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老石油卖家讲的什么内容

发布时间: 2022-04-28 09:46:15

1. 宋朝经营店铺需要什么官方文件

如梦如幻的大宋王朝

中国封建王朝的顶峰是宋朝而不是唐朝。宋朝是中国历史上经济最繁荣、科技最发达、文化最昌盛、艺术最高深、人民生活水平最富裕的朝代。宋代是为中国最争光的朝代,也是当时世界上发明创造最多的国家。宋朝也是中国为世界贡献最大的时期,中国历史上的重要发明一半以上都出现在宋朝,那时中国所谓的四大发明的三项被发明或是开始得到大规模实际的运用,火药、指南针、印刷术、纸币、垂线纺织,瓷器工艺的重要改革等。宋朝航海、造船、医药、工艺、农技等都达到了古代前所未有、后难比及的高度。宋朝还发展起一门新科学,技术科学。这些辉煌的成就与宋的综合文明有直接联系。宋代的GDP是占全球的50%。国家的综合实力无论是质量还是数量宋朝都是当时世界的第一大国。宋朝已经达到了封建王朝的顶峰,已经出现了资本主义萌芽。
一、[宋朝的经济商业]

宋朝是中国古代唯一长期不实行"抑商"政策的王朝。宋朝开创以来,即治坑矿、组织茶盐开发。因而大量从土地中解放出来的农民投入商业手工业中,民间经济受到刺激,突飞猛进。创造了空前的财富与繁荣。在宋朝立国之初,宋太祖赵框胤就号召人们"多积金、市田宅以遗子孙,歌儿舞女以终天年",宋太宗也曾下诏"令两制议政丰之术以闻",令官员们研究理财求富之道。宋神宗则认为"尤先理财",发过"政事之先,理财为急"的诏令。这些政策导向使商业大潮兴旺,商贸高速发展,钱庄业迅猛发展,促使宋朝在世界人类历史上第一次出现了最早的纸币和银行。银行可以贷款、异地付款。北宋时期就大量开采金、银、铜、铁、煤等矿藏,全国各地也出现了世界历史上最早的制造工厂和加工工厂。如造船厂、火器厂、造纸厂、印刷工厂、织布厂、各地的官窑等。厂里的工人按期领工资。南宋时的军器所工匠竟达七八千人。造会子局,有徒工一千二百余人。绫锦院织工达到四百余人。除公办的工厂外,一些私办的工厂也相继大量的出现与繁荣。因为经济的空前繁荣,宋钱币铸造量非常大,如宋神宗时全国年铸币506万贯。(唐朝最盛的开元盛世年铸币32万贯)。

宋代的货币形式与种类太过丰富。铜钱、银锭是宋朝的本位货币。宋朝铜币和铁币并用,有些宋币含有合金成分。此外还有些银质钱币。宋代的钱币无论是种类、数量上还是质量上都是中国古代历史上造诣最多最好的钱币。宋币上铭刻的文字书法优美多为名家及皇帝手笔,篆隶真行草俱全,还古篆体、瘦金体。种种精美的货币使人爱不释手,宋钱币的艺术总类艺术性工艺最高。宋钱是当时周边各国最喜欢最坚挺的货币。宋钱成为南海诸国的镇国库之宝。虽然辽国、金国等国也仿制宋币造钱,但在金国流通最多最广的是宋钱。直到现在出土存世的宋钱还是最多的。在今天东到日本、西至欧洲、非洲的广大地区都有出土。足见宋的繁荣与强盛。为免携带大批铜钱来往之烦劳,在公元998年(咸平元年)前后在四川地区民间出现最早的纸币"交子"。这是我国也是世界上最早的纸币。但这种纸币只相当于担保的代币券。宋朝政府先后印刷发行的纸币种类有交子、钱引、关子、会子等几种类型形式。公元1023年(天圣元年)宋政府开设了世界上第一个负责纸币发行的官方机构"益州交子务",这是世界上最早的中央人民银行。公元1024年宋政府开始印刷发行"交子",此种"交子"铜板彩印,上面印有鸟兽、花纹、图案或故事等,异常精美。此种票据有如公债,分界发行。交子最初是以两年为一界,发行新交子的同时废止并回收旧交子,自公元1072年(熙宁五年)起,虽仍然是每两年发行一界,但是每界交子的流通期增加到四年。交子的面值为自一贯文至十贯文的固定面值,以铁钱为本,备有发行准备金,已经基本具备了近代本位货币的特征要素。其施用愈来愈广泛。票据的使用为商业繁荣提供了便利条件。北宋崇宁四年,在江北、华北地区发行了称为"钱引"的新式样的纸币,但是只印了一界就因为流通不畅不能顺利使用而停印。公元1107年(大观元年)四川交子改称钱引,交子务也改称钱引务,开始大量印刷纸钞发行,由于数量发行过大,引起了钱引的严重贬值。公元1110年(大观三年)限制发行量为天圣时的125万贯左右,对流通地区也限在铁钱行用的四川、陕西、河东地区,后又采取了受兑、停用旧钱引,增加准备金等多种方法,使钱引的价值得到恢复。南宋时期宋政府在杭州设立"行在会子务"专门管理印制"会子"。先后印造了一千文、两千文、三千文及二百文、三百文、五百文,六种面值的会子。会子以三年为"界",到期作废,逐旧造新换旧。从公元1171年到公元1240年,共发行了十八界会子。后来政府规定第十七、十八界会子可以永久流通。这是真正意义上由政府发行的纸制的纯粹钱币。纸币逐渐代替了铜钱做为主要交换媒介。商业的高速发展起到了推动作用。

宋王朝调整了历代立法中重刑轻民的传统做法,义利并重相当重视经济立法。法规内容涉及社会经济活动的各个方面,专门设置了专卖法,如盐法,酒法,茶法等法令。宋代成为中国古代经济立法最为活跃的时期,其立法活动频繁,法规内容涉及社会经济活动的各个方面,法规的制订、实施各方面都具有前所未有的想象力。宋的经济法令,注意到了国家与经济活动者之间的利益分配关系,顺应商品经济的规律。宋朝获得庞大的财政收入是国民经济飞速发展,工商业极度繁荣,生产力水平提高的结果。丰厚的社会财力使得政府既不必求苛税于民又能保证政府收入。这就缓和了社会矛盾,进入治理国家的良性循环。宋朝的经济,尤其是第二,第三产业得到了极大的发展,人民生活水平达到了空前的高度。公元1077年,北宋税赋总收入共7070万贯,其中农业的两税2162万贯,占30%,工商税4911万贯占70%。构成国家财政收入主体的,已经不再是农业,而是工商业了,宋朝已经走出农业文明了,宋时中国的农业社会已经在开始向工商业社会那迈进了。宋朝的手工业中还出现了铜板印刷的广告。比西方资本主义印刷的广告要早三百多年。大学者苏东坡曾给一做油食老妇人做过一首广告诗,使之生意大振。沈括的货币流通速度论达到了现代货币理论水平。此外宋朝已出现类似现代报纸的"小报"了。世界的中国的最早的资本主义萌芽,诞生于大宋强盛的商业浪潮中。

宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代,大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足,又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇的生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝的文化高度繁荣,戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣发展。宋代开始大规模的城市化。中国首次出现了主要以商业,而不是以行政为中心的大城市。宋朝发达的交通为人类封建史之最。宋朝每十里设一邮亭,每三十里设一驿站。各地的官道星罗棋布、四通八达。宋政府对邮驿是十分重视的"以法治邮"的做法,保证了邮驿的正常运行。"白塔桥边卖地经,长亭短宜驿分明。"地经就是地图,宋朝的地图已经相当的精确。宋朝四京是东京开封府,西京洛阳府,北京大名府,南京应天府。宋代大城市人口集中,北宋首都汴梁和南宋首都临安都是超过百万人口的大城市。宋朝人口如泉洲一样超过二十万的有六个。宋朝十万户以上的城市由唐代的十几个增加到四十六个。(南宋末期西方最大最繁华的城市是威尼斯只有十万人口。)在城市所有干道的塔上都挂有一个时针。每个钟都有一个人看守照料。他敲着铜罗报时,即使在很在窄的小巷都会回荡着这种声音,随后他用文字把时刻展示给人们看。北宋富强160多年,京都汴梁(今河南开封)"比汉唐京邑,民庶十倍",汴梁城不仅旱路畅通发达,水运也十分发达。"舳舻岁岁衔清汴","联翩漕舸入神州"。"汴都数百万户,尽仰石炭,无一家燃薪者"。宋朝的汴梁城已经用煤(西方称之会燃烧的石头)而不是用木材生火做饭取暖了。当时西方都是用木头劈柴生活作饭取暖。中国1949年解放后的各大城市都没有达到这一点。新兴的市民阶层的诞生,富庶安逸的生活使宋人消费意识浓烈,极大地刺激了茶坊酒市、娱乐业等第三产业的繁荣发展。宋朝的城市不像唐朝的城市一到黑夜就一片黑暗了,宋城在黑夜里是灿烂的光明之城。因为宋朝不像唐朝一样实行宵禁,宋人有夜生活。一到夜里,宋人就自己的房间里、在家门口、庭院门口都点上了灯,因而到处都有灯光。在夜晚赶路游玩的人们都拿这各种各样的灯笼。因此在夜晚整个城市都在闪烁。在夜晚城市里灯火通明,叫卖声到天明。在"瓦子"、"勾栏"等固定娱乐场所百戏伎艺竞演,市民集中观看。夜间饮食店铺生意兴隆,直到太阳从新升起街上一样挤满了人。"大街一两处面食店及市西坊西食面店,通宵买卖、交晓不绝","其余桥道坊巷,亦有夜市扑卖果子糖等物,亦有卖卦人盘街叫卖,如顶盘担架卖市食,至三更不绝。冬月虽大雨雪,亦有夜市盘卖。"。"酒垆博塞杂歌呼,夜夜长如正月半。","梁园歌舞足风流,美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事,夜深灯火上樊楼。","暮然回首,那人却在灯火阑珊处"。"山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。"游人不止是皇亲国戚、达官贵人等少数的宋人而是城里的广大的市民、大多数的宋人。宋人生活得是如此富足幸福。宋朝没有"路有冻死骨"的贫穷与"国破山河在,城春草木深。"的悲观绝望。只有"西湖歌舞几时休"的醉生梦死的乐观、繁华。

宋朝开发了南方,实际是开发了领土。为南方人更像中国人做出了历代都难以比拟的贡献。虽然古之时有所开拓,但南方相对中原北方大部分仍是蛮荒之地。这种开发不是战争的开发是文化经济的渗透侵略。宋朝的强盛使南方人也成为真正的中国人。南方各少数民族也逐渐融入中华民族大家庭。宋以后中国在再没有南北分裂,中国各地的中原人北方人南方人在富强繁荣的大宋王朝已逐渐捏合成一个整体。北宋真宗、仁宗时就打破了"南人不为相"的传统。临江人王饮若、苏州人丁渭担任宰相。开宝九年在曾是三苗之地的湖南长沙兴建四大学之首的岳麓书院,宋真宗亲笔赐书正门"岳麓书院"四个大字,留存至今。宋朝的文人朱熹等文学思想大家来此授学讲课,传授儒家经典、立国齐天下和民贵君轻等民主思想。公元1024年秋--公元1028年春范仲淹在泰洲亲率民工四万余人修建完成了一百五十余里的捍海堤工程。从此盐场、农田有了保障,使往年受灾外迁的数千户人从返家园。人们为纪念范仲淹的功劳,这条海堰被称为"范公堤"。范仲淹被贬苏州时经过一年多与广大民工的劳作修建完成了苏州水利工程。使相对贫瘠的苏州成为旱涝保收的大粮仓。公元1085年苏东坡被贬到杭州,那时杭州还是相对较落后地区,苏东坡修建六井解决了全城用水。并全面整治西湖,挖出大量湖底葑泥用之修建一条沟通南北的柳堤。人们为了纪念苏东坡取名"苏堤","苏堤春晓"至今仍是西湖胜景之一。苏东坡一生先后转徒知密州、徐州、湖州、杭州、颍州、扬州、英州、惠州等地,最远最南到达海南岛,可以说一路上督劝耕稼、兴修水利替百姓排忧解难。宋朝犯错误或因政见不合被贬的官员一般都是被流放到南方落后地区。从而使他们有机会报效国家、证明自己、造福那里的人民。

两宋时期是太湖流域社会经济发展水平跃居全国前列的关键时期。苏州在雍熙(公元984年-公元987年)前后的耕地数至多不超过1,400,000亩,在景佑年间(公元1034-公元1037)苏州出税之田3,400,000亩。50年间耕田数增加近1.5倍。端平二年(公元1235年)苏州总耕地数越在12,000,000亩左右,为景佑耕地数的3.5倍,雍熙耕地数的8.5倍。宋政府高度重视疏浚工程和堰闸工程,时常大规模开展水利工程,大力提高了生产力。创造了成功的经验。首先,疏通河湖港浦的水利工程,使广袤农田去水涝之害而得沾溉之利。如公元1055年(至和二年),调发民夫15.6万,疏浚诸泾64、浦44、塘6,筑成至和塘,"田无洿潴,民不病涉",两岸膏腴之地数百万顷都蒙其利。公元1119年(宣和元年),赵霖役工278万余,历时19个月,浚治1江、1港、4浦、58渎,使平江府"二十年间并无水患"。公元1115年(政和五年),江阴浚治横河、市墩河、东新河和代洪港以后,使附近"十乡之田,频苦旱涝,尽除其患",得益农田达6,573顷。公元1167年(乾道二年),开浚顾会浦河道,"故水所败田数万亩还为膏腴"。开通疏导河湖港浦,不仅保证了太湖水系能循环畅通地流入江海,而且使当地农田能够有力抗御水旱灾害。在各种水利工程的综合效应下,太湖流域的农田建设大受惠益,是宋代全国水利田最密集的区域。有人对北宋熙宁年间各路水利工程、水利田及其占总耕地数作过统计,太湖流域所在的两浙路均位居第一,水利工程为2,294处,水利田为10,484,842亩,占总耕地数的28.8%。南宋淳熙前后,以太湖流域为主体的浙西路水利工程为2,100余处,接近熙宁时期两浙之和。《宋史·食货志》说:浙西"南渡后水利之田富于中原,故水利大兴"。太湖水利使"低田常无水患,高田常无旱灾,而数百里之内,常获丰熟",经过治理的太湖流域"畎浍脉分,原田棋布;丘阜之间,灌以机械;沮洳之滨,环以茭楗;则泻卤硗确,变为膏泽之野;萍藻葭苇,垦为秔稻之陆",成为宋代集约化农业的首善之区。

宋朝南渡定都杭州后,大量北方、中原人民迁移到南方。全国精英云集杭州。使南方更是繁荣起来。迁徙的人们怕后代们不知道自己祖先的来处,发展形成了宗祠的文化。公元1102年杭州人口仅二十万户,公元1274年人口达到一百二十四万户。杭州人口大部分都是外迁人口。宋朝在南方的开拓与经营,奠定了南方的富裕。从此以后历代南方都是中国经济最发达的地区。

二、[宋的科技技术]
宋瓷是当时中国的国家标志。宋时的五大名窑是汝窑、官窑、钧窑、哥窑、定窑。可以说人类世界上第一个商业化的工业是宋朝的瓷器工业。宋瓷是最精美艺术与精确工艺完美的结合。宋瓷神韵文明与大众文化巧妙的融合与统一。各地名窑瓷器大量地生产,不仅供皇家贵族使用,还为官员学者们、及市民阶级所珍爱、使用。宋瓷的各种窑类造法制造出来的瓷器品种层出不穷。让所有见着的人都赞叹不已。宋瓷许多的工艺都已失传。宋瓷许多的工艺水平即使现代都难达到。宋朝的瓷器是如此的精美,可以说宋朝遗留下的名窑瓷器几乎都价值连城。宋时中国的大众丝绸工艺从实用化走向细腻化精密化。宋朝的丝绸,超乎寻常的先进。非常尖端的织机,包含1800个活动的构件。各种绣法让中国的丝绸更艺术化、更美学化。外国富人穿的是粗布麻衣,中国平民穿的是柔丝绸缎。有的农民也穿上了丝绸。"走卒类士服,农夫蹑丝履。"
北宋时期的着名科学家沈括,对天文、历法、医药、数学等都有研究。沈括写《梦溪笔谈》记载了大量科技成果与科学发现,如地磁角的发现、摩擦起电现象的记录及讨论了光学问题等等。沈括还提出了冲击成陆的观点,此观点西方十九世纪以后才出现。《梦溪笔谈》被西方誉为世界上最早的科技网络全书。宋代随着农、林、牧、副、渔各项事业的发展,宋的农业生态系统物资循环观点与今天人类正建设的现代化生态大农业的观点,在原则上达到了完全一致。宋的医学规模及水平较唐代有了大幅度提高,宋代还创造了法医学,《洗冤集录》是中国第一部系统的法医学着作,比西方同类专着早了三百多年。宋朝对石油、煤炭、天然气各种能源广泛运用。宋代用焦炭冶铁,早于西方五百多年。
正是由于宋朝的高度繁荣和发展与开放的经济政策,导致了人类史上空前的东西方技术和物资交流。中国的造纸术、印刷术、指南针等等先进高超的技术迅速传遍西方,中国大宋创造出的灿烂文明让正处在野蛮时期的西方人第一次较完整的体验拥有了文明。中国文明各个方面都影响着西方,给西方后来的文艺复兴与文明的发展打下了坚实的基础。

