‘壹’ 纯棉睡衣的选购常识，睡衣什么牌子好
丝光棉：丝光棉采用的是100％纯棉，经丝光烧毛工艺，产品色彩鲜艳、外观美观、光洁度高；穿着舒适，活动自如无压迫感，且吸湿透气；而且在穿着时不会起毛，比较轻柔滑爽，有丝绸般的感觉；再加上新颖的款式设计，更具有强烈的现代感，服装的弹性好，能充分体现人的形体美。像AB的丝光内衣系列，价位在60～70余元一套，不是很高。不过，摸起来似乎没有想象中的柔软。
彩棉：作为一种高科技绿色环保生态服装材料，天然彩棉近年来受到人们的关注，彩棉是一种原棉纤维，具有色泽柔和，古朴典雅，质地柔软，无化学有害物质的特点。彩棉的生产加工扒敬迟打破了纺织行业的“纺纱——织造——染色”的传统工艺，在整个加工中，不经过任何化学处理，保持了它的天然纯度，所以，彩棉服饰的特点就在于绿色、环保、自然、健康。目前市场可以看到的彩棉内衣主要有AB内衣的彩棉系列和九彩罗服饰里的内衣系列，价位在100余元到200元左右一套。
纯棉：全棉内衣大概是最近几年来最为普通，也是人们最为认可的内衣。因为全棉具有很好的吸汗、透气性能，手感也还算柔软，所稿正以一直被人们认为是最为健康的内衣材料。像宜春李而爽、三枪、豪门等品牌的全棉内衣在市场上很受人们的欢迎。这类内衣价格不高，一般在几十元一件，比较贵的有梦特娇等品牌，也是采用100％棉的材料，价格大概在100余元一套，这个价格大概有一部分是品牌效应所带来的。在一些保暖衣中，棉的含量也是受到重视，在今年的新品中，棉的含量却有所提升，从40％多长到60％多，充分说明了棉作为内衣材料的可取性。
Modal（莫代尔）纤维：今年有好几个品牌的保暖内衣都是采用莫代尔纤维作为成分，据了解，modal是奥地利兰精公司开发的高湿模量的纤维素纤维，原料采用欧洲的榉木，先将其制成木浆，再纺丝加工成纤维。因该产品原料全部为天然材料，是100％的天然纤维，对人体无害，并能够自然分解，对环境无害。它的优点是具有丝绸般的光泽和悬垂感，极为柔软。具有优良的可染性及鲜艳的色泽，经多次清洗仍保持绚丽多彩。
‘贰’ 梦幻西游剑客的武器是什么
剑-游龙剑，刀-狼牙刀，锤-震天锤，扇-神火扇，枪-玄铁矛，斧头-乌金鬼头镰，
双剑-赤焰双剑，飘带-七彩罗刹，环圈-蛇形月，爪刺-青刚刺，棒-满天星，鞭-青胡模藤柳叶鞭，
宝珠-如意宝珠，弓-连珠裤脊缓神弓，法杖-腾云杖（手游的叫 天山雪）。
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《梦幻西游》是一款由中国网易公司自行开发并营运的网络国产游戏。游戏以着名的章回小说《西游记》故事为背景，透过Q版的人物，试图营造出浪漫的网络游戏风格。
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‘叁’ 全国有多少人叫罗彩凤
姓名为 罗彩凤 的用户共有55人，其中 女生92.73%，男生7.27%
虽然是不完全统计，但是也者运能反应一个比较直观的情况
希望能够帮助你
名中粗字只是一个称谓，每一个人才是独一无首培梁二的
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‘肆’ 天津博物馆的馆藏精品
清末 翡翠缠枝菊花纹环耳扁盖瓶
此瓶由一块大的翡翠料抛戚旦开制成一对，高42.8厘米，口径9.6×5.4厘米。淡翠绿色，间少许淡粉色，色泽均匀柔和，美丽晶莹。盖有桃形钮，盖身及瓶两侧镂雕缠枝菊花纹，颈肩镂空花耳上各套一活环，瓶身光素，抛光匀细，椭圆圈足，足下附座，上阴线刻兽面纹。尤其是对花、叶纹饰采用镂雕技法，雕琢更为精细，颇具阿拉伯地域风格。
