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什麼人種喜歡鑽石

發布時間: 2025-07-22 16:40:30

⑴ 中國與南非比較

南非是非洲最發達的國家。人均GDP12000美元,社會福利較好,經濟較發達,工農業,服務業齊全。人口7000萬左右。礦產資源也比較豐富,鑽石和黃金產量都很高。南非重要人種是黑人和白人,曼德拉是第一位南非黑人總統,大概在1994年。
南非屬於中等發達國家,總體上經濟是比中國要強的。
除此之外,辛巴威,莫三比克,納米比亞等南部非洲國家的人民生活水平和福利都要好於中國,這是事實。 網上資料也很多,不信自己查。
我們現在最大的誤區就是認為非洲是最窮的。其實最窮的是朝鮮和伊朗,伊拉克,印度,蒙古,越南,緬甸,孟迦納國這些亞洲國家。

⑵ 為什麼非洲的鑽石黃金既便宜又大,無人前往購買

現在世界上有3大人種,黃種人,黑種人,白種人,但往往黑種人給大家的一種普遍印象就是“懶惰”和“暴力”,久而久之越來越多的人對於非洲這片地區也有很多不好的印象,但事實上非洲這片大陸是有很多資源的,並且這些資源都是一種稀缺的資源,相比於其他大陸,非洲這片地區的土地是要更加優質的。


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盡管非洲的鑽石或者是黃金又便宜又大,但由於種種原因還是很少有人去購買的,對此大家是怎麼看待的呢?歡迎在下方評論區留下你們的評論,我們一起交流一下吧。

⑶ 指環王Online的種族介紹

游戲中的地域有夏爾、瑞文戴爾、布雷及小說中納茲戈爾魔王所在的安格瑪。玩家可以自定義人物形象,包括發型、膚色、發色、身高、臉型等,而且在同一個伺服器里,可以擁有多個人物。職業分為9種,可選擇的4個種族分別為精靈、人類、霍比特人、矮人。
每個種族都有若干分支,都有不同的技能、人物種類,帶來不同的游戲體驗。玩家的選擇決定了人物的發展方向。游戲中人物將根據參與的任務技能的提高和戰斗的多少來升級,同時游戲還為玩家提供了獨特的TBA(Time Based Advancement)升級系統。 霍比特人並不是侏儒,因為侏儒嚴格上來說是病變的人類,而霍比特人則都健康強壯。霍比特人和人類明顯地有所關聯,被認為是人類的分支。不過,哈比人的早期歷史因資料不足而無從得知。哈比人承認,他們在一些習慣上與一些地區的人類有關聯,如布理的風俗和夏爾的霍比特人就有類同之處。玩家可以認為霍比特人是一個獨特的、外貌變化較大的人類種族。就好像人類的膚色可以有截然相反的黑白一樣,身高也會有極高和極矮兩種,這只是人種的不同。
從綠山鄉村開始。選擇霍比特人的玩家,是最早接觸戒靈的玩家,他們一出門就可以看到戒靈黑騎士在四處搜尋著一個叫巴金斯的霍比特人,而且他們真的抓到了巴金斯,所以玩家們的任務就是要解救他。但是當玩家們將巴金斯解救出來以後,可能很多玩家都會因此感到後悔。
在第三紀元末期之前,中土大陸關於霍比特人事跡的記錄寥寥無幾。事實上霍比特人對此也並不介意。他們是單純、安靜的種族,居住在人們稱為夏爾的地方,喜歡住在該地的窯洞里。絕大部分霍比特人都不穿鞋子,因為他們長滿捲曲毛發的雙腳下皮膚堅韌且長有肉墊,不論步行還是奔跑都無聲無息。哈比人很享受鄉村的安穩生活,耕作、吃及交際。