三[宋朝的政治民主]
赵匡胤得意于诸侯割据,他深深的知道诸侯割据对国家人民的种种坏处。宋太祖杯酒释兵权吸取了唐朝诸侯割据[实质上是国家四分武裂]的经验教训。是加强中央集权促进祖国统一的深谋远略。宋太祖赵匡胤不仅没有杀害有功大臣,还用法律形式规定以后皇帝不能在朝庭上鞭打大臣。不准对公卿辱骂。臣下除了谋反和叛逆外,不得杀戮。宋太祖传下"不得杀士大夫及上书言事人","子孙有渝此誓者,天必殛之"的"誓牌"。历代皇帝都严格执行这一祖训。即使是因战乱得位的杀害岳飞的宋高宗赵构,也只开三回杀戒。这在其他历朝历代都是极其罕见的。宋朝统治者非常重视吸取中国过去的历史教训。司马光编着了着名的《资治通鉴》。以参知政事的设立为标志,宋朝实行宰辅集体领导制,是中央集权更理性化运转的一种标志。在相当程度上皇帝也必须听取宰辅集体的意见,应该说最高统治者不能凭一己之喜怒哀乐随意处置朝政或决定大臣的去留乃至生死命运。国家治理的"文臣化"是历史发展的趋势,宋朝仁义立国,政局清明。宋朝的没有地方势力的割据,也没有宦官、后妃、外戚的专权干政乱国。宋朝没有文字狱,官员们不会因为说错话写错字而掉脑袋、全家抄斩、灭门九族。宋专门建立了言官制度。宋仁宗时近一步增加台谏力量,和庭辩力度。以文治国是中国从野蛮社会走向现代文明进程的标志。开明宽厚的政治氛围,使官员们敢于抨击朝政,发表自己的政治主张。致使宋朝涌现出大批中国历史上敢于直谏的官员,如寇准、范仲淹、包拯、欧阳修、苏轼等等伟大的名字。中国历史上只有宋代才能出现像包拯这样和仁宗皇帝在朝堂上当面争吵,包拯的唾液都飞溅到宋仁宗皇帝的脸上的事。宋仁宗即使再生气也没把包拯怎么样。包拯照样勇于直谏、照样升职为官。"终仁宗之世,疑狱一从于轻"。宋仁宗对疑难案例都是从轻发落。可见宋代皇帝的开明与民主。整个社会尊重知识份子,文化人地位空前提高。宋朝历代都特别爱惜人才,优待官员。即使是卢多逊和丁谓图谋皇位,这样的重大犯罪也只是流放了事。宋代并没有形成所谓的官场,下级官员可以告上级官员。就是"一人之下,万人之上"的宰相也难幸免。其中包拯就把他顶头上司及几位比他职位高的官员弹劾倒了。包拯这样的人物只有在开明的大宋王朝才能产生。宋朝民告官的事也屡见不鲜,各级衙门门口都贴着反腐规训,人民可以上诉、告官,直至胜诉。

宋太祖招令300人去天竺求取经书与舍利。宋太宗曾亲自接见古印度婆罗门僧人和伊斯兰教徒。在宋朝有大量基督教徒、犹太教徒及其它教徒拥有自己的屋舍、教堂、寺庙。加上宋的儒教、道教的繁荣昌盛。可见宋朝的中国以是多宗教并存开放的国度了。只是在宋朝基督教、犹太教及伊斯兰教根本竞争不过儒教、道教、佛教。早在马克菠罗到达中国之前就有大量的欧洲商人到达中国经商。现西方又发现有意大利商人兼学者雅各.德安科纳早在1271年就到达中国的泉洲并记下了传记。那时只是在泉州生活经商的就有大批威尼斯人、犹太人、英国人、萨拉森人、法兰克人、锡兰人、印度人、小爪哇人、比萨人及一些黑人,还有来自亚力山大里亚、布鲁格等地的人。大批欧洲及亚洲人在中国经商或定居,那时泉洲已有大量混血儿。其中宋朝更是同化了大批犹太人。这在人类历史上是"前无古人,后无来者"的。只是有记载的在宋朝首都开封就有犹太人的17个大家族,接受"归我中夏、遵守祖风、留遗汴梁"约法三章之后,定居中国。同化犹太人足见宋朝各个方面的强盛。可见中国文明及科技技术在宋朝时就传播、影响到西方。各种信仰的各种人一同和睦相处的生活在开明富强的大宋社会里。合而不同是大宋王朝的整体写照。

宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝第一次出现了工匠传统和哲学传统合流的迹象。宋朝闻名的四大书院(岳麓书院、白鹿洞书院、鹅湖书院、嵩阳书院)成为儒家弟子吸取文化乳汁的圣地,"道林三百众,书院一千徒"。宋仁宗赵祯爱好学习崇拜儒家经典。赵祯首次把论语孟子大学中庸拿出来合在一起让学生学习。四书五经为太学规定的必修课程。军事方面的最高学府称武学,相当于军事大学。宋还有科技一类专门学校,如算术、医学等。此外宋还有大量的家塾、舍馆、书会等学习场所。"每里巷须一二所。弦诵之声,往往相闻。遇大比之岁,间有登第补中舍选者。"南宋设在曾是岳飞府地的太学院最多有太学生一千七百余人。太学有学生宿舍还有体育场。太学考生来自四面八方。录取比例在3%--6%。太学实行五年制的三舍法。初进太学在外舍学习,一年以后学习合格者进入内舍在学习两年,合格者升入上舍学习。在上舍再学习深造两年,考试合格者毕业。太学生伙食费完全由政府包办,每人每年要花费三千贯左右。宋政府只是给太学院太学生的伙食费一项,每年就投入花费五百多万贯。科教兴国不仅促进了科技、商业、文艺的繁荣,也推动了政治的多元化思维,民主开明的政治报复思想的派系建立等。

宋朝的政坛并非一滩死水,宋有民主的党派之争,宋有改革派、保守派、主战派、主和派等等。改革派,保守派并不是简单的两个派别。也不是固定不变的。公元1042年范仲淹、欧阳修变法实行"庆历新政"。公元1069年王安石变法。司马光反对变法,欧阳修也反对,苏轼也反对。但反对和反对的观点也不同。苏轼在变法派执政时反对变法过急,又在保守派执政时发对对新法全都抛弃。司马光与王安石彼此相互尊重,只是政见不同。两派人士虽然观点立场不同,都不是为私利而是以国家利益、人民为重。宋的党派之争是民主政治的典范。