翡翠以其深稳高顷扰凝重、变幻莫测的翠绿色和温润柔美的特性受到举国上下的喜爱，特别乎销是以慈禧为代表的统治阶层的青睐，传说慈禧宁要翡翠饰物而不要金刚石头饰贡品，官员们则投其所好，选上等的翡翠进奉，以求名利，因此翡翠又有“皇家玉”、“玉王”之称。
清 尚均雕寿山石弥勒像
清（1644-1911）
高6.6厘米 底宽9.58厘米
寿山石为中国名石，因产于福建省福州市寿山一带而得名。寿山石“质地脂润，柔而易攻”，早在南朝时期，寿山石便被当作较为珍贵的雕刻用材料。
天津博物馆藏尚均雕寿山石弥勒像，通高6.6厘米，宽9.9厘米，实属传世尚均雕刻名品。弥勒盘坐，面目祥和，体态敦厚，左手伏膝，右手挽串珠，头部刻有细细的头发，服饰上亦有龙凤及勾莲纹。作者最大限度地把握住了人物体态及容颜的特点，衣服上的纹饰则运用较为细腻的线条，刀刀清晰，密而不乱，正所谓“运刀如运笔”。背部阴刻隶书“尚均”款，是弥足珍贵的寿山石雕作品。 清 干隆款珐琅彩胭脂紫轧花地宝相花纹瓶（一对）
清干隆（1736—1795）高25厘米 口径6.7厘米 底径6.5厘米
珐琅彩瓷的正式名称应为“瓷胎画珐琅”，是专为清代宫廷御用而特制的一种精细彩绘瓷器。珐琅彩瓷创烧于康熙晚期，雍正、干隆时盛行。其特点是瓷质细润，彩料凝重，色泽鲜艳靓丽，画工精致。
三代珐琅彩瓷的发展有各自的时代特点。康熙时候的珐琅彩绘大都仿照铜胎画珐琅时的色彩图案。施色匀净是康熙珐琅彩的最大特点；雍正初年时珐琅彩绘变化不大，构图仍是呆板的对称，但写生画开始多了起来，有了些活力，背景地仍是胭脂红、黄、蓝、白等色；干隆珐琅彩绘受西洋画影响很大。色彩特点是：杏黄细腻而泛红，蓝色鲜艳，胭脂红色浓而透明。
天津博物馆藏的一对清干隆款珐琅彩胭脂紫轧花地宝相花纹瓶，非常典型。高25厘米、口径6.7厘米、底径6.5厘米。这对勾连瓶，撇口，长颈，长圆腹，假圈足。颈部蓝色地，朱红色条状图案，作螺旋状绕颈一周。腹部胭脂紫地，锥剔出凤草纹，黄地开光绘三组宝相花纹，色彩光亮油润。瓶里及底均施淡绿釉，釉表呈现折光不强的皱纹，口、肩部描金彩，底中心篆书“大清干隆年制”六字红色方款。此瓶富丽堂皇，采用轧道工艺装饰手法，体现了清干隆崇尚华贵艳丽的审美风尚。
明 万历漳州窑红绿彩罗经文盘
明万历（1573—1620）
高8厘米 口径39厘米 足径18厘米
明代是中国瓷器对外输出的重要时期，明初郑和七次下西洋，将中国的大量青瓷和青花瓷带到许多国家和地区。到了明中期，随着中国民间海外贸易的迅速发展，瓷器的对外输出也逐渐扩大，除了景德镇的各类瓷器外，华南地区的一些民间瓷窑也生产出一批用于外销的瓷器产品。
天津博物馆收藏了一件明代红绿彩罗经文盘就是当时漳州窑生产的一种外销瓷器。此盘高8厘米、口径39厘米、 足径18厘米，侈口、斜壁、圈足、外底无釉呈朱砂色。口沿一周红彩篱格纹，盘内心正中用红彩画双圈，内环书简式罗经文二十五个字（即干支八卦），中心书写“天下一”三字，寓意着船舶之所在地为天地正中，以此来寄托平安、祈求吉祥的愿望。盘内壁绘五组红彩卷枝花纹，间隔处绘五组绿彩浪花鲤鱼跳跃，构图主体鲜明，色彩明快华丽。 清 无款 万笏朝天图卷
清（1644—1911）绢本 设色 纵56.3厘米 横1706.7厘米《万笏朝天图》卷，生动细致地描绘了干隆南巡至苏州，官员百姓接驾的场景，可让二百多年后的我们对这一盛事有了更为直观的印象。为了完整展示这幅瑰丽的长卷，天津博物馆在《耀世奇珍》 展厅中特置专柜将17米巨制完全展开，将其全貌第一次完整呈现于广大观众面前。
