什麼是成本觀

1. 價值單元的概念是什麼什麼是中性的成本觀

1、價值單元的概念：指整體價值中自為一組或自成系統的獨立單位，不可再分，也不可疊加，否則就改變了事物的性質。
2、中性的成本觀是指：有關商品經濟的價值范疇指處於兩種狀態之間的觀念。人們要進行生產經營活動或達到一定的目的，就必須耗費一定的資源，其所費資源的貨幣表現及其對象化稱之為成本觀。
3、 價值 （jià zhí）
（1）商品的一種屬性,其大小取決於生產這件商品所需的社會必要勞動時間的多少
（2）財產價值
4、成本 (chéng běn)
是生產和銷售一定種類與數量產品以耗費資源用貨幣計量的經濟價值。企業進行產品生產需要消耗生產資料和勞動力，這些消耗在成本中用貨幣計量，就表現為材料費用、折舊費用、工資費用等。企業的經營活動不僅包括生產，也包括銷售活動，因此在銷售活動中所發生的費用，也應計入成本。同時，為了管理生產所發生的費用，也應計入成本。同時，為了管理生產經營活動所發生的費用也具有形成成本的性質。

2. 物流管理中的總成本觀念是什麼

物流總成本是指實現物流需求所必須的全部開支,它是有效管理物流過程的關鍵.也就是對物流成本的計算.拆卸時間越長,表明該結構的復雜程度越高,產品的拆卸性能差。

企業物流總成本=運輸成本+存貨持有成+物流行政管理成本

存貨持有成本＝利息＋稅、折舊、貶值、保險＋倉儲成本； 運輸成本＝公路運輸＋鐵路運輸＋水路運輸＋油料管道運輸＋航空運輸＋貨運代理相關費用； 物流行政管理成本＝訂單處理及IT成本＋市場預測、計劃制定及相關財務人員發生的管理費用；
中國現在的物流企業物流總成本管理的概念比較淡薄，往往只關心直接的倉儲和運輸成本，而不考慮存貨持有成本的其它部分和物流行政管理成本。這些都有可能產生悖反現象。

3. 什麼是傳統成本管理

傳統的成本管理是以企業是否節約為依據，片面地從降低成本乃至力求避免某些費用的發生入手。強調節約和節省。傳統成本管理的目的可簡單地歸納為減少支出、降低成本。這就是成本論成本的狹隘觀念。在傳統的計劃經濟下，產品實行統購統銷，企業的產出等於企業的 收入。因此，降低產品成本就意味著增加企業的收益，企業必然將成本管理的重點放在降低產品成本上，而陷入單純的為降低成本而管理成本的滯後狀態，不能為決策提供所需要的正確信息。
隨著市場經濟的發展，賣方市場逐漸向買方市場轉變，企業不能再將成本管理簡單地等同於降低成本。因為，企業不僅要關注產品的生產成本，而且要關注其產品能在市場上實現的效益。在市場經濟的環境下，適應瞬息萬變的環境，獲得經濟效益取得持續性的競爭優勢，始終是現代企業管理必須考慮的首要問題。企業成本管理工作中也應該樹立成本效益觀念，實現由傳統的「節約、節省」觀念向現代效益觀念轉變。特別是在我國市場經濟體制逐步完善的今天，企業管理應以市場需求為導向，通過向市場提供質量盡可能高、功能盡可能完善的產品和服務，力求使企業獲取盡可能多的利潤。與企業管理的這一基本要求相適應，企業成本管理也就應與企業的整體經濟效益直接聯系起來，以一種新的認識觀——成本效益觀念看待成本及其控制問題。企業的一切成本管理活動應以成本效益觀念作為支配思想，從「投入」與「產出」的對比分析來看待「投入」（成本）的必要性、合理性，即努力以盡可能少的成本付出，創造盡可能多的使用價值，為企業獲取更多的經濟效益。這里，值得注意的是：「盡可能少的成本付出」與「減少支出，降低成本」的概念是有區別的。「盡可能少的成本付出」，不就是節省或減少成本支出。它是運用成本效益觀念來指導新產品的設計及老產品的改進工作。如在對市場需求進行調查分析的基礎上，認識到如在產品的原有功能基礎上新增某一功能，會使產品的市場佔有率大幅度提高，那麼，盡管為實現產品的新增功能會相應地增加一部分成本。只要這部分成本的增加能提高企業產品在市場的競爭力，最終為企業帶來更大的經濟效益，這種成本增加就是符合成本效益觀念的。又比如，企業推廣合理化建議，雖然要增加一定的費用開支，但能使企業獲取更好的收益，引進新設備要增加開支，但因此可節省設備維修費用和提高設備效率，從而提高企業的綜合效益；為減少廢次品數量而開發的檢驗費及改進產品質量等有關費用，雖然會使企業的近期成本有所增加，但企業的市場競爭能力和生產效益會因此而逐步提高；為充分論證決策備選方案的可行性及先進合理性而發生的費用開支，可保證決策的正確性，使企業獲取最大的效益或避免可能發生的損失。這些支出都是不能不花的，這種成本觀念就是體現了「花錢是為了省錢」的思想，即為了長期的大量的減支（相當於現時的機會收入或未來的真實收入）應該支出某些看來似乎高昂的費用，這都是成本效益觀念的體現。