大宋在胜利的情况下与辽国签订了"澶渊之盟",使两国成为兄弟之邦。同时宋朝同意每年给辽国白银十万两,绢二十万匹(相当于30万贯)。公元1021年宋朝的国家财政收入总数为15000万贯。北宋时期宋政府的平均年财政收入应在有10000万贯以上。一两白银兑等于一贯铜钱。30万贯对宋朝每年的巨大的财政收入来说不值一提。仁宗宝元年间仅陕西一地,和平时期军费2000万贯,战时3300万贯。只是陕西一地,战争军费比和平时期军费高1300万贯。最重要的是"澶渊之盟"使宋朝依然侵占辽国"关南"之地瀛、莫二州。澶渊之盟是赏赐失败者财物的盟约决不是失败者进贡赔款的盟约。"岁币"对宋政府及人民根本不构成丝毫压力。"澶渊之盟"使宋辽两国进入100多年和平交往的友好时期,使中国的北方恢复安定,促进了汉、契丹两族的经济文化交流,也促进了契丹人的汉化。到耶律洪基时,契丹人与汉人已没什么区别了,甚至连契丹语都不会说了。当宋仁宗去世的讣告送到辽国,"燕境之人无远近皆哭",辽国皇帝耶律洪基也握着使者的手痛哭道:"四十二年不识兵革矣。"从此以后宋以发展经济、提高人民生活水平、文化建设为国策,使那时的中国就远离了原始的武力扩张、掠夺财务的野蛮阶段。北宋拿点小钱换来了长期的安定和平、稳定的发展。使宋的商业、经济、科技、技术等等都得到了长足的进步与发展。致使北宋国事强盛、海内升平、全国上下弥漫着一股瑞气。也使人们长期处在一种富足闲暇状态。长期的和平也使宋、辽两国逐渐退化了的野蛮战斗的能力。也使宋朝远离了原始、落后的世界。公元1040年范仲淹挂帅到陕北多次打退西夏军,从此西夏不敢冒犯。范仲淹本着安定边疆的百年大计,主动引见亲近羌族首领加强睦邻友好。人民歌颂他"胸中自有数万甲兵"。据史书记载当他死去的噩耗传至边地时,"羌酋数百人,哭之如父。"北宋政府向西开疆三千余里,归附中国的藏族有二十万众。并实行屯田,分给归附藏族田地耕种。王安石:"今青唐、洮河,幅员三千余里,举戎羌之众二十万,献其地,因为熟户。"被招募安置的藏族称为熟户。宋没有倾尽全国之兵、全民之财反动对辽、对西夏的进攻是因为吸取了隋扬帝、汉武帝的教训。战争侵略得到的远远比不过自己创造的。开明的政策使宋朝的人们长期没有战争、兵役、苛税这三大"灾害"之苦。使宋朝人民长期生活富强安逸。如果说秦亡于苛政,汉亡于战乱,隋亡于兵役,唐亡于割据。那么宋就亡于安逸。

宋朝是中国历史上唯一一个坚持募兵制的王朝。宋以前、以后,中国一直到现在还实行的是强制性征兵政策。募兵制就是国家不强制你当兵,你当不当兵靠自愿。当然你当兵国家是给你钱的。宋朝的士兵都是招募的雇佣兵,而这些雇佣兵都有非常厚重的薪金,国家为此所付的军费是惊人的。政府庞大的财政收入有时都会有入不敷出的问题,公元1065年(治平二年)国家收入为一亿一千六百一十三万八千四百零五缗,支出为一亿二千零三十四万三千一百七十缗,财政赤字为四百二十万缗。此举被现代一些学者讽刺的称为"冗兵"、"积贫"。"冗兵"、"积贫"是宋朝内定的民主开明的国策结果,不是外敌的压力造成的。过于民主的政策和长期的和平富足的生活也是使宋军战斗力弱的原因。

宋代在军制上有进步之处,把军政机关与指挥系统分离,将动员系统与指挥系统分离,这些都是现代军事的特征。宋朝在缺乏长城防御设施依靠情况下坚持国富民强三百余年,不能说宋朝太弱,宋军太弱。宋不是没有能力进攻只是国策问题。宋的总兵力远远超过辽、金、蒙等国。但宋的机动兵力、在一线的兵力及却比不过它国。宋的战争成本比落后的国家要高很多。宋军兵分散。因为宋军有大片疆土、大量人民、大批财富要守。这些都是宋军的负担。而侵略军没有什?/ca>
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2. 美国石油大王哈默的资料

美国企业家。祖籍俄国,生于美国纽约,卒于1990年12月10日。是一个很有志气的伟人.1919年在哥伦比亚大学获文学士学位时,接管了父亲的制药厂。1921年获得医学博士学位时,已拥有200 万美元的资产,成为一名学生企业家。随后,他去了苏联,为两国的贸易和矿物开发作了大量的工作;同时还在苏联建立了铅笔 生 产厂,把美国成功的管理经验传授给这家工厂。1931年返回美国,创建了现代化酒桶厂和种牛牧场。1956年购买了西方石油公司,开创了西方世界的又一个石油王国。80年代,他大力推动西方石油公司的多样化经营,使西方石油公司成为肉食品加工的巨头和美国石化产品制造商中的佼佼者。哈默也由此被人们称为经营奇才。哈默在苏联期间与列宁建立了友谊;与美国几届总统、外国首脑、王公贵族、将军及教皇等都有过交往;他还曾如图多次访问过中国,与中国进行生意上的合作,为中国少年儿童基金会捐款。他耗费巨资和精力收藏了大量的艺术珍品,并又把它们作为人类共同的财富,送到世界各地展出。因此,人们又称他为政治外交型企业家

3. 标志性事件有什么,石油暴跌,美股10天之内四次熔断

标致的事件石油暴跌,有四次熔断

机制,就是因为它的价格趋势导致的。

4. 要买柴油,都说很多从中石油那里能批油的那些是骗局,有谁了解整个诈骗的过程吗越详细越好

1、中间人套取买家信息及各种证照资质文件,这种情况骗的是个身份,然后再去找卖家或者碰瓷儿。所以证照、资质文件、资金证明这些一定不要乱给。
2、《老千3》里有句很经典的话:“在赌桌上,除了对手,其他的赌徒以及所有人必须都是我的人,这样才能保证必胜无疑。”所以一定理性的评估带你进牌局的人。
3、请客送礼,有些并不知根知底的关系,如果真能办成那吃饭送礼就不叫事了,毕竟都是朋友引荐,有些话也不好直说,要通过一些关键细节判断是否可靠,碰见那种批油流程繁琐不合理,答非所问,形势不对一定要及时止损。

5. 中国石油充值或消费未开普通发票后期能否补开吗

可以补,但很麻烦,得写丢失说明给国税局,还得用红字将以前的发票冲掉再开新的,国税局可能还要罚款,好像是每份200元,所以不值得。
最简单的方法:你可以请他们把存根联复印件加盖他们发票专用章,这个方法税务局也是认可的,如果你要认证抵扣,可以把发票拿到大厅直接认证就行。

如果对你有帮助,望采纳。

开发票有什么用

发票是指一切单位和个人在购销商品、提供劳务或接受劳务、服务以及从事其他经营活动,所提供给对方的收付款的书面证明,是财务收支的法定凭证,是会计核算的原始依据,也是审计机关、税务机关执法检查的重要依据。它分为:普通发票和增值税专用发票。

发票内容一般包括:票头、字轨号码、联次及用途、客户名称、银行开户账号、商(产)品名称或经营项目、计量单位、数量、单价、金额,以及大小写金额、经手人、单位印章、开票日期等。实行增值税的单位所使用的增值税专用发票还应有税种、税率、税额等内容。
开发票的重要性
发票的意义是证明卖家有没有交过税的凭证。

开发票是指一切单位和个人在购销商品、提供或接受服务以及从事其他经营活动中,所开具和收取的业务凭证,是会计核算的原始依据,也是审计机关、税务机关执法检查的重要依据。收据才是收付款凭证,发票只能证明业务发生了,不能证明款项是否收付
消费者在购买商品或者接受服务时索要购货凭证或服务单据,既是为了日后纠纷有凭据,以保护自身的合法权益;也是在履行消费者监督经营者依法经营照章纳税的义务。
原则:
1、“都开”的原则
单位和个人凡是发生销售商品、提供服务以及从事其他经营活动,对外发生经营业务收取款项时,收款方均应向付款方开具发票;在特殊情况下,由付款方开具发票。(如废旧物资收购、农副产品收购等)
2、“都要”的原则
就是所有单位和从事生产、经营活动的个人在购买商品,接受服务以及从事其他经营活动支付款项时,应当问收款方取得发票。同时对取得发票的一方提出禁止性规定:不得要求变更品名和金额。

6. 大学期间最有实用价值的课程是什么

经济学原理。

对这个世界的认识有了根本性的改变。

老师有一段话说的很不错:

人类至少面临四项普遍约束:(1)东西不够;(2)生命有限;(3)人际依赖;(4)需要协调。人类种种制度安排,一概是为了应付这些约束而衍生的。它们对应着三套规律:(1)需求定律;(2)利息理论;(3)产业理论;(4)宏观理论,而这就是通过经济学看社会万象的视角。