清无款《万笏朝天图》卷，为磁青绢地金碧山水人物画长卷，卷高56.3厘米，卷长则有17米多。卷首钤有“宣统御览之宝”印玺，为清宫旧藏。“万笏朝天”本是形容苏州天平山笔架峰群石林立，状似群臣朝觐天子时所持的笏板，在这里则是将地方官民迎接圣驾的场面冠以此语，语意双关。画面由苏州城郊开始，以城西天平山为中心展开，连接支硎山、灵岩山一带的名胜古刹。观音院、放鹤亭、听雪阁、高义园、白云泉等着名景观历历在目，描绘准确而细致。画卷色彩富丽，气势恢宏，将苏州城的山川景致、市井风俗和官民盛大的迎接干隆皇帝御驾的场景栩栩如生的再现于17米的长卷之上。
图画重点描绘灵岩山、天平山一带，地方文武官员身着朝服与耆老、缙绅在空旷处排列跪伏，八十岁以上的老人则穿黄布或黄绢外褂，手执高香跪接御驾的场景。南巡的主角干隆皇帝本人的形象在图中并未直接出现，而是以茂密的林木掩映中微露一角的杏黄伞盖代替，有学者研究认为这种绘画方式可能与本图作为南巡补记或前期路线准备的汇报进呈本有关。本图的作者已无从考证，在卷尾的署款我们可见“恩给知府职衔臣范瑶恭进。”范瑶为宋代名臣范仲淹的后裔，世居苏州，曾任大同知府，正是他组织画士将干隆南巡苏州的场面描绘出来的。
宋 赵孟坚 水仙图卷
赵孟坚（1199—约1267），字子固，号彝斋居士，浙江海盐人。宋朝宗室。善画梅、竹、兰、石，画法扬无咎。尤善画白描水仙，用笔爽利流畅，风格淡雅。
天津博物馆藏赵孟坚《水仙图》卷为纸本，纵25.6厘米，横675厘米。全卷以白描（中国画的一种绘画形式，是用毛笔墨线勾描轮廓）线勾为主，以细长流利而匀净劲秀的线描勾勒花叶，用淡墨晕染出阴阳向背，同时也反映出作者超然脱俗的清高气节。
《水仙图》卷原无题款，仅在画尾上角钤一朱文方印“彝斋”。包首有干隆行书题签“赵孟坚白描水仙真迹”。卷首赵孟坚自题书法水平不高，是后人作伪妄加的。拖尾有元代潘纯题诗，但元代张楧、刘笏、张伯淳三人题跋，乃是从《赵子固水仙图并题长卷》移录的。此卷“用笔尖细、流利，坡草尤极飘洒飞舞，从画笔以至纸质、墨气来看，确是宋人真迹无疑。”赵孟坚的传世作品不多，天津博物馆藏《水仙图》卷保存完好，是研究赵孟坚笔墨风格的重要资料。
此卷曾经明代项希宪、杜琼收藏，后入藏清内府。《式古堂书画汇考》、《石渠宝笈》有着录。解放后入藏天津市艺术博物馆（现天津博物馆）。 明 朱砂荷鱼澄泥砚
明（1368—1644）长24厘米 宽15.4厘米 高2.2厘米
天津博物馆“耀世奇珍”馆藏精品展中陈列有一方“明代荷鱼朱砂澄泥砚”，在烧造工艺和雕琢构思上皆有独到之处。此砚作鱼形砚身，呈朱红色。砚背衬以荷叶，荷叶及鱼周于烧制前均着黑色，是极为稀见的古代文房艺术精品。
砚作鱼形，与“余”谐音，荷鱼相配，寓意连年有余，吉祥富贵。砚背上方隶书：“给谏公赏”；中间另刻楷书小字铭：“离尘垢 伴文人 腹中书满 同上龙门。”落款“宋开蕤”；下方刻有铭文两行：“初颐园大司马赠 宋开莱藏”。
此外，砚台盒盖之上亦刻铭文曰：“澄泥荷鱼研 初颐园家旧物，河间吴棠湖购得收藏”。可知该砚后被清末书画家、收藏家吴浔源先生收藏。1954年，明代荷鱼朱砂澄泥砚由天津着名文物收藏家徐世章先生的亲属捐献给天津市艺术博物馆。
明 顾从义摹刻石鼓文砚
明（1368—1644）
直径18厘米 高10厘米