他們一天吃七餐,即早餐、第二早餐、午前茶點、午餐、下午茶、晚餐及夜宵,他們愛吃簡單的食物,如麵包、肉類、蕃茄及乾酪,尤其對蘑菇有狂熱般的愛好。喝啤酒和吸煙,是他們的另一大愛好,吐出各種各樣的煙圈互相炫耀成為他們的一大消遣。霍比特人到33歲才被視為成年,55歲才是中年。
不過,在眼前這個黑暗時刻,這些謙遜的霍比特人卻要用他們在語言和行動方面令人驚嘆的機智,與中土的自由人民一道對抗北方安格瑪巫王不斷擴散的邪惡勢力,並且他們還將在這場戰爭中起到決定性的作用。
起點:阿切特
主城:麥克·戴爾文
種族特色: 身材矮小 力量減少,霍比特人的體制不如其他種族,-8力量。 霍比特的堅強 活力提升:霍比特人特別堅強,+15活力。 極速恢復 非戰斗狀態下的士氣恢復提升,霍比特人復原比其他種族更為快速,+60非戰斗中士氣恢復。 霍比特的勇氣 恐懼抗性提升:霍比特種族的勇氣增長緩慢,+1%恐懼抗性。 抵制墮落 暗影抗性提升:霍比特人抵抗誘惑的能力極強,1%暗影系防禦。 可選職業:刺客 、盾衛者 、獵人、吟遊詩人、 守望者。 人類是神上之神伊露維塔創造的第二個孩子。他們比精靈蘇醒的要晚,在雙樹紀結束太陽第一次升起之時,人類才在中土大陸蘇醒。他們最早出現於中土大陸的東部和南部,許多人類家族逐漸向西方遷徙。遷徙到西方的人類得到了精靈和矮人的幫助和教導,這使他們快速的成長起來。留在東方的人類則有一部分被邪惡引誘,當然魔苟斯和索隆也將技藝和知識傳授給這些爪牙。
雖然人類認為死亡是件可怕的事情,但是這是伊露維塔送給他們的獨特禮物。人類在壽終人亡之後,會前往冥神的殿堂停留一段時間,然後前往一個未知的世界。精靈和矮人則沒有此殊榮。
從阿切特鎮開始。玩家開始時是強盜營地里的囚犯。他們很幸運,游俠阿姆迪爾潛入營地,試圖救出他們;但在返回時,阿姆迪爾也需要玩家的幫助。他發現強盜們已經抓住了兩個霍比特人,賽拉丹·烈酒鹿和芒都·薩克維爾·巴金斯,正准備把他們交易給黑騎士。在簡短的見了一個穿著奇怪長袍的叫做伊歐根的人之後,阿姆迪爾救出了玩家並一起去營救霍比特人。玩家和霍比特人目擊了阿姆迪爾和戒靈之間的激戰。阿姆迪爾被戒靈的魔古爾劍刺傷……
人類是中土世界壽命最短的種族,不過他們卻是註定要統治第三紀元之後世界的種族。死亡曾被視為神賦予人類的一個獨特禮物,不過隨著時間的流逝,死亡在人們的眼中卻變成了「人類的毀滅」和人類痛苦之源。
人類是個多種多樣的種族,從北部的登納丹,到羅翰熟練的牧民,以及從岡多驕傲的士兵,到離東部很遠的神秘的哈拉德。他們有很強的勇氣和榮譽感,然而他們也會很容易被野心、欺騙和背叛所左右。人類被夏爾的霍比特人認為是「大傢伙」,具有巨大而強壯的體格。
起點:阿切特
主城:布雷
種族特色: 人類信念 信念提升:人類是所有種族中前途最光明的,+15信念。 意志薄弱 意志薄弱:人類的意志比其他種族要薄弱,-8意志。 易受鼓舞 士氣恢復提升:與其他種族相比人類更容易鼓起勇氣,人類在受到壓迫時,會對那些鼓舞士氣的豪言壯語做出積極響應。 體格強健 力量提升:像波羅米爾那樣的人能夠成就如此偉業,非常值得頌揚。 可選職業: 刺客、旗手 、鬥士 、盾衛者 、獵人 、賢者 、守望者和 吟遊詩人 。 精靈由神上之神伊露維塔(Ilúvatar)創造,早在艾爾達世界被創造之時,他們就沉睡在這個世界中,因此他們也被稱之為伊露維塔的孩子。精靈高而優雅,擁有不凡的美麗,在巨燈紀結束之後,精靈蘇醒了。當時太陽尚未誕生,大地沐浴在星光之中,精靈們醒來第一眼就看到了美麗的繁星,因此他們對星光有著特別的喜愛。