4. 什麼叫成本

成本定義：
成本：拼音：cheng ben 英語：cost
總成本：英語：total cost
1、CCA中國成本協會發布的CCA2101：2005《成本管理體系 術語》標准中第2.1.2條中對成本術語的定義是：
—— 為過程增值和結果有效已付出或應付出的資源代價。
註：應付出的資源代價：是指應該付出，但目前還未付出，而且遲早要付出的資源代價。
註：資源代價是總合的概念。
註：資源：是指凡是能被人所利用的物質。在一個組織中資源一般包括：人力資源、物力資源、財力資源和信息資源等。
註：術語「成本」可以使用形容詞，如：用「多、少」或「高、低」來修飾。
註：這里的成本是廣義的概念，不是狹義的概念。
2、美國會計學會（AAA）所屬的「成本與標准委員會」對成本的定義是：
為了達到特定目的而發生或未發生的價值犧牲，它可用貨幣單位加以衡量。
3、《成本與管理會計》（第11版）中對成本下的定義是：
為了達到某一種特定目的而耗用或放棄的資源。
成本（cost）
成本，是指生產活動中所使用的生產要素的價格，成本也稱生產費用。
[編輯本段]什麼是成本？
成本是商品經濟的價值范疇，是商品價值的組成部分。人們要進行生產經營活動或達到一定的目的，就必須耗費一定的資源（人力、物力和財力），其所費資源的貨幣表現及其對象化稱之為成本。
並且隨著商品經濟的不斷發展，成本概念的內涵和外延都處於不斷地變化發展之中。它有以下幾方面的含義：
1.成本屬於商品經濟的價值范疇。即成本是構成商品價值的重要組成部分，是商品生產中生產要素耗費的貨幣表現；
2.成本具有補償的性質。它是為了保證企業再生產而應從銷售收入中得到補償的價值；
3.成本本質上是一種價值犧牲。它作為實現一定的目的而付出資源的價值犧牲,可以是多種資源的價值犧牲，也可以是某些方面的資源價值犧牲；甚至從更廣的含義看，成本是為達到一種目的而放棄另一種目的所犧牲的經濟價值，在經營決策中所用的機會成本就有這種含義。
[編輯本段]成本的經濟性質
馬克思曾科學地指出了成本的經濟性質：「按照資本主義方式生產的每一個商品W的價值，用公式來表示是W=C+V+M。如果我們從這個產品價值中減去剩餘價值M，那麼，在商品剩下來的，只是一個在生產要素上耗費的資本價值C+V的等價物或補償價值」。「商品價值的這個部分，即補償所消耗的生產資料價格和所使用的勞動力價格的部分，只是補償商品使資本家自身耗費的東西，所以對資本家來說，這就是商品的成本價格」（《資本論》第3卷。《馬克思恩格斯全集》第25 卷，人民出版社1974年版，第30頁）。馬克思的這段話，第一，指出的只是產品成本的經濟實質，並不是泛指一切成本；第二，從耗費角度指明了產品成本的經濟實質是C+V，由於C+V的價值無法計量，人們所能計量和把握的成本，實際上是C+V的價格即成本價格；第三，從補償角度指明了成本的補償商品生產中使資本自身消耗的東西，實際上是說明了對成本對再生產的作用。也就是講產品成本是企業維持簡單再生產的補償尺度，由此也可見，在一定的產品銷假量和銷售價格的條件下，產品成本水平的高低，不但制約著企業的生存，而且決定著剩餘價值M即利潤的多少，從而制約著企業再生產擴大的可能性。馬克思對於成本的考察，既看到耗費，又重視補償，這是對成本性質完整的理解。在商品生產條件下，耗費和補償是對立統一的。任何耗費總是個別生產者的事，而補償則是社會的過程。耗費要求得到補償和能否得到補償是兩個不同的事情。這就迫使商品生產者不得不重視成本，努力加強最管理，力求以較少的耗費來尋求補償，並獲取最大限度的利潤。
也有的認為：我國處在社會主義初級階段，允許多種所有制的生產主體同時並存；成本的涵義應與目前的經濟體制相適應，採用如下的多種理論成本。生產主體是小商品生產者的，只有生產資料需要購買即勢支費用，所需要的勞動就是生產者本身，不需付給資，可以用C作為其理論成本；生產主體是國有企業的，以社會作為主體，商品生產中物化勞動和活勞動的耗費都可看作社會的耗費，是社會生產成本，可以用C+V+M作為其理論成本；其他生產主體一般用C+V作為理論成本。
[編輯本段]成本的構成內容
成本的構成內容要服從管理的需要，並且隨著管理的發展而發展。國家規定成本的構成內容主要包括：
①原料、材料、燃料等費用，表現商品生產中已耗費的勞動對象的價值；
②折舊費用，表現商品生產中已耗費的勞動對象的價值；
③工資，表現生產者的必要勞動所創造的價值。
在實際工作中，為了促使企業厲行節約，減少損失，加強企業的經濟責任，對於一些不形成產品價值的損失性支出（如工業企業里的廢品損失、停工損失等），也列入產品成本之中。此外，對某些應從為社會創造的價值中進行分配的部分（如財產的保險費用等）也列入產品成本。這說明產品成本的實際內容，一方面要求反映成本的客觀經濟實質，另一方面又要按照國家的分配方針和財務管理制度規定，把某些不屬於C+V的內容列入成本，而把某些屬於活勞動耗費性質的費用列為營業外支出或從留利中開支。
成本作為資本耗費，發生於生產過程，而補償價值的生產成果的分配，屬於分配領域的范疇；作為商品的所有者的經營者為首，常常會對分配領域的一些支出，列作生產成本，導致實際補償價值和已經消耗的C+V+不一致。
[編輯本段]成本的不同涵義
（1）成本是生產和銷售一定種類與數量產品以耗費資源用貨幣計量的經濟價值。企業進行產品生產需要消耗生產資料和勞動力，這些消耗在成本中用貨幣計量，就表現為材料費用、折舊費用、工資費用等。企業的經營活動不僅包括生產，也包括銷售活動，因此在銷售活動中所發生的費用，也應計入成本。同時，為了管理生產所發生的費用，也應計入成本。同時，為了管理生產經營活動所發生的費用也具有形成成本的性質。
（2）成本是為取得物質資源所需付出的經濟價值。企業為進行生產經營活動，購置各種生產資料或采購商品，而支付的價款和費用，就是購置成本或采購成本。隨著生產經營活動的不斷進行，這些成本就轉化為生產成本和銷售成本。
（3）成本是為達到一定目的而付出或應付出資源的價值犧牲，它可用貨幣單位加以計量。
（4）成本是為達到一種目的而放棄另一種目的所犧牲的經濟價值。
[編輯本段]成本的分類
（1）按概念形成可分為理論成本和應用成本。
（2）按應用情況可分為財務成本和管理成本。
（3）按產生依據可分為實際成本和估計成本。
（4）按發生情況可分為原始成本和重置成本。
（5）按形成時間可分為歷史成本和未來成本。
