叫歷史評判。」徐先生有豁達超然的藝術觀，這是他的人格魅力。徐如鐵先生1950年出生於湖北孝感一個書香世家，五歲秉承嚴父指教，初學黃自元「漢字簡架結構九十二法」，八歲臨習王羲之碑帖和歐陽詢碑帖，十二歲臨習王佑軍草書。因為先生性格穩重厚實，最終選擇了正楷和行書。徐如鐵現任東西方藝術家協會常務理事，中國詩酒文化協會詩書畫院副院長，主要作品有《金鋼經》、《道德經》、《諸葛亮出師表》。
書山有路，徐如鐵先生在山的高處向我們指出攀登的階梯，並用自己精學苦練所得作鐵索，攙扶每一個攀爬登險之人。
是為序
『叄』 徐如鐵書法價值
如果是一張紙一個的大字幾十元平尺是可以的，是四個大字一百元平尺也是可以的，
可是如果是小字就不止了，如果是抄經書或者是詩詞，字數在幾百幾千，就是千元平尺，甚至幾千元平尺都是要的。還要看紙張，用墨等。另外，藝術品價格高低都得市場說了算，有的買高檔的，有的買低檔的。另外相同與不相同的字畫在不同的人眼裡價格都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點的，所以不能籠統用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什麼准頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的了解，以及當時的市場的炒作情況而定。一幅字畫，在不同地點、不同時刻、不同的拍賣人手裡，價格都會不一樣。比如，同一個人的書畫有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1萬、幾萬平尺······；而且換另一個拍賣商、中介又是別一種情況······所以是很難判斷的，更不是絕對的一個價格。任何個人的評價都只是片面的、個人的觀點。有特色的、名人的，有特別喜歡的買家想要，這些都可能使得價格更高。但是如果只是因為某個人現在有職務，或者純粹是炒作才使得書畫價格高；那麼等他退了，或者沒有人炒作了，價格很快會降下來，甚至不值錢。其他任何藝術品均如此。只要是還好，都有收藏價值。這里特別提出的是——潤格是不靠譜的一種參考，主要還是看市場，還有自己對作品的了解，就像我上面說的。還有仿品和印刷品及行畫都是不值錢的，除了年代久遠同時是名人作品、名人仿品才會值點錢。不好意思，主意還是要自己拿，別人說的都只能作為參考。一己之見，說得不對請原諒。
『肆』 徐如鐵書法值多少錢。徐如鐵老師主要是以傳統的書法為主，其價格7一8千一平尺。在北京很有名氣，中央電
關於書法的價值和內涵，著名書法家潘守宇認為有三要素：1，人品：心正則筆正。（唐太宗問柳公權書法；另外世人不欣賞奸臣蔡京的書法作品,而推崇蔡襄的書法！） -人品不高，筆墨無法。-----范曾什麼人寫什麼字，什麼人畫什麼畫。明末清初名醫、文學家 、書法家傅山先生在《作字示兒孫》中講：作字先做人，人奇字自古；綱常叛周孔，筆墨不可補；未學顏公書，先讀顏公詁，平原氣在中，毛穎足吞虜《書道》中說：「自來書品，視其人品。故無學不足以言書，無品尤不足以言書，此書道之理也。」2，苦練：歷史典故記載：（王羲之）臨池學書，池水盡染。 -筆成冢，墨成池，不及羲之即獻之；筆禿千管， 墨磨萬挺，不做張芝做索靖。（中國歷史上幾位成功書法家的苦練典故。）民國大書法家沈尹默說「學書十年，當有小成」，隋代智永禪師學書法四十年不下樓。3，書卷氣：退筆千管未足珍，讀書萬卷始通神。讀萬卷書，行萬里路。個人學識修養關乎書法成就!多讀書，宋代黃庭堅說「士大夫處世可以百為，唯不可俗」，如何去俗，就要多讀書，提高自己的學養和內涵，書法到了高階段，寫的其實是思想，是氣質，是情緒，是一種精神和人格修養的表達。古代大書法家一般同時也是大學問家。 楷法無欺，在榮寶齋見過他和潘守宇先生這樣的行楷價格每平近萬元----
『伍』 請問誰知道書法家徐如鋼、徐如鐵和他們最近的具體情況
徐如鐵、徐如鋼藝術簡歷
徐如鐵(哥)，徐如鋼(弟，現用名：徐剛)，孿生兄弟，1954年生於大別山麓董永故里——湖北孝感，書香世家，大學文化，現定居北京海淀。