梵拉們對這群神的子女特別喜愛,他們召喚精靈前來維林諾陪伴自己居住,以免他們收到邪惡的侵襲和傷害。眾神們在維林諾種下兩株聖樹照亮了這塊大陸,所有來到此地的精靈在看過那燦爛光芒之後都欣喜不已。因此後世也將目睹過雙聖樹光芒的精靈稱之為光明精靈,留戀中土沒有看過此光芒的精靈稱之為黑暗精靈。
從艾德里昂開始。精靈的故事開始於指環王故事600年前,位於埃雷德魯因的艾德里昂庇護所正受到哥布林和矮人聯軍的攻擊。聯軍是由一個名叫斯科格瑞姆的矮人貴族指揮。斯科格瑞姆意圖得到庇護所里的遺物,他認為這些遺物生來便屬於他。玩家幫助艾德里昂的長老塔拉甘·銀舌和瑞文戴爾的長老埃爾隆德一起保衛庇護所。但是最後庇護所在戰斗中被毀壞,塔拉甘長老被殺……
高大而健壯,美麗而優雅,精靈們擁有敏銳的感官和對自然之美深深的熱愛。許多紀元以來,精靈這個高貴種族的英勇抗爭史已經與整個中土的歷史緊密聯系在一起了。精靈與其他種族不同之處在於他們永遠不死——即使在今天,中土之外的精靈中還有人能記得他們在中土第一紀時的年輕時光。他們清楚地記得上一次的災難,如潮的邪惡力量曾使大地暗淡無光——現在黑暗的威脅似乎要重現這一幕。許多世代過去,精靈也分裂成許多族群,遍及中土。他們主要生活在遠古時就一直居住的森林地區。
起點:埃雷德魯因
主城:瑞文戴爾
種族特色: 天性之悲 非戰斗時的士氣恢復和士氣降低:與其他種族相比,精靈更能深刻的感覺到某些事物,因此也更容易悲傷。-20最大士氣,-60非戰斗中士氣恢復。 叢林敏捷 敏捷提升:埃爾達精靈的恩典永遠被傳頌,+15敏捷。 天性之衰 信念降低:中土的精靈時代馬上就要結束了,-8信念。 疾患免疫 疾病抗性和毒素抗性:精靈不會生病,+4疾病抵抗等級,+4毒素抵抗等級。 可選職業:鬥士、盾衛者、獵人、賢者、符文師、守望者和吟遊詩人。 當梵拉們等待伊露維塔的子女精靈和人類醒來的時候,大地和工藝之神奧力按耐不住自己好奇心,仿照精靈和人類創造了矮人。但是伊露維塔在他們剛完成的時候出現了,他警告奧力不得亂來。因此矮人被封印沉睡在地底,直到精靈蘇醒之後才會醒來。大地和工藝之神奧力將知識和技藝傳授給他們,因此他們崇拜大地之神奧力,居住在地底。由於奧力將工藝傳授給他們,所以矮人們都是技術精湛的工匠,以製造各種精美神奇的物品著稱。
故事從77年前的銀谷礦開始。游戲中的矮人玩家,故事開始於護戒77年前的銀谷礦。矮人英雄索林·橡木盾、巴林、葛羅音和甘道夫正在商量如何前往孤山,去殺死惡龍斯毛戈收復祖先的故土。他們在途經夏爾時遇見了比爾博·巴金斯,於是一同上路,開始了這次改變歷史的偉大冒險……
矮人是優秀的戰士,在戰斗中具有極強的韌性,同時還擁有創造偉大物品的能力。健壯的矮人在中土以其堅定不移的決心、強大的力量和在地下世界中驚人的創造而聞名。矮人在大山深處的家園中過著與世隔絕的神秘生活,他們是出色的礦工、鐵匠和石匠。他們的身高平均為4.5到5英尺,壽命較長,通常可活到250年。
固執的矮人同時也是一群守財奴,對財寶、黃金和鑽石有著極大的渴望。當索隆將矮人七戒送給矮人之後,發現他們的固執和對財寶的渴望,竟然可以超越魔戒對他們的誘惑和控制,所以得到戒指的七位矮人都越來越渴望財寶,而沒有成為索隆的奴僕。