此砚石质苍黑纯净，石鼓形。直径18厘米，厚10厘米。砚面开月牙形水池及弧形砚堂，水池之上有“内府之宝”方印，印两侧各一篇顾从义摹刻的“石鼓文”。砚底中部纵开长方形凹面，内书“石鼓”、“子子孙孙用之永保”、“东海顾从义摹勒上石”，凹面两侧亦分刻两篇“石鼓文”，凹面之上刻有朱善旂题铭，表明他于道光辛丑（1841）年重资从曹绍橚处购得此砚并珍藏。砚体一周摹刻六篇“石鼓文”。
砚盒制造亦考究，紫檀木质，形状亦仿石鼓。盒盖一周雕刻花卉纹饰，中间镶嵌白玉螭纹装饰。盒身一周刻程瑶田《石鼓砚记》及孙效曾题诗。
顾从义（1523—1588），字汝和，号研山，上海人。官中书舍人，大理寺评事。他学识渊博，工书法、善绘画。因得赐宫中之物石鼓砚石，即在其上摹刻石鼓文，便成今日所见之砚。为此砚作记、题诗的程瑶田（1725—1814）是清代着名学者、徽派朴学代表人物之一；孙效曾是清干隆年间进士，善书法。这些题记、诗文更为此砚增加了文化意趣。 清 祺皇贵太妃之宝银玺
清宣统（1909-1911）长12.7厘米 宽12.7厘米 高10厘米
银质，钮为一蹲曲的龙形，龙体刻画精细，龙形威武庄严。印面呈正方形，镌阳文满、汉两种文体的篆书“祺皇贵太妃之宝”七字。龙钮印是尊贵的象征，只有皇亲国戚才能使用，此印即是清朝皇族用印。
印文中所及祺皇贵太妃原本是清咸丰皇帝的端恪皇贵妃，佟佳氏，系满洲镶黄旗头等侍卫裕祥之女。道光二十四年(公元1844年)十月二十四日出生，咸丰八年(公元1858年)三月二十五日，纳入宫中，侍奉咸丰帝。佟佳氏并非通过八旗选秀进入皇宫，而是直接由母家接入皇宫，在清朝可说是唯一的特例。端恪皇贵妃是咸丰皇帝所有后妃中最后去世的，是清朝唯一一位历经五朝的后妃，亦是定陵妃园寝最后一个入葬的妃嫔，这在中国历史上也是不多见的。
此印系清宣统皇帝为皇祖重制玉册，改镌玉宝时所制的银印。清王朝灭亡后，宣统皇帝溥仪曾在天津静园居留过一段时日，他带出宫中的各种文物很多都留在了天津，此方印也在其中。从印文和钮制看，这枚太妃印反映了清王朝的后妃用印制度，具有很高的历史价值，是研究清朝历史的重要物证。此印是天津博物馆收藏的唯一一方清朝后妃用印，它体积大，镌工细致，是非常难得的珍品。
战国 长于君相室鉨玉玺
战国（公元前475-前221年）
长3.3厘米 宽3.3厘米 高1.1厘米
白玉质，覆斗钮。文字镌刻精美，为白文“长于君相室鉨”六字。此玺为一枚战国时期的官玺，长于君是人名，相室是职官名。人名与职官名连署，在古玺中非常少见，极为珍稀。周叔弢先生捐赠。 战国 楚王盦悍鼎
战国（公元前475—公元前221年）通高53厘米 口径45.5厘米 腹围148厘米
鼎，是殷周青铜器中数量最多、地位最重要的器类，它既是炊器、盛食器，也是贵族进行宴飨、祭祀等礼制活动时最重要的礼器之一。此外，如人们耳熟能详的《左传》宣公三年记楚庄王问鼎中原的故事，表明鼎也被作为王权的象征。 天津博物馆馆藏战国楚王鼎通高53厘米，口径45.5厘米，腹围148厘米。该鼎附耳，直腹，兽蹄形足，并附盖，盖上有环和三个变形的鸟状钮，共有铭文六十字，分布在鼎盖内、口沿、腹部等处。铭文记载了楚幽王为庆贺胜利用缴获的兵器铸成此鼎的经过并用于祭祀的史实。楚幽王，熊（写作盦）姓，名悍（即忎），公元前237—228年在位。 楚王鼎出土于安徽寿县朱家集（今属长丰县）李三孤堆。李三孤堆是传说中的楚王陵所在。1933年，安徽大水，李三孤堆坟茔被打开，出土文物中以青铜礼器居多。寿县铜器，是楚国器物的第一次大规模出土，震撼了中国文化界，同时也使各地文物商贩云集，地方官绅强取豪夺。当时的政府闻讯将缴获的七百余件文物封存于县教育局，后移交省图书馆，解放后入藏安徽省博物馆。另有一些文物流散各地，其中楚王鼎、豆、簋、勺、簠等十件铜器流至天津宝楚斋李氏，后入藏天津博物馆。