（6）按計量單位可分為單位成本和總成本。
（7）按計算根據可分為個別成本和平均成本。
（8）按包括的范圍可分為全部成本和部分成本。
（9）按生產過程中的順序關系可分為車間成本和工廠成本。
（10）按生產經營范圍，可分為生產成本和銷售成本。
（11）按與收益的關系可分為已耗成本和未耗成本。
（12）按與決策的關系，可分為相關成本和非相關成本。
（13）按與現金支出關系，可分為付現成本和沉沒成本。
（14）按與計劃的關系，可分為計劃成本和預計成本。
（15）按數量變化關系，可分為邊際成本、增量成本和差別成本。
（16）按可否免除，可分為可避免成本和不可避免成本。
（17）按可否推遲發生，可分為可遞延成本和預計成本。
（18）按發生可否加以控制，可分為可控成本與不可控成本。
（19）按性態，可分為變動成本和固定成本。
（20）按發生與產品生產的關系，可分為直接成本和間接成本。
（21）按產品成本的構成情況，可分為主要成本和加工成本。
為了便於進行成本管理，還可運用其他一些成本分類概念，如機會成本、責任成本、定額成本、目標成本、標准成本等等。
[編輯本段]成本在經濟活動中的重要作用
（1）成本是補償生產耗費的尺度。
（2）成本是制訂產品價格的基礎。
（3）成本是計算企業盈虧的依據。
（4）成本是企業進行決策的依據。
（5）成本是綜合反映企業工作業績的重要指標。
產品在生產中所耗費的各項費用之和。
商品價格包括物質消耗支出（c），勞動報酬支出（v）和盈利（m）3部分。前兩部分c＋v之和即「成本」，必須在商品銷售中得到補償，它是商品簡單再生產得以進行的必要條件，也是制定商品價格的最低經濟界限。在計劃和管理中，對成本構成內容有兩種劃分法：①按費用的經濟內容。分為原材料、輔助材料、燃料和動力、工資及工資附加費、固定資產折舊費、其他費用等。②按費用的經濟用途。分為原材料、燃料和動力、工資及工資附加費、廢品損失費、車間經費、企業管理費等。為了加強對成本管理工作和計劃工作，中國於1984年3月發布《國營企業成本管理條例》。中國企業實際成本一般按該條例的有關規定劃分項目並進行核算，它與理論成本略有出入。
成本按不同角度分類有各種形態：計劃成本、報告成本、個別成本、社會成本、試製成本、正式生產成本、正常生產成本、非正常生產成本、設計成本、預測成本等，各自體現不同范圍或不同含義的成本，各有不同的作用。如正常生產的社會成本是制定價格的主要依據之一，非正常生產成本或個別成本一般不能作為定價依據，而僅僅是本企業考核自身盈虧的數據之一。
成本作為生產中的各項費用支出，是商品生產的「投入」。藉助成本可以反映國家和企業經濟活動中「投入」和「產出」的關系。它也是衡量企業生產經營管理水平的一項綜合指標，因為它可以反映企業勞動生產率高低，原料和勞動力的消耗狀況，設備利用率，生產技術和經營管理水平高低。在產品價格不變的情況下，成本下降，利潤就可以提高，企業經濟效益就可以增加，相對的社會積累就可以增加，為逐步降低物價和提高人民生活創造條件。降低成本的主要途徑是：改善經營管理，採用新技術，提高設備利用率，減少固定資產的消耗，節約原材料、燃料、輔助材料，提高勞動生產率等。
成本是為過程增值或結果有效已付出或應付出的資源代價（CCA2101：2005第2.1.1條）。
注1：「應付出的資源代價」是指應該付出、但目前還未付出、而且遲早要付出的資源代價。
注2：「資源代價」是一個總合的概念。
注3：「資源」一般包括：人力、物力、財力和信息等資源。
注4：術語「成本」可使用形容詞，如用高、低或多、少來修飾。
注5：這里所說的「成本」是廣義的成本，不是狹義的成本。
成本定義的關鍵詞是「付出」的「代價」，這個代價就是「資源」的價值犧牲。成本法則告訴我們「成本一定消耗資源；不消耗資源的成本不存在。」資源對一個組織來說一般包括：人力資源、物力資源（設施、設備和材料等）、財力資源和信息資源等。這些資源都是構成成本的資源，這種資源代價應是一個總和的概念，是全部的，不是部分的。作為成本一定消耗資源，不消耗資源的成本不存在。那麼，為什麼要消耗資源？為什麼要付出代價？就是為了「過程增值或結果有效」這一成本目的。天下沒有免費的午餐，人們無論做什麼，都要付出一定的代價。
人們在生產和生活過程中不斷地追求過程的增值或結果有效，並為此付出代價，這種代價是組織或個人為一定目的所付出的，這就是成本的目的性。因為，人們發生成本的本意一般都是有目的的。成本法則告訴我們「成本一定在過程中發生」。如生產成本是在生產過程中發生的；銷售成本是在銷售過程中發生的。有些組織的過程不直接增加經濟價值（如政府的行政管理過程）。那麼，它們所發生的成本是為了結果的有效。任何組織或個人的活動其過程都是為了增值，都在追求結果的有效性。過程是將輸入轉化為輸出的系統。過程是一個廣義的概念，任何一個過程都有輸入和輸出，輸入是實施過程的基礎、前提和條件；輸出是完成過程的結果，輸入和輸出之間是一種增值轉換，過程的目的就是為了增值，不增值的過程沒有意義。為了實現輸入和輸出之間的增值轉換要投入必要的資源和活動。所以，我們說的成本是在過程中（輸入和輸出轉化中）的一組資源消耗的總和，是換取過程增值或結果有效的代價。
已經付出的資源代價當然是成本；應該付出的，但還沒有付出、而且遲早要付出的資源代價也應該理解為成本。如預算和成本計劃中所規定的預計成本，我們也應該理解為成本的范疇。
這里所說的「成本」是廣義的成本，是一個總合的概念，主要是為成本管理服務的。「成本」在會計學中有不同的解釋。
成本，企業所得稅法術語，即生產、經營成本，是指納稅人為生產、經營商品和提供勞務等所發生的各項直接費用和各項間接費用。
企業會計制度中將成本、費用分別定義為：成本是指企業為生產產品、提供勞務而發生的各種耗費；費用是指企業為銷售商品、提供勞務等日常活動所發生的經濟利益的流出。
費用和成本是兩個獨立的概念，但兩者又有一定的關系。兩者的聯系在於，成本是按一定對象歸集的費用，是對象化了的費用。也就是說，生產成本是針對於一定的成本計算對象(如某產品、某類產品、某批產品、某生產步驟等)對當期發生的費用進行歸集而形成的，期末當期已銷產品的成本結轉計入當期的費用中。兩者的區別是，費用是資產的耗費，它是針對一定的期間而言的，而與生產哪一種產品無關；成本與一定種類和數量的產品或商品相聯系，而不論發生在哪一個會計期間。