起點:埃雷德魯因
主城:索林大廳
種族特色: 健壯 矮人是一個健壯的種族:力量和活力提升,增強普通傷害抗性,+15力量,+10活力,+1%物理系防禦。 笨拙 敏捷降低:矮人天生比其他種族遲鈍,-8敏捷。 亡國之運 信念降低:中土的矮人時代即將結束,-8信念。 不倦戰斗 戰斗中的士氣和能量恢復得到提升,非戰斗狀態下的士氣和能量恢復減慢,+30戰斗中的士氣恢復,+30戰斗中的能量恢復,-60非戰斗中的士氣恢復。 單手斧 允許使用單手斧。戰斧有較小的幾率消弱目標的護甲,但是與其他武器相比他的命中率稍低。 可選職業:鬥士、盾衛者、獵人、符文師和吟遊詩人。

⑷ 三大人種的確存在差異性,為什麼西方人就不承認

《玉石VS彩寶-東西方傳統與文化的碰撞》自古以來,不管是在東方還是西方,珠寶都是人們嚮往和追求的東西。人在實現了生存需要之後就需要得到別人的尊重,也就是會有一個自我尊重的需求,而珠寶恰好就能很好的表達這種符號性需求。東西方文化具有很大的差異性,這點也體現在珠寶首飾上,那麼接下來就從不同的幾個方面簡單地說一說這些差異。首先是從材質上去區分。在珠寶的選材上面,中國人比較偏好的是翡翠、和田玉、綠松石和南紅等等這些東西,這些也是我們中華民族玉石文化的重要組成部分;西方人則比較注重表面的東西,喜歡閃亮的、耀眼的、直白的,像鑽石、紅藍寶石、祖母綠、貓眼、海藍寶,還有最近這些年興起的坦桑、托帕等等,這些都是西方人喜歡的,那就各取其中最具代表性的材質特別說明一下。西方人喜愛的鑽石是一種單晶體的礦物,它是由碳元素組成的,在地球內部因為高溫高壓改變了元素的排列組合方式,而用四面體的方式,成品一般是由一顆晶體切割而成的;鑽石的珍惜之處不在於這個元素的本身,而在於這個元素重新排列的這種方式。鑽石也是現在人類知道的在自然界中硬度最高的一種物質,如果把鑽石和其他珠寶放在一塊兒,鑽石毫發無損,其他珠寶卻會被劃傷,這也是鑽石的特性。鑽石是一種單一的礦物,它的瑕疵會表現得非常明顯,就此GIA曾經給出過四個參數,也就是眾所周知的4c,這4c裡面有一項就是凈度,凈度最好的肉眼不能看到,只有十倍放大鏡下能夠看到的這個凈度,作為4c的標准最好的就是無暇,對於鑽石瑕疵的評斷還有等級劃分,在國際上是非常明確、非常細致的。而東方人喜歡的翡翠跟和田玉,是由數不清的微小的礦物顆粒組成的,屬於集合體,對於翡翠和和田玉的具體形成過程就不多講了,但是它們都是由很多個晶體聚集在一起後形成一大塊的一種材料,這就是材料性質上的不一樣。鑽石在國際上會有很明確的一個標准以便於制定它的價格,但是翡翠並沒有,我們講的是比如說玻璃種、冰種、糯種、豆種等等之類的,但只是一個范圍一個區間,目前並沒有那麼精確的標准。比如說像鑽石、紅寶石、藍寶石這些,它們的硬度很高但是韌性很差,將鑽石切磨成不同的形狀,是為了順應鑽石原石的不同特性。不同的鑽石原石,其晶體結構、光學效果是有很大差異的。鑽石的形狀設計,首先要根據鑽石原石的解理、凈度、重量等特性,用最合適的方法來解剖鑽石原石、處理原石瑕疵,最大限度地保持原石的重量。翡翠雖然沒有鑽石那麼硬,但是翡翠跟和田玉都有非常強的韌性,它們可以被加工成各種形狀,我們看到過翡翠做的蛋面、手鐲、掛件、擺件,但是鑽石就只有被切割成一顆一顆的小晶體,幾乎就沒有其他的表現形式。