东西不够,就是稀缺性。(我们现在生活的环境和马克思说的物质极大丰富的社会还差得远。)

生命有限,即人有impatience(不耐)。理想条件下,我早上问你借100块钱,说下午还你,你可能就要我还100;但是我如果说明年还你,你可能就要我还110。这就是因为我可能等不到明年,这就是impatience。但是如果人能活100万年,明年是不是如明天一样短暂?如果人永远不死,就没有impatience,就没有利息。有些具体的概念确实会影响到日常生活:

机会成本

成本的意思是the best opportunity for gone.也就是说如果我浪费一个小时,浪费的是本来可以用这一个小时做的最有价值的事情。

供求决定价格,而非成本。

价格是有多少人跟你在争这个东西决定的,同样工资是由多少人在跟你竞争。所以卖家和卖家竞争,买家和买家竞争。比如,以前如果逛街看到一条超级贵的裙子,觉得,成本好低呀为什么卖这么贵。现在,我想的是,因为有这么多人愿意出这么贵的价钱来跟你竞争这条裙子呀。再比如,同理,在国贸租一个小店铺就非常非常贵,同样面积的店铺在廊坊却很便宜,是因为要跟你竞争在这块土地上做生意的人出得起那么多的钱。商家说,“哎呀我的cupcake卖得贵是因为国贸这地方租金贵啊”现实是这样的,但是逻辑是反着的:是因为这块土地要用来做店铺,你会卖很贵的东西,会有较高的收入,所以租金贵。

税负承担曲线

政府如果决定向一笔交易征税5%,这5%是落在买方还是卖方身上,不是由政府决定向谁征税决定的,而是买方和卖方谁更离不开谁(即弹性)决定的。比如说吧,如果政府强行规定,结婚男人必须花1w块买个戒指给女方才行。那么这1w块真的会落在男人身上吗?实际上是取决于谁更想结婚。如果相爱程度相当,很有可能会变成50%-50%地分摊费用。

其实还有很多内容可以慢慢补充。这个世界上所有不合理的事情都能找到原因,比如为什么餐厅饮料那么贵并且不允许自带酒水,比如老板可以随意开除不按时上班的员工(当然,后来随着自己生活阅历的增加,懂得了有原因不完全等同于有道理,即具有绝对的合理性),但是以前是不怎么想想其中的原因,直接批判现象本身的。

现在的我,不会再随意地说“一定要所有人都有房子住”。(违背了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的中文系情怀啊= =)在考虑增加一部分人的福利的时候,会考虑到是不是有些人的福利是被减少了。什么样的改进是有效率的?是增减福利的总和为正就是有效率吗?而不是简单地要求一个想象中的正义。意识到以前很多时候站在正义的角度是为了让自己morally feel good,而不是真的为了帮助那些人。

7. 美元贬值的奥秘

全面揭露美元贬值的奥秘
美元贬值的奥秘

一、顺差:美国人的吸星大法

二、储备外汇:输掉600个甲午战争

三、结症:央行汇率对民间汇率的僭越

四、热钱:图的就是一毛不拔

五、金融组合:对废纸的进一步稀释

六、次贷危机:侵略中国所得的福利

七、股市与房市:美国人的抽血站

八、通货膨胀:美国人印刷了中国一半的货币

九、用储备换石油

十、中国价值观

一、顺差:美国人的吸星大法

从中国发一个集装箱到美国,要5000美金的运费,从美国发过来,不到300美金,因为集装箱都是空的。很多年了,中远公司的人每次开船回来,只知道找不到东西压舱,却没想到,整个中国,是在给美国人白白奉送。

打赢一场战争,战利品用车子运了三天三夜,那是大胜利!可美国人把我们的东西运走,是用船,昼夜不息,运了三年!还是刚刚开始!

美国人一边美美地享受中国人送过来的免费午餐,一边还要假惺惺的对中国进行“反倾销指控”,说“顺差是政治问题”。

其实,美国人是故意的,是为了掠夺中国的资源,才故意关闭自己的生产能力,故意制造顺差,用免费的中国货。

他们假惺惺“反倾销”,其实是为了吊中国人的胃口,指控,但不绝杀,才能让中国死心塌地给他们提供持续的顺差。

二、储备外汇:输掉600个甲午战争

中国积累顺差,以为挣到了美元。殊不知,美元的购买力控制在美国人手中。虽然世界上许多国家都接受美元,但他们都不储备美元,他们拿了美元,立即去美国兑现。美国才是美元购买力的最终实现地。

从货币学的角度来看,美元是美国央行开出的借条,是它的债务。理所当然,这个债务的承担者,只能是美国。

既然如此,那么美国人只要关闭出口,美元就会买不到东西。不管中国积累多少顺差,美国人只要吭一声,把出口关闭,你的美元立马变成废纸,顺差立马变成白干!

美国人早就算好了这一招,美元贬值的核心奥秘,就在这里!

美元贬值就是针对中国,因为只有中国储备美元。其他国家都不储备美元,他们不怕美元贬值。其他国家要去美国买东西,美国人会把好东西拿出来,因为东西不好人家不买。但中国如果要去美国买东西,他们就会拿一些陈芝麻烂谷子出来给你。

8000万件衬衣换一架波音飞机,4000元一吨的可口可乐泡泡水,你爱要不要。你不要更好,那你的美元就是废纸。

2004年石油价格从25美元一桶猛涨到70美元一桶,就是针对中国。因为同期用欧元表示的石油价格没有变化。

等美国人巧取豪夺,把中国的外汇储备消耗完了,没有美元了,美元立即又会坚挺。这样可以继续骗人,可以让中国再积累二十年顺差!

美国人持有美元,美元坚挺,能买到东西。中国人持有美元,美元疲软,等同废纸。

这就是买卖。

买卖很残酷。

美国人清楚得很,收发自如。他们的目的只有一个,东西。不象中国,只想到钱,不想到东西。让中国积累顺差,美国人得到了东西。让美元贬值,让中国买不到东西,美国人还是得到了东西。

美国第一次海湾战争,花费是600亿美元。2004年中国的外汇储备是5000亿美元,因为美国人控制石油价格上涨,让中国的储备丧失了一半的购买力,相当于遭受4次海湾战争的打击!

现在中国外汇储备达到1.5万亿,还会往上涨。美国人通过关闭出口让美元贬值,将可以让中国遭受40次海湾战争甚至100次海湾战争的打击。

满清政府腐败无能,输掉甲午海战,赔款2亿3千万两白银。可储备1.5万亿美元是一个什么概念?用700吨纸张换走1500亿两白银的财富,足足相当于600个甲午海战的损失!相当于自满清政府垮台以来,我们每两个月就输掉一个甲午海战!

李鸿章割地赔款,我们说他是卖国贼,他老人家从此一病不起。可我们每两个月输掉一个甲午海战,连续输了一百年,倒若无其事!

问题的结症在哪里?中国为什么会积累顺差,储备外汇?

结症在于,中国的汇率制度有缺陷!

三、结症:央行汇率对民间汇率的僭越

挣到了美元,干什么?

回答这个问题。

买东西。

南航说,美元给我,我去买飞机。中石油说,美元给我,我去买石油。

那么给谁?

谁出的价高,就给谁。南航出价8元一个美金,先给南航,中石油出价7元一个美金,后给中石油。你们拿了美金以后,赔还是赚,自己负责。

但是,如果,南航,还有中石油,都出不起价钱——8元一个美金,没人要。7元一个美金,还是没有人要。6元一个美金,还是没有人要——怎么办?

那你就5元一个美金,4元一个美金,3元一个美金……让人民币升值!一直到美金有人要为止!

如果1元一个美金,都没有人要,无论人民币怎样升值,都不能从美国买到东西,怎么办?

那出口商就自动关门。别再给美国生产东西。因为你赚到的美金,不能给中国带来福利,你赚的美金没人要。

这就是汇率机制。出口商所赚来的每一分钱外汇,都应该由民间确认其价值,由民间进口商根据外汇的进口购买力,来决定以什么价格(汇率),购买出口商手中的外汇。这个交易成功,出口商的再生产才能顺利实现。

在这个汇率机制下,巨额顺差根本就不可能。因为顺差(出口大于进口)会导致出口商赚来的外汇买不到东西,如同废纸。出口商很快就会被憋死,无法再生产。

既然人民币的汇率机制能够自动防止资源流失,自动防止巨额顺差的出现,那这个机制又为什么失效了呢?