5. 會計學中、成本與費用的定義是什麼

一、費用的概念及特徵
（一）廣義的費用概念國際會計准則委員會對費用要素的定義是：「費用是指會計期間內經濟利益的減少，其表現形式為資產減少或負債增加而引起的所有者權益減少，但不包括向所有者進行分配等經濟活動引起的所有者權益減少」，「費用的定義包括了損失，也包括那些在企業日常活動中發生的費用」，因而是一個廣義的費用概念。
（二）狹義的費用概念（1）美國財務會計准則委員會（FASB）在其第6 號概念公告中，將費用定義為：「某一主體在其持續的、主要或核心業務中，因交付或生產了貨品，提供了勞務，或進行了其他活動，而付出的或其他耗用的資產，或因而承擔的負債（或兩者兼而有之）」；（2）我國企業會計制度將費用定義為：「指企業為銷售商品、提供勞務等日常活動所發生的經濟利益的流出」。美國財務會計准則委員會（FASB）和我國會計制度規定的費用僅指日常活動或主要業務發生的耗費。因而屬於狹義的費用概念。由於費用是與收入相對應的概念，因此收入概念與費用概念必須一致，即如果收入是廣義的概念，則費用也應該是廣義的概念；如果收入是狹義的概念，則費用也應該是狹義的概念，這是配比原則的基本要求。但筆者認為，採用廣義的收入和費用概念，似有不妥。這是由於利得和損失是企業管理當局不能控制的邊緣性、偶發性損益，提供包括利得和損失在內的收入與費用指標，不能說明管理當局的「經管責任」，也不利於管理人員加強對內部責任單位（或人員）的績效考評。因此，收入和費用應使用狹義的概念為妥。正因為如此，筆者認為：費用是為了取得收入而發生的資源耗費。
（三）費用的特徵（1）費用最終會減少企業的資源。這種減少具體表現為企業資產的減少或資源的耗費，從這個意義上講，費用本質上是企業的一種資源流出，可以理解為流出概念。流出資源的具體形式可能是現金，也可能是其它非現金資產，還可能是提供勞務等。伴隨資源的流出產生的結果有兩種：一種是在企業資源流出的同時有另一種資源流入（現金或債權等資產）並且流入資源的價值總是大於流出資源的價值（產生毛利）；另一種是純流出，即只有資源流出，而沒有資源流入，或流出與流入的因果關系難以確定。（2）費用最終會減少企業的所有者權益。通常，企業的資金流入（收入）會增加企業的所有者權益，相反資金流出會減少企業的所有者權益，即形成企業的費用。根據會計恆等式資產= 負債+ 所有者權益，當企業的資源流出（資產減少）時，如果負債不變，必然會導致企業的所有者權益減少；或資產不變而負債增加時，也將會導致企業的所有者權益減少，這是企業發生費用的兩種基本形式。但是，企業在生產經營過程中，有的資產減少是不應歸入費用的，如償債性資產減少，股利分配導致的資產減少等。（3）費用的發生是企業的主動行為。盡管費用的發生會減少企業的所有者權益，但它所取得的收入必須或者是發生的耗費，是決定收入的關鍵因素，沒有耗費，就沒有所得，因此為取得收入而發生的耗費行為，是企業日常活動的基點，是企業積極主動和預期的經營行為，這也是費用和損失的根本區別。雖然損失和費用都是與企業計算凈收益相關的，都是當期收入的減去項目。但從理論上講，收益的計算只能包括費用和收入的配比。損失是企業邊緣性或偶發性的資源減少，它只是一種對收益的純扣減而不屬於企業所付出的努力。
根據上述分析，筆者認為，按照費用與收入的關系，可將費用分為直接費用和間接費用。直接費用是指與收入直接相關的耗費，它是為取得收入而必須付出的代價，其價值從實現的收入中直接得到補償。如，商品銷售成本，主營業務稅金及附加，部分其他業務支出（因為其他業務支出包含直接費用和間接費用兩部分內容，筆者建議，其他業務支出也應該區分為直接費用— —其他業務成本，間接費用—— 其他業務費用兩部分，以便於揭示附營業務效益的信息）。間接費用是指與收入沒有直接關系的耗費，它不是為取得收入而必須發生的耗費，發生了耗費並不一定會產生收入，但它確實是為取得收入而應該發生的耗費，如廣告費、職工培訓費等。
間接費用是企業的一種純耗費，根據重要性原則和成本效益原則的要求，間接費用只能從發生當期的收入中抵減而獲得價值補償。間接費用包括管理費用，營業費用和財務費用等。
二、成本的概念及特徵
（一）廣義的成本概念（1）美國會計學會（AAA）所屬的成本概念與標准委員會於1951 年在所發布的「成本概念與標准委員會報告」中，對成本的定義為：「成本是指為達到特定的目的而發生或應發生的價值犧牲，它可用貨幣單位加以衡量。」（2）美國會計師協會（AICPA）於1957 年在所發布的第4 號會計名詞公報中，對成本的定義為：「成本系指為獲取財貨或勞務而支付的現金