東西方文化差異性也體現在珠寶的題材上。對於珠寶來講,東方人比較喜愛的是龍鳳、靈芝、牡丹等這種很傳統的題材;或者是一些具有宗教信仰的觀音、佛公、度母之類的;或者是具有吉祥寓意的一些表達方式,比如說葉子講究的是金枝玉葉、一葉成名,豆子寓意平平安安等等。但是西方在珠寶題材方面會運用一些造型,比如說獅子表示勝利,表現的是勇猛;或者像寶格麗的蛇形手環,它的表現方式更直白,直接用鑽石把它鑲嵌起來,讓你在任何角度都可以看到它是非常閃亮非常耀眼,一眼就能發現的一件東西,讓人一看就知道他手上戴的是一件用鑽石做成的飾品。之所以東西方的寶玉石文化有這么大的差距,基本上可以歸結為思維方式的不同。比如說中國人喜歡站在生命的高度去考慮問題,跳出現實,對生命意義的思考,對人與人之間、人與自然之間的表達,做這種思考的比較多;而西方人比較注重邏輯關系,邏輯的、理性的,所以說我們中國人屬於抽象,或者感性的思維,西方是從物質世界的本身去入手,然後去尋求求證問題的本源。左邊的是翡翠,是非常常見的佛公葉子和觀音,這些所表達的意義是非常吉祥的,就是希望我們得到神靈的保佑,希望我們一夜成名;而右側的紅寶石藍寶石和黃鑽,給人的視覺沖擊就是閃,就是一種醒目的表現,就是一種自我,就是一種對於個體的直接感覺。西方人的普遍性格比較獨立外向,有的還很強悍,因為我在北美待過相當長的一段時間,我能夠感受到他們的那些文化,基本上就在一個競爭的氛圍里,就是人與人之間的關系是一種競爭關系;而中國人的表現就是比較合群,內向溫和,大家更願意和諧相處,而不是針鋒相對。這張圖片里的這個手鐲是義大利品牌布契拉提的作品,是擁有幾百年歷史的、給義大利皇室製作珠寶首飾的一個家族;而下面的翡翠手鐲對於我們來講是非常熟悉的,從清朝慈禧太後那個時候開始,大家都喜歡翡翠,最喜歡的一種表現方式就是把它做成手鐲戴在手上。在常規的印象里,鑽石是非常堅硬的,很冰冷的一種感覺;翡翠是柔潤的,柔美的,羊脂玉也是溫潤細膩的,這是因為西方人比較講究原則,而東方人講人情。鑽石最美的地方,就是在一個強烈的光線下,從不同的角度,你能看到它產生五顏六色的光彩,這就是西方喜歡的感覺,他有一種咄咄逼人的外向性格;而對於翡翠來說,那種具有生命力的綠色就是我們東方內向含蓄的一種性格的體現。大家看一下這張圖片,這張圖片是我在2012年某珠寶展拍攝的兩件和田玉的作品,一件是觀音,還有一件是表達孝順的一個題材;而下圖的祖母綠和紅寶石的套鏈兒就非常的直白,戴在身上你會覺得我就是閃光點,在人群中很輕易就能發現我,這就是我。我們中國人會把姓放在前面,表示說我們不忘祖宗;外國人喜歡把他們的字放在前面,然後姓放在後面,這也是文化上差異的一個體現。中國人還是比較傳統的,因為有幾千年的歷史都是封建社會。基本上屬於農業文明的一個性格,所以中國人會更注重於理道德,求穩求同,「和為貴,忍為高」是我們的一個處事原則。而西方基本上屬於海洋文明,他們喜歡對外探索,是比較外向的一種文明。比如哥倫布航海探險發現新大陸;比如後來的工業革命;西方人就是有非常要強的斗爭精神和對於自己自身利益的這種維護,以獨立自由平等為處事的原則,我們叫他們工業文明的性格。這個表現在珠寶上也是一樣的,下面發幾張照片給大家看一下。7大家看上面這張紅寶石照片,它會出具GIS證書,證書中對它的尺寸、重量、顏色、等級、產地等等都會有詳細記錄,但是對於翡翠跟和田玉來說,重量的這種衡量標准幾乎是沒有的。