是因为央行的介入,开动印钞机强行收购美元进行储备,导致了自动防止资源流失的汇率机制,失去作用。

央行储备美元,人们就无法即时认证、并实现这每一笔外汇的购买力。哪怕美金已经变成了废纸,没有丝毫购买力,人们也无法发现。

央行储备外汇,是对进口商认证、并实现外汇购买力这一权利的僭越。在进口商不要美元的情况下,你开动印钞机强行储备,你就违背了国家利益,形成了吞噬国家资源的黑洞。

央行不介入,汇率就是真正的“民间汇率”。而央行一旦介入,汇率其实就是由央行随便吆喝,我们姑且叫这个汇率为“央行汇率”。因为央行把握着印钞机。他喊高了,外汇供过于求,印刷钞票接受,就变成储备;喊低了,外汇供不应求,收拢钞票购买,就成了外债。

在中国,央行与国有商业银行其实是一体的。巨额储备,直接证明央行介入了外汇交易,而且主导、决定了汇率,剥夺了进口商认证、并实现这些外汇储备购买力的权利。这一点无可申辩。因为储备的本身,就是失误的证据。

四、热钱:图的就是一毛不拔

巨额顺差,是央行开动印钞机,无条件收购美元,进行储备,所造成的。

解决的办法有两个:

第一,根本的解决办法,央行及其所控制的国有商业银行,不再开动印钞机政策性接受美元。外汇交易由进口商与出口商直接对接。美元由民间进口商决定是否收购,收购价格(汇率)也由民间决定。

这是最绝的解决办法。进出口商直接对接,进口商买不到东西,出口商的外汇就没人要,顺差一天都不能持续。

现在央行规定的人民币浮动区间,是3‰-5‰,这个浮动区间远远不够。这么小的浮动,大家肯定都直接跟央行交易,而不会自己相互交易。要理顺汇率机制,浮动区间必须扩大100倍!卖出美元,8,买进,6,甚至5。这么大的区间,才足以让进出口商自己直接交易。

第二,如果不触及“央行退出主流外汇交易,让进出口商直接对接”这个根本的汇率机制,那么至少——应该让人民币升值。

人民币升值,从8个人民币换1美金,升值到只需要5个人民币换1美金,那么出口一辆400元的自行车,在美国的标价就从50美金涨到了80美金。这一涨价,就会让中国的出口减少。同时中国的进口商品会更便宜,进口会增加。这一减一加,顺差就可以扭转。

中国让人民币升值,中国的出口会减少,进口会增加,这对中国是一种福利,三岁小孩都会知道。

但人是经不起忽悠的,美国人一忽悠,说日元升值对日本打击大,怎么怎么的,很多人就迷失了方向。于是,人民币升值这个三岁小孩都搞得清的事情,在大人们那里却久拖不决,以致贻误时机。

本来,如果央行不介入外汇交易,有顺差,会导致外币买不到东西,立即贬值,本币立即升值,这是自动自发的。

但我们的汇率机制,有央行的参与,而且僭越了民间汇率,所以反应就迟钝了。这一迟钝,导致热钱大量涌入!

两年之内,中国的外汇储备从5000亿美元暴涨到15000亿美元。这其中估计有至少有8000亿美元是混进来的热钱,是假出口,不是真出口。

这些钱进来干什么呢?

美国人想,中国面对巨额顺差,如果采取第一种对策,央行不再入市政策性接受美元,那美国人就不能再从中国弄走一分钱东西。

中国如果采取第二种对策,让人民币升值,美国人同样要遭受损失。

怎么办?

赶紧行动,趁着中国人民币汇率还没有升值,趁着中国的央行还在政策性收购美元,

赶紧,把美元换成人民币!

8000亿美元热钱涌入,美国人不再害怕人民币升值了。因为,中国两年的出口收入,都已经被他们提前换成了人民币。升值只能管到两年以后的事情,美国人有足够的时间来开动自己的生产机器,摆脱对中国进口的依赖。

相反,美国人甚至要求人民币升值,以便他们迅速回购美元,套走中国的外汇储备。

热钱涌入,即使中国采取第一种应对办法,美国人也不那么害怕了。即使中国的央行不再接受美元,那么已经进入到中国境内的8000亿美元,已经建了一个6万亿的人民币仓。加上在股市和房市的斩获,这个仓可能达到10万亿人民币!占中国居民储蓄的一半!这笔由美国人控制、归美国人所有的钱,可以代替中国央行,入市接收中国出口商所得到的美元。在这10万亿人民币耗尽之前,美国人依然不需要付出一分钱的资源,就可以完全免费接受中国所提供的顺差!等到这笔钱耗尽,美国人同样赢得了2年以上的宝贵时间,来开动自己的生产机器!

而中国央行所储备的1.5万亿美元,只要美国人不卖东西,就可以完全变成废纸!主动权完全由美国控制!热钱的目的,图的就是这个一毛不拔!

热钱进入,轻松化解了中国面对顺差,而可能采取的自我保护措施。

只要中国的汇率制度不改革,只要中国的央行还继续入市接收美元进行储备,热钱对中国的攻击就不会停止。

因为中国拿了美元,变成储备,变成纸。不去验证,更不去实现这些纸张的购买力。而美国人拿了人民币,立即可以换到中国房产、股票等实体财富,并顺利转化为中国的顺差。

中国的决策者,拿到美金,还以为赚到了钱。殊不知,人家拿了人民币,立即换成东西,你拿的美金,变成储备,是纸,铁定贬值。

五、金融组合:对废纸的进一步稀释

美元进入中国,最怕的是中国拿着美元去买东西。他们采取了两个措施:第一,把中国的外汇储备转换成美国国债;第二,忽悠中国投资公司,把外汇储备直接送给美国人去搞“金融组合投资”。

中国的外汇储备,是血汗钱。给美国人提供商品,赚得美元;把房地产卖给美国,赚得美元;把股票卖给美国,赚得美元;把中国的银行、优质国有企业和民族品牌卖给美国,赚得美元……美国人拿走1.5万亿,都是货真价实的东西!中国得到什么?也是1.5万亿,但却是700吨重的纸张!

这700吨纸张的购买力本来就已经被美国人锁定,现在,还要把它送给美国人搞“金融组合投资”!

货也没了,钱也没了!

金融组合投资的目的在于,把中国流动性最高的美元资产,控制在美国人手中,降低对美国实物的购买力。这样,热钱进来就安全了,永远不会对美国构成威胁!

这样,热钱就可以持续地进来,兑换成人民币之后,再回购中国出口商所得到的美元,支持中国的顺差。

当把中国的资源全部抽干的时候,中国会积累1万亿亿美元的顺差,得到1万亿亿美元的外汇储备!

但同时,这1万亿亿美元的购买力,也会在美国印钞机的稀释下,在美国关闭出口的情况下,缩水一万亿亿倍!仅仅能买到4斤大米!

中国资源耗尽,亡国灭种。

再缕一下思路:

顺差——靠央行储备美元的支持,而积累——储备美元的汇率制度允许热钱无限进入,导致央行储备暴涨,导致美国人在中国境内持有巨额人民币仓,形成回购美元,支持美元价值和持续顺差的能力——为了降低中国储备对美国的风险,忽悠中投公司搞金融组合投资,降低中国美元的流动性,让热钱可以安全、持续进入,从而支持中国的制度性持续顺差——最后,中国的资源榨干了,中国的极巨额(现在已经是巨额)外汇储备突然贬值,一根鸡毛也买不到,中美关系破裂,中国政权垮台,被彻底宰杀。中国与撒哈拉沙漠以南的国家一样,沦为动乱、贫困、饥饿与艾滋病的天堂。

顺差、储备、金融组合,这就是美国人“用废纸换财富”的战略路线。

六、次贷危机:侵略中国所得的福利

给明显没有偿还能力的人发放住房贷款,然后变成烂帐,收不回来,这就是“次贷危机”。

格林斯潘这帮人,是老狐狸,老江湖。

花旗银行,几百年历史了,金融掠夺是祖传的手艺,玩了十几代人。他们会冒然给一些没有偿还能力的人发放住房贷款?