徐氏孿生兄弟從五歲時秉承嚴父傳教，初學「漢字簡架結構九十二法」及「永」字八法；八歲時臨習王羲之及歐、顏、柳體碑帖，並背誦王右軍的草聖訣歌，十二歲時開始臨習王右軍草書。徐氏孿生兄弟歷盡滄桑、筆耕不輟、雖然生於農村，但對中國文化、書法藝術深研不厭，兄弟二人博覽群書，相互研究、探討。博古之長、展今之秀，五體「真、行、篆、隸、草」無體不精，無論書體變異，始以「嚴謹」扣弦，使書法藝術更顯蒼勁古雅，飄逸雋永。
多年來，兄弟倆的書法作品多次參加國家大型政治活動書法展，並在全國黨報、黨刊發表。多被邀參加新加坡、韓國、美國、日本等國書法展及文化藝術交流活動。其作品被國際友人、國家領導、單位收藏，並且獲有榮譽證書及收藏證書。特別是一九九九澳門回歸，受南京世博會特邀，參加世界華人藝術名家精品博覽會，兄弟倆不僅雙雙奪冠，並且獲得「世界華人百名藝術英才、著名書法藝術家」榮譽稱號。2005年為紀念抗日戰爭勝利60周年參加軍博、國博大型書展，榮獲金獎。近期，為紀念宋慶齡逝世25周年書畫展，兄弟倆又被組委作為嘉賓特邀參加。
2003年，被文化部詩書畫院聘用，徐如鐵任副院長；徐剛任副秘書長。主要承擔、策劃國家大型政治活動書畫展及全國各大企業文化筆會活動。
收藏代表作：諸葛亮出師表、金剛經、道德經、等。
『陸』 關於贊美漢字的作文
序徐如鐵書法《王羲之論筆勢十二章》
康橋
徐如鐵先生不僅楷書寫得傳神，而且對歷代書法與書法名人都作過研究。他的字點畫之間內含筋骨、劍戟如張，間架結構陰陽平衡、迎讓有序，整體布局和諧靈動、節奏流暢，宛如一首首書法抒情的交響。
初識徐如鐵，是在2008年奧運書畫藝術會上。徐如鐵和他的孿生弟弟徐如鋼是整個會場中一道亮麗的風景，他們倆人的到場，使得整個會場活躍起來，孿生兄弟的書畫藝術很快成為我們關注的對象，進一步了解徐如鐵和徐如鋼後，許多人的好奇感開始變成贊嘆，甚而被這對孿生兄弟的書畫藝術傾倒。
當時，徐建林先生送我一帖徐如鐵先生手書的《金剛經》。藍色的紙金色的字，看起來流光溢彩，加之徐先生的楷書豪勁清潤、骨氣豐勻，直讓人疑惑是用來廣告的印刷品。問話剛一出口，頓覺失語，印刷的字哪是這樣富於彈性！溫雅舒展之中，孕育澎湃的激情和巨大的精神力量。
徐建林先生請我為其伯父將要出版的書法集《王羲之論筆勢十二章》作序，我沒有拒絕，因為感動。
文字是上天給我們人類最美好的禮物。人類藝術史上，最富魅力最能貫穿人類精神而達到藝術頂峰的是書法。這一點上，漢字書法表現更為精妙，點畫的起伏頓挫、字與字的峭勁跌宕、詞句之間的意態縱橫、整體的氣勢磅礴及構成美：詩一樣綿長的意韻與哲理性思想，任何藝術都不能與之相虞美。最簡單的點畫，也蘊藏玄奧，「永字八法」要求：第一筆點筆要取側勢，起筆用藏鋒或露鋒，落筆要迅速有力，做到「側峰峻落」，古人形容「峻落」如高山墜石，勢足收峰。其間鋪毫行筆要飽滿，收筆強調用頓筆回鋒。
書法，從最早的初創時期到它的孕育發展直到完滿成熟階段，飽含著我們先民對世界的感覺感知和無限深情，「永字八法」中的長撇「掠」，古人形容是雀鳥低空迅疾飛過，也叫「飛燕掠水」。王羲之在題《筆陣圖》時說：「每作一波，常三過折筆」，強調每一筆畫的運筆要有三個動作：起筆、行筆和收筆。筆畫之間，我們看到和感到的是對自然的摹仿和生命意象的抒情，每一字的書寫都包含我們對生命的體悟，字成為我們駛向世界的大門，詞成為我們駛向世界的大道，那隱退的隱喻和象徵是我們的鑰匙，我們要善於找到它。徐如鐵先生為我們的手上遞來鑰匙，這就是他的楷體書法集《王羲之論筆勢十二章》。
書法之妙，全在運筆。楷書是書法的基礎，也是最需要功夫的，相傳王羲之學書法時，對楷書的基本筆法「永字八法」的錘煉達十五年之久。徐如鐵先生長久以來，致力於楷書書法的研究與創作。許多人寫書法，對書法的奧妙卻不知一二，這不能不是件遺憾的事，就像喜愛音樂的人，不懂五線譜，無論他的歌唱得多麼好，卻不能真正悟出音樂的本質和精髓。王羲之七歲學寫字，十二歲偷著讀了父親藏在枕下的前代《筆法》，不出一個月，書法大有長進。書法之於書法家是必勝的法寶，蔡邕在嵩山石室得李斯留下的筆法，而成為一代宗師；鍾繇為得蔡邕筆法，竟不惜偷掘韋誕的墳墓，盜取筆法。徐如鐵先生深得《筆法》之奧妙，手書王羲之告汝子論筆勢十二章，實難能可貴!