或轉移的其他資產，發行股票，提供勞務或發生負債而以貨幣衡量的數額。成本可以分為未耗成本（Unexpired cost）和已耗成本（Expired cost）兩部分，未耗成本可由未來的收入負擔，例如存貨、預付費用、廠房、投資、遞延費用等，已耗成本不能由未來收入負擔，故應列為當期收入的減項或借記保留盈餘，如出售產品或其他資產的成本及當期費用等。」（3）美國著名會計學家埃爾登·享德里克森在《會計理論》一書中，對成本的定義為：「成本就是為了取得某一財產或某種服務而付出的現金或其它等支出。」
（二）狹義的成本概念我國財政部制定的《企業會計制度》對成本所下的定義為：「成本是指企業為生產產品，提供勞務而發生的各種耗費。」廣義的成本觀指的是企業為獲得一項資產或一項勞務而付出的代價，而狹義的成本觀僅指生產產品或提供勞務而付出的代價。不管是哪種成本觀，企業發生成本的目的，或是為獲取一項資產，或是為獲得一項服務，為了達到這一目的，企業必將發生資源的耗費（或犧牲，或付出）。因此，為了明確成本的內涵，梳理成本的外延，消除成本概念在各學科之間的矛盾，真正反映成本概念的本質特徵，廣義的成本概念更符合這一理念。所以筆者認為，成本是為了獲得一項資產或某種服務而付出的代價。
（三）成本的特徵（ 1）成本是資源轉化的量度。在商品經濟社會里，企業要獲得一項資源，必然要以犧牲另一資源為代價，這是價值規律的基本要求。那麼，所獲得的資源的入賬價格是多少，現行制度（或准則）是以成本為計量基礎的，即企業為取得這一資源付出了多少代價（成本）就是獲得資源的入賬價格（歷史成本）。成本沒有獨立的存在形式，它必須依附於特定的資產或勞務而存在，離開了特定的資產或勞務而談成本是沒有意義的。成本只用來說明企業為獲得一項資產或一項勞務而付出了多少代價，因此成本是資源轉化的量度。這也正好說明了為什麼會計要素中沒有成本要素的原因。（2）成本不會減少所有者權益。由於成本是企業資源轉化的量度，因此企業發生成本，並沒有發生資源的純耗費，而是資源從一種形態轉變成了另外一種形態，企業的總資源未發生變化，因而不會減少所有者權益。這是成本與費用的根本區別，也是「代價」和「 耗費」的差異之所在。
（四）成本的本質及分類（1）成本的本質。成本的本質是企業為了達到特定目的而付出的代價。其代價的內涵是什麼，馬克思曾對產品成本的經濟內涵進行過剖析，指出：按照資本主義方式生產的每一件商品w的價值，用公式表示是w=c+v+m。如果從這個產品價值中減去剩餘價值m，那麼在商品中剩下的只是一個在生產要素上耗費的資本價值c+v 的等價物或補償價值。c+v 就是產品生產過程中的資本耗費稱為成本。因此，成本的實質是生產經營過程中所耗費的生產資料的轉移價值和活勞動耗費為勞動者自己創造價值的貨幣表現。盡管馬克思這里所指的成本僅指狹義的產品成本，但我們仍然能夠從馬克思所剖析的產品成本實質抽象出一般成本的經濟實質，即成本的實質是社會再生產過程中需要補償的價值而不是可分配的價值，具體量化的項目包括生產資料的消耗（c）和活勞動的消耗（v）兩個方面。（2）成本的分類。企業發生成本，必然導致資源的相互轉換，其結果有兩種類型：一種是對外交易而發生的資源轉換，如購買機器設備，形成固定資產的采購成本；對外投資形成投資成本等；另一種是企業內部不同資源的相互轉換，如領用原材料生產產品，形成產品的生產成本等。不管是對外交易，還是企業內部形成的資源轉換而發生的成本，都有一個共同的特點，那就是資源轉換的等價性，即在轉換過程中不產生收益。這也就是對外證券投資過程中，股票（或債券）投資中已含有的現金股利（或利息）不能作投資收益而作墊支處理的理論依據。根據成本與其歸屬對象之間的明晰程度，成本可分為直接成本和間接成本。直接成本是指與某一特定對象之間具有直接聯系，可按特定標准將其直接歸屬該對象的成本。直接成本是成本的主體，它受價格、勞動生產率、供求等因素的影響。間接成本是指與某一特定對象之間沒有直接聯系，無法按某一特定標準直接歸屬有關對象的成本。間接成本除受價格、勞動生產率等因素影響外，還受分配標准、分配方法等主觀因素的影響。按成本的本質來揭示成本的內涵和梳理成本的外延，可以很好的區分成本與費用、支出等概念的關系，也可以使各種成本概念如機會成本、作業成本、產品成本、投資成本等協調一致。

6. 生產成本的觀念核心價值是什麼

成本意識包括注意控製成本，努力使成本降低到最低水平並設法使其保持在最低水平。樹立職工的成本意識，就是要使職工樹立這樣一些思想，成本是可以控制的，成本管理需要大家的共同參與，並在工作中時刻注意節約成本。只有樹立起職工的成本意識，只有職工具備了良好的成本意識，才能建立起降低成本的主動性