这个事情很蹊跷。

一开始就是冲着中国来的。

发给他们贷款并不是冲着住房,美国人的住房问题早就稳定了,沉淀在那儿,搬不走。以住房“抵押”贷款,目的就是为了让美国人购买免费的中国货。所谓的“抵押”,形式而已。

中国把极其廉价的商品一船一船运往美国,让美国人享受,美国人拿着贷款就可以购买大把的中国货。这种消费性的贷款,一开始就没想着让他们还的。次级贷款是美国政府为享受免费的中国货而发给每一个公民的福利。

次贷危机的含义,就是美国政府给的钱花完了,这些美元都流到了中国人的手中。

怎么办呢?

搞“金融组合投资”,让中国人把得到的美元再发放给美国人,让美国人再拿着这些钱,继续购买免费的中国货!美国人不断欠债,不断花钱;中国人不断干活,又不断把赚来的钱借给美国人去花……

不要以为美国人欠我们很多债,是个好事。美国人在金融掠夺方面有着臭名昭着的信用记录。欠少量的债好办,如果欠多了那就麻烦了,轻则政治讹诈,重则搞垮你的政权,把所有债务一笔勾销。

七、股市与房市:美国人的抽血站

股市与房市暴涨,主要是热钱支撑。

储备1.5万亿美元外汇,等于给美国人发放了10万亿人民币。或者说,美国人以1.5万亿美元作抵押,在中国发行了10万亿人民币的钞票!

中国居民储蓄由2005年的不到10万亿猛增到20万亿,这个增量,基本上是由美国人(及其代理人)印刷持有!

美国人用这些钱抢购中国所有值钱的东西,股市、房市怎么能不暴涨?

我们现在不难理解了,中国的股市是热钱构成的,根本上不健康。它的作用就是为热钱建仓,并成为抽取中国居民储蓄的抽血站。

请注意这么一个数字,美国热钱10万亿,占到中国居民储蓄的一半多。即使中国全部居民储蓄都进入股市,也无法与热钱这个主力相抗衡。把10万亿中的1%拿出来,就是1000亿,写一篇文章给你1000万,你干不干?把中国最有影响力的100家媒体全部搞定,1家媒体可以分到10个亿!10个亿拿到手里,你听不听话?

热钱的力量,完全可以控制股市的涨跌,并控制所有关于涨跌的舆论!庄家要你涨多高你就可以涨多高,要你跌多少你就得跌多少,他比神还厉害,他怎么能不赚?你是散户,你是被控制者,你怎么能不输?

把中国的居民储蓄都抽入股市,转到美国人口袋里,这是操盘者的唯一目的。股市涨得越高,能抽取的中国居民储蓄就越多,热钱的仓就越大。热钱的仓越大,能买的中国货就越多,能收购出口商的顺差美元就越多,能从中国抽走的资源就越多!

八、通货膨胀:美国人印刷了中国一半的货币

通货膨胀是美国人印刷钞票,抢购中国货所造成的。

挽救这场通货膨胀的唯一办法,是中国拿到这1.5万亿美元,去美国进口东西,把被美国人抢购走的东西进口回来。

可美国人早就算好了这一招。第一,中国央行没有进口力,它储备美元的本身,就导致了储备购买力的萎缩;第二,美国人已经把值钱的东西都收好,中国拿了美元买不到东西!

即使去掉这两个限制条件,要靠进口挽回损失,也是难以想象的。你想想,1.5万亿,还是美元,用船从美国运货,只运出来,不运过去,让你免费运三年!需要多大的力量?这可能吗!

美国人就是算好了这些,才拼命往中国输入热钱的!

如果不改革汇率制度,那么两年以后,中国的外汇储备将达到12万亿美元,导致居民储蓄暴涨到100万亿,而其中90万亿归美国人及其代理人持有!股市这个抽血机则会冲到20000点!

在新增货币的刺激下,实体财富的存量会略有增加,但起决定作用的资源总量,如石油、煤、钢铁等不可再生资源的总储量,不仅不会有丝毫增加,而且会急剧消耗!在通货膨胀率达到1000%的情况下,美国人通过持有这些通货的90%,就能够占有到中国90%的资源。

造成中国这次通货膨胀和物价上涨的原因,有三个:

第一,顺差,是这次物价上涨的直接原因。央行印票子,收购出口商的美元进行储备,出口商拿到了票子,把货物却给了外国人,而向外国人进口货物的这个债权,却由央行储备持有!但央行却没有进口能力!于是导致了顺差!票子发给了出口商,实物出口给了外国人,进口补给又卡在央行不能实现,当然导致物价上涨。

第二,热钱,是物价上涨的第二个原因。储备美元并放松资本管制,让热钱得以大量输入,美国人用人民币通货抢购中国的商品,导致物价上涨。而中国拿到美元通货,却变成了储备,变成纸,变成“金融组合”,根本无法进口。通货增加,实物没有增加,物价当然上涨。

第三,美国减息,我们加息,这个利息差,让热钱进入稳赚不赔。所以加息不仅没有抑制通胀,反而恰恰促进了热钱进入,加剧了通胀。

顺差与热钱,都是美国人在中国发行货币,运走东西。顺差是已经运走了的东西,热钱是采购到了美国人手中尚未运走的东西。这两项加起来,美国人足足印刷了1.5万亿美元,十多万亿人民币!占整个居民储蓄的一半多!为什么物价上涨?为什么老百姓日子难过?

因为,美国人动了我们的财富!

通货膨胀与物价上涨是一个硬币的两个反面,但不是同一回事。通货膨胀是掠夺,物价上涨是反掠夺。通货膨胀的操作者,是印钞人;物价上涨的操作者,是买卖人。印钞人是受益者,买卖人是受害者。

九、用储备换石油

07年9月29日中国投资公司成立,我向胡锦涛主席写了一封信,说巨额外汇储备,是我们上当的结果。美国人既然让你上当了,绝对不可能把资源还给你,所以“金融组合投资”在理论上就行不通。要解套,唯一的方法,是“用储备换石油”。

中国积累顺差,把资源都献给美国人,变成钞票,是上了大当,倒了血霉!现在唯一的挽救方法,就是用这些钞票换回石油这样的“不可再生资源”,可再生的,一律不要。

我接待诺贝尔经济学奖得主道格拉斯·诺斯的时候,他说,资源不重要,因为有资源的国家,经济成就都不好。

诺斯先生也许没有想到,我就是一个资源学家。在资源学家的眼里,经济系统只不过资源环境系统的一个子系统,经济学不过是物理学的分支。他糊弄我,差远了。

07年10月17日,我接到电话,说我给胡主席的信被批示给了中投公司。

之后的一个多月内,石油价格猛涨。

面对飙升的油价,美国人慌了。

出于对中国“用储备换石油”的恐惧,热钱拼命撤退。

房市瞬间崩塌。

一万六的房价,转眼跌至五千。

股市崩塌。

瞬间跌落1000点,仓位急剧收缩。

热钱迅速退出,转向银行,准备撤退。

股市崩溃,房市崩溃,美国人虽有斩获,但肯定不是获利最大。美元在7.6的汇率跑进来,7.1跑出去,获利0.5。但如果搞“金融组合投资”,等于中国将得到的美元直接烧掉。而已经进来的美元(纸张)将全部转变成美国人的实体财富被出口运走,获利7.6,与热钱撤退仅获利0.5相比,多出14倍!显然,如果不换石油而搞金融组合,那热钱本来是可以慢慢坐下来,慢慢享用中国资源的。

人民币升值,让热钱获利以后撤退,是无奈之举。热钱不是省油的灯,如果不让他们获利,更麻烦。

十、中国价值观

中国进口石油,惹了很多麻烦。美国人把轰炸机开到了中国家门口,航母要求停靠香港,台湾局势也变得异常敏感。这些政治讹诈的雕虫小技都被他们使了出来。

中国9000亿美元买了美国国债,美国人时时刻刻都在找借口想赖掉这笔钱。面对讹诈,中国需要忍,不能翻脸,但也不能完全任人摆布。

美国人用废纸换财富,有三个关键的环节:

第一,顺差。美国人一开始就是为了顺差,后来热钱进入,房市、股市升温,也还是为了顺差!