徐先生在「今述筆勢論……開汝之悟」的書寫中，一個「述」字就飽沾他躊躇滿志、言無不盡的復雜情感。真正的書法家首先是一個創造者，他在合理的書寫中把感發他的那種意蘊，以適當的書寫形式，以及他對書寫內容的深刻感覺和他的書寫情感熔於一爐，才能塑造好每一個字的形象。徐先生書寫「述」字，沒有按照捺的常規寫法，而是用「水」字中的右「糹」，古人講：捺畫也名「磔」，是祭奠分割牲畜肢體的動作，筆畫像一把斜角刀，捺畫雖然在隸書時已經有「燕尾」之變化，但徐先生還是把捺筆寫得更加一波三折，點畫之間那種對兒女千囑咐萬叮嚀的情感描寫，通過一波三折表現出千徊萬轉、凝重渾厚的藝術效果。
書法是形而上的，它是人類初始和最終極的藝術表達，字與字之間、詞與句之間、都是情感和靈魂的直接抒寫。徐先生的書法不僅可以讓我們臨帖好楷書，而且交給我們制勝的書之法寶，他為我們捧獻的是一個藝術家滾燙的心。通讀論筆勢十二章，徐先生的書寫剛中有柔，斬釘截鐵之中自然舒展、方圓有韻之間飄逸飛動，章法上的抑揚俯仰、顧盼多姿，讓讀者和書寫者感覺妙趣橫生。可以說徐先生的書寫是用心的，更是用情的，開篇中我看到三個「汝」字，每一個「汝」字都是不一樣的寫法；二個章字相疊也用了不同的寫法，其中一個「章」字用了孔府門前文章出頭的「章」字；六十個「之」字，也各有千秋，筆筆關情！
徐先生不僅對楷書獨有情衷，行書也寫得精妙。他在古今行書二千年的演變長河中，不倦地求索。行書書法燦若星辰，天外有天，相傳王羲之七歲學寫字，後學於衛夫人，認為自己的字已經相當了得，後來渡江北游名山，看到李斯的書跡、鍾繇的字、又拜讀了蔡邕書《熹平石經》、張旭書《西嶽碑》，眼界更為開闊，從此更加刻苦地學習書法。王羲之在書法上博採眾美，熔鑄古今，一變魏晉以來流行的質朴書風，而為妍美流變的新體，書法造詣達到「貴越群品，古今莫二」的高度。
從書法發展的歷史看：鍾繇完成了由隸到楷的偉大變革，王羲之從衛夫人學習鍾繇筆法，勇於創新，在筆勢和字形上都有變化，表現出更豐富的審美內容。王羲之的書法筆含篆隸而不露痕跡，筆力雄健而含蓄斂氣，風度灑脫又自然安祥，圓渾典雅、奇偉婉麗；在行書的運筆上有藏有露，欹側峭勁；結體上匠心獨運，起伏頓挫有致；章法上疏密斜正，變幻多姿；字與字之間雖絕少牽絲連帶，卻一氣貫注、風神驟發，古人稱王羲之的行書如「清風出袖，明月入懷」。
徐如鐵先生師古而不拘泥於古，博採眾家，他的書法有王羲之的超逸與豪邁，有歐陽詢的險峻與凝重、有顏真卿的渾厚與奔放、有蘇東坡的沉靜與超妙、有黃庭堅的瀟灑與不拘、有米芾的神駿與顧盼……千年行書千姿百態，徐先生能夠在學與似之間破陣而出，形成自己獨特的藝術風格，由情感情意升華而為藝術的意象性和形象性。
「讓作品說話，叫歷史評判。」徐先生有豁達超然的藝術觀，這是他的人格魅力。徐如鐵先生1950年出生於湖北孝感一個書香世家，五歲秉承嚴父指教，初學黃自元「漢字簡架結構九十二法」，八歲臨習王羲之碑帖和歐陽詢碑帖，十二歲臨習王佑軍草書。因為先生性格穩重厚實，最終選擇了正楷和行書。徐如鐵現任東西方藝術家協會常務理事，中國詩酒文化協會詩書畫院副院長，主要作品有《金鋼經》、《道德經》、《諸葛亮出師表》。
書山有路，徐如鐵先生在山的高處向我們指出攀登的階梯，並用自己精學苦練所得作鐵索，攙扶每一個攀爬登險之人。
是為序