7. 經濟學中的成本概念指什麼

經濟成本是項目的經濟成本指國民經濟為興建和經營某一項目而付出的經濟代價，即所投入的全部物質資源，包括政府負擔的代價也包括私人所花的代價。

經濟成本一般包括投資成本、運營成本和外差成本。經濟成本與財務成本有關。它有三個明顯的特點：宏觀性，即反映宏觀經濟。它從國家或至少從區域的角度衡量國民經濟收入的減少、各種資源的分配和國民收入的可變性。

(7)什麼是成本觀擴展閱讀

通過改進運行管理，採用新技術，提高設備利用率，降低固定資產消耗，節約原材料、燃料和輔助材料，提高勞動生產率，實行定額管理，減少人力資源，降低成本，達到降低成本的目的。製造成本，加強預算控制，降低周期成本。全面實施成本管理，降低成本水平。

經濟成本比會計成本更廣泛、更豐富，經濟成本幾乎涉及到企業的所有業務內容和領域。經濟成本是企業經營過程中的總成本。有些經濟成本項目是我們不認識的，有些經濟成本項目不是作為獨立的成本項目來分析的，例如組織成本。

8. 什麼是成本收益觀念

初看起來，「成本」和「收益」這兩個概念似乎與道德行為格格不
入。因為道德提倡奉獻，崇尚自我犧牲，道德行為從來不講成本，不講
回報。但細細想來，道德行為確實有個成本與收益的問題。道德行為離
不開付出（投入），有付出（投入）就得講究獲得（產出），否則會造
成浪費，得不到應有的效果。用成本——收益分析方法研究道德行為，
不僅是可行的，而且還可以揭示道德行為的特點與規律，為研究道德行
為提供新的視角。
一
成本——收益分析是指以貨幣單位為基礎對投入與產出進行估算和
衡量的方法。它是一種計劃方案，是預先作出的。在市場經濟條件下，
任何一個企業在進行經濟活動時，都要考慮具體經濟行為在經濟價值上
的得失，以便對投入與產出關系有一個盡可能科學的估計。成本——收
益分析是一種量入為出的經濟理念，它要求對未來行動有預期目標，並
對預期目標的幾率有所把握。經濟學的成本——收益分析方法是一個普
遍的方法。經濟學可以用它來研究各種條件下的行為與效果的關系，探
究如何以最小的成本取得最大的收益，其他社會科學也可運用它來分析
人的行為。「經濟學的方法，簡而言之，就是成本——收益分析。經濟
學家之所以有不同，是因為他們對什麼是成本、什麼是收益的看法不同。
將成本和收益的概念推而廣之，幾乎可以無所不包。因此經濟學的方法
可以應用到社會科學的其他領域。」[1]（P 282）那麼，具體化到道德
領域，具體化到道德行為，成本——收益分析是否可能，這就需要分析
這種方法的前提條件和內在特徵。
成本——收益分析方法的前提是追求效用的最大化。從事經濟活動
的企業，從追求利潤最大化出發，總要力圖用最小的成本獲取最大的收
益。「消費和需求構成了廠商的收益，生產和供給引出了廠商的成本，
廠商按照收益和成本決定其生產規模。」[2]（P 57 ）這是廠商理論的
基礎。「從收益和成本兩方面的變化，研究出最佳的生產規模以獲得最
大限度的利潤。利潤最大化就是廠商決定生產規模的原則。」[2]（P57
）在這里，廠商生產的直接目的是獲得最大化利潤，廠商研究成本與收
益的變化只是為了確定可以獲得利潤最大化的生產規模。在經濟活動中，
人們之所以要進行成本——收益分析，就是要以最少的投入獲得最大的
收益。「經濟分析比其他方法更明確更全面地假定最大化行為，假定家
庭、廠商、工會或管理當局的效用或福利函數能夠極大化。」[3]（P 7）
因此，當我們運用成本——收益分析方法考察道德行為時，其前提條件
應該是，道德行為也是一種追求效用最大化的行為。然而，傳統的道德
理論則認為，道德的根本特點是自我犧牲，它不求回報，提倡奉獻。「
道德調整與其他調整方式不同，其根本特點在於要求個人或行為主體對
他人或社會作出必要的自我節制和自我犧牲。所謂道德總是要以個人對
社會或對他人的或多或少的自我犧牲為前提的。」[4]（P15）其實，這
只是對道德利他性這一方面特性的說明。道德除了利他性之外，還有自
利性的一面。而且，道德並不排除對其最佳效益的追求。道德在本質上
是講效益的，它的產生本身就是經濟原理的運用。道德既不是自發產生
的自然物，也不是什麼神的意旨，而是人們為了調整相互間的利益關系
而約定的行為規范。人們之所以要用這種形式規范各自的行為，是因為
這種形式可以避免人與人之間在利益上的種種沖突，減少不必要的損失
，把人的行為約束在規則所允許的范圍內，因此，道德是以較低的契約
成本換取人與人之間利益關系相互協調的較高收益，道德這種形式在人
際關系中的運用本身就遵循了人類行為效用最大化法則。「經濟學可以
證明，那些歷史地形成的道德規范是有效率的。一個人最有效率的行為
或對策，就是遵從道德的行為或對策。由於存在著人與人之間的互動，
採取合作態度、替他人著想以及自律精神不僅是有道德的，而且是有效
率的。」[1]（P 277）道德不僅是人們獲得經濟效用最大化的一種策略
，而且它本身也是一種追求效用最大化的行為。其實，人類的一切行為
都蘊含著效用最大化的經濟動機，都可以運用經濟學的成本——收益分
析方法進行研究和說明。「當代行為科學已用大量事實證明，決定人的
道德行為選擇的最根本的動因是人們對其行為結果的預期，這種預期是
建立在人們對行為結果的酬賞——代價分析的基礎之上。並且，在這種
行為結果的預期中，經濟利益上的考慮通常起著最重要的作用。」[5]
自利性、經濟性、計算性是成本——收益分析的特徵。這種方法的