其實翡翠和鑽石彩寶是相通的,可能大家會對我說的這個方式有質疑,那麼我們下面就按照鑽石的標准來講一下翡翠。鑽石有顏色、凈度、切工和重量四個主要指標,那麼如果搬到翡翠上面講也是一樣的。首先是顏色,鑽石的顏色分級是從d開始,然後按照字母往下走,就彩鑽來講有黃鑽、藍鑽、粉鑽、綠鑽;而相對於我們的翡翠就有綠色、黃色、紅色、無色、紫色等等,而翡翠的綠色還可以分為陽綠、天藍的綠,這是大的界限,再細分有帝王綠、翠綠、秧苗綠、蘋果綠等等。其次是凈度,鑽石的區分有FL、IF、VVS、VS、SL這樣的一個凈度級別劃分,翡翠的話可以有玻璃種、冰種、糯種和豆種。還有切工,對於鑽石彩寶來講,好的切工會讓這顆單晶體的寶石更閃亮,也就是俗稱的火光好,這可是一顆單晶體寶石質量參數的重要評價;對於翡翠跟和田玉來說,切工就是各人的雕刻技藝,好的切工就是好的雕工,比如說王朝陽老師、李仁平老師、盧葵老師、劉東老師、王心蘭老師、王國慶老師、崔磊老師、樊軍民老師、盧沐白老師等等,他們就是好雕工的代表。再一個就是大小,也就是重量,當然了,大的翡翠蛋面比小的要貴,大的把件比小的把件貴,如果在同樣品質的情況下重量大的價值更高,掛件也是這樣,我們喜歡厚重的相當於我們喜歡大克拉的鑽石。之前我主要是從事翡翠這塊,在2010年之後,我把注意方向挪到了鑽石彩寶這一塊,所以我今天就是想跟大家聊一聊以翡翠、和田玉、綠松、南紅這四項為代表的中國玉石文化和以鑽石、紅藍寶石、祖母綠、貓眼為代表的西方寶石文化的差異,怎麼樣能夠把它們兩方面更好地結合起來。這種結合不光是設計上的簡單結合,還有立足於傳統之上的創新,比如說大樹珠寶還有王焜老師,他們就做得都非常好,還有王俊懿老師上回講座中提出的一個觀點,把翡翠玉石和金屬這種表達結合在一起,給人一種非常強烈的視覺沖擊力。這幾張圖片是在香港珠寶展上拍的,是大樹珠寶和王焜老師比較有標志性的一些作品。其實,不管是東方的翡翠也好,和田玉也好,和西方的鑽石彩色寶石都是一種非常微妙的對立與和諧的一種表現,這非常有意思,如果把它們運用得當,會讓我們的作品有更強的生命力。我想每一個國家或者是每一個民族都不希望自己的傳統文化處於孤芳自賞的尷尬地位,它也需要走出國門,它也想得到這個世界的認可,現在帶有中國元素的一些珠寶設計,就有很多很受西方社會高端人群的喜歡。不同文化的差異,其根源是不同民族的歷史背景還有他們對於審美的不同所產生的,這個是在社會發展歷史的沉澱中逐漸形成的,應該算是一種永恆的文化現象,我們應該了解不同的民族、不同的地域、不同的國家的文化背景知識,還有當地的習俗習慣,現在畢竟是一個信息的社會,包括網路的信息傳遞是非常快的,整個地球在這個信息高速發展的時代已經變得越來越小了,不同的文化背景、不同的種族人群之間的交流也是越來越多,所以了解東方和西方這些不同的文化差異,提高自身的文化適應性,把它運用在我們的珠寶上,對於我們這些珠寶人應該是具有非常重要的意義的。學習中西方文化的差異,有利於我們將目前單一存在的東方雕刻藝術的表現形式,進行一種理性的變化,不光是有東方的和諧也有西方的娛樂文化,這種表達方式上的沖撞迸發出的火花可能是相當耀眼的。現在已經有一些玉雕大師在吸取西方的一些文化、一些元素,把西方雕塑藝術運用到傳統的玉雕上。