楚王鼎就是这批楚器中形体较大、铭文较多的一件重要文物，被誉为“南北楚器之冠”。同一形制、相同大小、铭文一样的楚王鼎同时铸造了两件，另一件保存在国家博物馆。
秦 旬邑权
秦（公元前221-前207）
高6.5厘米 口径8.3厘米 底径9.5厘米
八角棱体，正视截面呈梯形，中空，器顶口有一长方形横梁。横梁左右两侧有阳文篆书“旬邑”，权体八面有秦始皇和秦二世的诏书。诏书书体为小篆，古朴劲健，两诏铭文在秦权中较少见。
旬邑为地名，在陕西省。此权是秦始皇统一全国衡制，由政府颁发的标准衡器。
‘伍’ 斗罗大陆魂技全部
1、蓝银皇魂技：
第一魂技：缠绕；魂兽：曼陀罗蛇
第二魂技：寄生；魂兽：鬼藤
第三魂技：蛛网束缚；魂兽：人面魔蛛（超越最大吸收极限吸收，获得一块外附魂骨，八蛛矛）
第四魂技：蓝银囚笼（变异技能：蓝银突刺阵，附加眩晕效果，如果被使用者与唐三修为相差较大，则可能直接被秒杀）；魂兽：地穴魔蛛
第五魂技：蓝银霸王枪：并非由魂兽生成，而是唐三的武魂蓝银草二次觉醒变成蓝银皇时，得到了大量蓝银草以及万年修为的蓝银王力量加持而成，在海神岛进化到十万年级别，名字也进化为蓝银霸隐简皇枪，单体攻击威力极其强大。
第六魂技：虚无状态：免疫物理攻击，魂力攻击免疫百分之五十
暴杀八段摔：小舞灵魂实体化施八段摔攻敌；魂兽：柔骨兔
第七魂技：蓝银真身：一切蓝银皇施展技能增幅百分之百。任何一根蓝银皇都可以成为唐三本身地寄体。也就是说，除非所有的蓝银皇全灭，否则，唐三随时可以身体出现有蓝银皇所及范围内任何一处来躲避攻击；神赐魂环
第八魂技：蓝银邪魔镜之灭：使周围的一切凝聚成镜子，再选择用镜子来防御或破碎；
蓝银虎鲸魔之摄：主动先手控制技，强制眩晕三秒；魂兽：邪魔虎鲸王
第九魂技：蓝银天青龙之魂；强攻之技，龙型魂力攻击对手威力巨大
2、昊天锤魂技：
第一魂技：泰坦之锤：强攻之技，其威力甚至超越了大须弥锤的炸环，但需要蓄力时间而无法连续使用。
大地之力：控制大地的力量为自己所用；魂兽：泰坦巨猿（二明献祭）。
第二魂技：定力之破；魂兽：重甲虫王。
第三魂技：旋风狂舞；魂兽：魔暝鹿。
第四魂技：邪神破；魂兽：暗魔邪神虎。
第五魂技：绚烂之灶缺裤爆；魂兽：人面蛛皇。
唐三的其他能力：
第一：第四个精神能力，蓝银监狱，这个笼子是用来俘虏人的。没有使用任何技巧，也会被这种精神能力所困。唐三就是用这种精神。是专门给敌人造成暴力影响的，这在团队战斗中非常有用。
第二：蓝银笼子的突变－蓝银尖刺的形成是这种精神能力中笼子的升级版。不仅可以遏制对手，而且还可以对对手造成巨大伤害。唐三使用这个技巧可以说是很多人的恐惧。
第三名：第五精神能力－蓝银霸王长矛阿因在唤醒蓝银皇帝后对其进行了升级。蓝银霸王长矛极为强大。唐三和武魂宫曾多次使用。对对手造成了很大的伤害
第四：第六种灵魂能力－虚无此婚姻只在县级的小吴之后出现。相当于唐三和小吴的组合。唐三还三次使用了这种精神能力，这是第一次与杨无敌在一起。战斗中，第二次是与钱仁学的战斗，第三次是与深海巨鲸之王的战斗。
第五：杀死攻击这是唐三在杀死众神之后所拥有的一项技能。这是为了与实力更强的球员打交道，因此，如果唐三面对的实力强的球员，他将使用此技能简单。
‘陆’ 梦幻西游七彩罗刹是什么
七彩罗刹是梦幻西游手游中舞天姬60级可以携带的武器。用七色晚霞编织而成的丝带，蕴含极大的法力。