內在精神是追求效益，但這種對效益的追求帶有強烈的自利性。成本—
—收益分析的出發點和目的是追求行為者自身的利益，它只不過是行為
者獲得自身利益的一種計算工具。成本——收益分析追求的效用是行為
者自己的效用，不是他人的效用，這是其指向性，即自利性；由於行為
者具有自利的動機，總是試圖在經濟活動中以最少的投入獲得最大的收
益，使經濟活動經濟、高效。成本——收益分析的前提——效用最大化
就蘊含著經濟、高效的要求。道德行為的效用可分為兩類，一類是物質
效用，另一類是精神效用。道德本身是精神產品，但它以利益為基礎。
遵守某種道德就是維護某種利益，因此，道德行為效用最大化包含了物
質利益的最大化。但道德的效用又不能僅僅用物質利益來衡量，它還表
現為人格完善的精神價值。只有承認這一點，才能全面地把握道德行為
經濟性的內涵及其價值。行為者要使自己的經濟活動達到自利的目的，
達到經濟、高效，必須對自己的投入與產出進行計算，因此，成本——
收益分析蘊含著一種量入為出的計算理性，沒有這種精打細算的計算，
經濟活動要想獲得好的效果是不可能的。因此，成本——收益的計算特
性是達到經濟性的必要手段，也是保證行為者行為自利目的的基本工具。
由此可見，成本——收益分析具有極強的功利性。
那麼，源於經濟學且功利色彩十分濃厚的成本——收益分析方法為
什麼能夠適用於道德行為呢？這是因為道德行為雖然具有利他性，但也
具有自利性、經濟性和計算性，在內在特徵上與成本——收益分析方法
的內在要求相一致。道德的自利性可以從兩個方面理解，一是物質利益
上的自利性。因為道德的基礎是利益，一個人選擇遵守道德的行為，實
際上就是選擇了通過尊重他人利益維護自己利益的目的。在經濟活動中，
許多通過利他形式達到自利目的的互利道德行為就屬於這種類型。二是
精神上的自利性。道德既是人們相互間維護物質利益的工具，也是人們
追求精神完善的一種境界。追求高尚道德目標的人，他們把道德本身作
為目標，因此，他們在發生道德行為時，其精神也是自利的。道德行為
同時是一種追求效用最大化的經濟行為，它講求效率，並對行為的後果
進行理性的思考（計算），並力圖取得最佳效果。「實際上，人們的道
德觀念和道德行為，是不可能脫離他們現實的生活環境，尤其是經濟生
活環境的。道德認知和良心固然能在一定程度上影響個體的行為，但是，
影響個體行為選擇的最重要的因素是個體對其行為後果的酬賞——代價
的分析和預期。」[5]雖然道德行為不同於經濟行為， 經濟行為的成本
——收益分析不能機械地搬到道德行為的分析中來，但成本——收益分
析的內在精神和基本做法是適用於道德行為分析的。
在現實生活中，有的在談判桌上寸利必爭、連辦公用紙都要精打細
算的企業家，卻在捐助社會事業、賑災濟貧時出手大方，與從事經濟活
動時判若兩人。這種現象是否意味著經濟行為與道德行為遵循著截然不
同的規律呢？是否意味著成本——收益分析不適用於道德行為呢？筆者
的回答是否定的。首先，不管是經濟行為，還是道德行為，都追求效用
的最大化。「在經濟活動領域中，追求財富是人的主要的和公認的目的。
」[6]（P 119）在充滿競爭的市場上，人們只能以賺錢的多少來體現自
己的價值。市場機制是一個以利益為杠桿的機制，它使人處於一種求利
的緊張氣氛之中，不得有半點鬆懈，否則便無法在經濟活動中立足。一
旦跨過經濟活動的邊界，有些人便會從求利的緊張氣氛中緩過氣來，甚
至慷慨地捐讓出自己的一部分利益。但他們在利益捐讓過程中所表現出
的品質，並未超越效用最大化的行為規律，而不過是追求了另外一種效
用。其次，人是經濟人與道德人的統一。經濟人與道德人並不是兩個領
域的兩種人，而是同一活動中的人所表現出來的兩種不同屬性。在經濟
活動中，人們追求自身的利益，充分展現著經濟人的屬性，但人們在追
求利益的過程中也同時遵循著道德，表現出道德人的屬性。其實，經濟
人的假設反映了人類行為的基本特點，反映了人的本性。不管什麼行為，
都不會使人性發生根本變化。因此，經濟人的假設在道德領域中也是成
立的。但人的行為隨著環境的變化，其表現方式會有所不同。在道德活
動中，道德人會處於突出的位置，使人的行為表現出更大的道德性，經
濟人的屬性則退居次要位置。因此，一個人在社會事務中所表現出的「
出格」行為仍然是一種常規行為。
二
我們的倫理學比較重視道德發展規律的研究，但對道德行為規律的
研究則顯得不夠。用成本——收益分析方法分析道德行為，可以揭示出
道德行為的成本——收益規律。「成本——收益分析方法又稱交易費用
分析法。在交易費用為正的世界上，經濟人的基本行為准則就是行為的
預期收益≥預期成本（即R≥C），這是經濟人決定是否採取行動的必要
條件，而採取行為的程度則在於邊界條件：邊際收益＝邊際成本（即MR
＝MC），因為這時已經實現了凈收益（NR＝R－C）的最大化。經濟人的
行為就是成本——收益分析的結果……人們的基本行為動機沒有什麼不
同，都是追求效用最大化，而人們行為的差異則在於其收益較之成本的
差異，此差異來源於各人價值觀的不同。」[7]（P 17 ）由此分析道德
行為，可以發現：一種道德行為是否發生，及其發生的廣度和深度如何，
由成本和收益的關系決定；當收益大於成本時，該行為就具有經濟的價
值，並且是值得或易於發生的，反之，則是不值得發生或不易發生的；
收益與成本的差越大，這種行為發生的幾率就越高，驅動力就越強。在
收益既定的情況下，道德成本就像經濟活動中的「看不見的手」一樣，
支配著人們的道德選擇。這就是道德行為的收益——成本規律。
道德行為可區分為道德的行為和不道德的行為。無論是道德的行為
，還是不道德的行為都是遵循道德行為的成本——收益規律的。
就道德的行為來說，其成本主要由直接成本與機會成本構成。直接
成本是道德主體在從事道德活動的過程中在時間、財力和精力等方面的
付出；機會成本是指道德主體因從事該項道德活動而放棄從事其他道德
活動所放棄的效用收益。道德的行為收益是指道德主體從事某項道德活
動所獲得的效用。在這里，收益大於成本，則表明該行為有效益，這種
行為就會得到強化，反之，則無效益，這種行為就會被弱化，甚至消失
而出現不道德行為。在這方面最突出的是，在社會的倡導下，一些人無
私奉獻，樂於助人，但也有些人，卻乘機撈取便宜，損害無私奉獻、樂
於助人者的利益。在一般情況下，人們在選擇自己的道德行為時，是要
對這種行為可能付出的成本和可能得到的收益進行比較計算的，只有當
他認為收益會高於成本時，才可能選擇這種行為。當無私奉獻、樂於助
人者作出善舉時，他們所生產的公共產品（如創造的良好社會秩序等）
被他人無償享用。這些公共產品的生產是要付出成本的，如果這種成本
得不到補償，其主體的利益就會受到損害。倘若一種道德的行為收益與
成本差距太大，這種行為就會受到抑制。久而久之，道德的行為就會被
不道德的行為擠垮，這與商品市場上劣質商品搞垮優質商品的萊蒙市場
現象是類似的。因此，對待道德的行為，社會不能不聞不問，而應通過
制度設置使善有善報，使遵守道德者自身的利益得到保障，只有這樣，
才能促使更多的人樂於行善積德，擴展道德的行為，提高整個社會的道
德水平。
至於不道德的行為，其成本由直接成本、機會成本、受罰成本和邊
際成本構成。直接成本是指道德主體從事不道德活動的直接支出，包括
人力、財力的支出和精神負擔方面的代價；機會成本是指道德主體因為
從事此項不道德活動而同時不再有機會將其資源用於其他道德行為活動，
由此而放棄的可能的收益；受罰成本是指道德主體的不道德行為暴露以
後受到懲罰所付出的代價，包括事發後所受的處罰付出和由此產生的負
面效應。當然，受罰成本必須在不道德行為暴露並受罰後才產生，否則
不能被計作不道德行為成本。邊際成本是不道德行為成本變動量與其收
益變動量之比，表示隨著不道德行為數量的增加，每增加一次不道德行
為所增加的成本。不道德行為的收益就是道德主體從不道德行為中所得
到的好處。不道德行為收益如果大於成本，這種不道德行為就會強化。
要避免該不道德行為的發生，關鍵是加大受罰成本。一般說來，不道德
行為者所選擇的某一具體不道德行為，其直接成本與機會成本是一定的，
而且隨著不道德行為的增加，不道德行為者從事不道德行為的手段會更
加熟練，經驗會更加豐富，邊際成本會趨小。因此，只有增大受罰成本，
加大對不道德行為的處罰力度，才能提高不道德行為的風險程度和被制
約力。處罰要有力度，處罰不到位比不處罰還要糟糕。處罰要體現嚴肅
性，要處罰到對這種行為具有較強的抑制性。
不道德行為發生者總要把行為的成本與收益進行比較。如果我們把
道德行為的收益與成本之差視為效益，那麼，一種行為收益越多，成本
越低，則效益越高，行為者就會樂於趨向這種行為。如下圖所示。
圖1 不道德行為收益與成本關系簡圖
當收益與成本相等時，效益為零。效益為零的行為，從理論上來說
是不值得發生的。一個行為者在從事不道德活動之前，要對自己行為的
成本與收益進行計算，一般說來，當效益較大時，才會實施該行為；從
圖示來看，不道德行為者效益預期值處於零效益曲線下方的某一點上，
這些點的連接就形成了效益預期曲線。要使不道德行為成為不經濟的行
為，成為不值得發生的行為，必須使其收益小於成本，辦法就是加大受
罰成本。受罰是針對行為者講的，對於社會來說，就是對不道德行為的
懲罰。懲罰曲線的設置必須使其處於零效益曲線之上，而且隨著收益的
增大而增大，否則懲罰就會缺乏抑制不道德行為的作用。懲罰曲線表明，
只要發生不道德行為，不管行為者事實上有沒有收益，都要進行與預期
效益相應的懲罰，因此，懲罰曲線應與效益預期曲線平行，並與零效益
曲線保持一定距離，這體現了懲罰與行為者所能獲得的效益成正比例的
關系，懲罰曲線隨著預期效益的增大而上升。懲罰曲線越上升，收益與
成本的差距就越大，效益負值也就越大，不道德行為的成本才會越高，
這種行為就越不值得發生。
由此可見，無論是道德行為，還是不道德行為，都遵循著效用最大
化原則，因此，對道德行為的調節也應遵循這一原則。只有運用這一經
濟原則調節道德行為，才能保護道德的行為，抑制不道德的行為。
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1998.
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9. 精益的成本觀是什麼

精益的成本觀，一般來說，這個就是指不光要考慮降低成本因素，而且在考慮成本因素的同時，也需要保證質量

10. 什麼是成本效益觀

成本效益觀 的定義：成本效益原則」是指在會計信息供給與需求不平衡的狀況下會計信息供給花費的成本和由此而產生需求之間要保持適當的比例，保證會計信息供給所花費的代價不能超過由此而獲得的效益，否則應降低會計信息供給的成本.