第二,储备。是因为中国储备美元,才导致了顺差;也是因为储备,才接受了热钱的进入;为了持续储备,需要降低储备对美国的购买力和流动性,才有了“购买美国国债”和“金融组合投资”!

储备,导致通货发放;顺差,导致货物流失;通货发放与货物流失之后,导致“过多的货币追逐过少的商品”,才产生物价上涨!

第三,美元贬值。只要中国积累储备和顺差,美国人通过举手之劳,关闭出口,就可以让美元贬值变水,让中国的顺差变成白干!然后在美元贬值到极低的情况下,巧取豪夺回收美元,完成“用废纸换财富”的决定性飞跃。

要扭转危局,有三项决定性措施:

第一,改革人民币汇率机制,将汇率浮动区间扩大100倍,买进美元3-5,卖出美元8-10。央行和国有商业银行不再入市政策性收购美元,已经收购的也不吐出。外汇交易让进出口商直接对接,汇率也由他们自己决定。这样顺差受阻,热钱亦无法再输入。

第二,对于已经进入到中国境内的热钱,可以通过关闭资源型出口,让其变得无利可图,在所持人民币贬值的情况下,忍痛从央行撤出。从“中国制造”到“中国不制造”,这是抵御美国侵略的致命要点!

因为,美国进入到中国的10万亿人民币热钱,控制的都是生产性领域,可以不断增殖,不断吮吸中国人的血汗,这笔钱耗尽,可能不是2年,而是20年!如果不关闭出口,20年内美国人不需要付出任何资源,就可以用印钞机不断从中国获得无偿的资源供应!不逼退他们,怎么行?

如果认为关闭出口会造成经济危机,那么中国需要一次这样的经济危机,来矫正畸形的出口结构,以捍卫国家资源,避免毁灭。

第三,对于已经锁定的美元,全部交给中投公司进口石油。中投公司只能进口石油,其他任何东西都不能要。

如果把中国的巨额外汇储备都用来补贴进口石油,那么,不管国际石油价格如何上涨,中国的石油价格都可以不涨价,从而抵消中国的通货膨胀压力。

为了避免冲突,中国应该努力向美国输出“中国价值观”,这就是“饿死事小,失节事大”。哪怕饿死,也不去偷去抢。美国人自己的资源已经消耗得差不多了,走下坡路那是天意。侵略和掠夺,太危险,核武器时代,一不小心擦枪走火,就是全人类毁灭,这不好玩。改变生活方式,降低资源消耗,才是中美两国应该共同努力的方向。

8. 我的一个朋友说有关系可以从发改委拿到国标柴油,万吨计算,全国各地都可以批下来后自己拿油卡去中石油拉

最近北京特别多人在中石油中石化批油(超便宜),大家报着一夜暴富的心态来北京,下面以当事人小刚为例,那讲讲里面的套路。第一,一定有一个所谓的大官,负责分配成品油,俗称往下放活儿。这个人的身份,可以是中央某领导,可以是省部级官员,可以是军队首长,可以是发改委某官员,往往都是老头、老太太,以退休身份居多。小刚一定是和这个人无法直接联系的,而且这个大官一定要保持足够的神秘性,往往只能活在传说中。每个人终究要努力为自己而活,为自己的命运奋斗。但不止为自己而活,所以,要关心每一个好人,也绝不放过没一个坏人。如果有真实的物权,我这边有朋友直接收购,但真实物权真不多。所以要好好分辨。

9. 叶圣陶的作品《富翁》的主要内容(梗概)稻草人中的富翁主要讲了什么

文章主要内容:
有一个地方的孩子还在摇篮里的时候,长辈就教训他们:你们要克勤克俭的过日子,钱越多越好,这样你就是大富翁了,就有福了。一天,一个石匠为了给大富翁造房子,到山中采石头,发现了一个大宝库,他叫全家人都来挖金子,到了天黑,他超过了最富的富翁。
过了几天消息传开了,大家都来挖金子,成了富翁后他们都想穿华丽的衣服,到了服装店,可店关门了。没过几天,大家的粮食都吃光了,很多人都要到粮食店买粮食。可是,粮食店的老板带着金子也要去买粮食,因为他家的粮食也吃光了。
到了后来,富翁们都躺在床上,全身一点劲也没有了。但他们的喉咙里却还能发出又轻又细的蚊子般的声音,还在念诵自幼听惯的长辈的教训:“待你成了富翁,你就有福了!”

(9)老石油卖家讲的什么内容扩展阅读:
叶圣陶的作品《富翁》中所有人都被教育金钱至上。当金钱遍地都是,唾手可得时,没有人会再劳动,同时,也再也没有人能填饱肚子。意在表达金子作为货币的价值是人赋予的,如果没有人从事生产劳动,金子也就不值分文。
叶圣陶(1894—1988),男,原名叶绍钧,字秉臣、圣陶,1894年10月28日生于江苏苏州,现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称。代表作品有《隔膜》《线下》《倪焕之》《脚步集》《西川集》《稻草人》等。
叶圣陶是20世纪20年代第一位写童话的作者。他的作品《稻草人》于1923年出版。叶圣陶教育思想对中国特色现代教育理论作出了具有独创性、系统性的重要贡献。

10. 讲的是什么内容

“四书五经”中分别讲的是什么内容

几百年来,“四书”在我国广泛流传,其中许多语句已成为脍炙人口的格言警句。“四书”指《论语》《孟子》《中庸》《大学》四部书。其中,《论语》、《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的言论集,《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇。首次把它们编在一起的是南宋着名学者朱熹。不过,在朱熹之前的程颢、程颐兄弟已己大力提倡这几部书了。他们认为,《大学》是孔子讲授“初学入德之门”的要籍,经孔子的学生曾参整理成文;《中庸》是“孔门传授心法”之书,是孔子的孙子子思“笔之子书,以授孟子”的。这两部书与《论语》、《孟子》一起表达了儒学的基本思想体系,是研治儒学最重要的文献。正是根据这样的观点,朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部书编在一起。因为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、孟子,所以称为“四子书”,简称即为“四书”。朱熹分别为这四部书作了注释,其中,《大学》、《中庸》的注释称为“章句”,《论语》、《孟子》的注释因为引用他人的说法较多,所以称为“集注”。值得注意的是,朱熹所编定的《四书》次序本来是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》,是按照由浅入深进修的顺序排列的。后人因为《大学》、《中庸》的篇幅较短,为了刻写出版的方便,而把《中庸》提到《论语》之前,成了现在通行的《大学》、《中庸》,《论语》、《孟子》顺序。

“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》五部。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”。
据说《诗经》中的诗,当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质,可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成,称为十五国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族加工的作品,共160篇。“雅”包括小雅和大雅,共105篇。“雅”基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂,共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说,来自民间的歌谣,生动活泼,而宫廷贵族的诗作,相形见绌,诗味不多。《诗经》是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点。它形式多样:史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富,对周代社会生活的各个方面,如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说,《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。
《周礼》
《周礼》亦称《周官》或《周官经》,它是儒家的经典之一。儒家把《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》作为六经。孔子收徒讲学时,选用了这些典籍作为教材。不过,孔子所讲授的礼、乐和旧的富有鬼神迷信色彩的礼、乐已有很大的区别。他认为,《乐》教,可以使人“广博易良”;《礼》教,可以使人“恭俭庄敬”(见《礼记·经解》)。孔子还说过:“不学礼,无以立。”(《论语·季氏》)在孔子看来,不学礼,便没有立足社会的依据。因此,必须“立于礼”(《论语·泰伯》)。礼所包括的四书五经范围很广,从国家的典章制度,直至个人的行为准则。现在我们所能见到的礼书,有《周礼》、《仪礼》和《礼记》。《周礼》是讲周朝官制的,《仪礼》是讲各种典礼节仪的(如冠、婚、丧、祭等具体仪式),《礼记》是孔子学生以及后人传习《礼经》的记录,内容有关礼的性质、意义和作用。东汉学者郑玄分别给《仪礼》、《礼记》作了注解之后,才有了“三礼”这一名称。“三礼”都与孔子礼的思想有关,但只有《仪礼》(17篇)是由孔子整理编订的。《周礼》是搜集周王室官制和战国时代各国制度,添附儒家政治理想,增减排比而成的汇编。由于我国早在夏、商、周时就进入了奴隶社会,而周为奴隶社会的鼎盛时代,所以《周礼》是中国最早和最完整的官制记录,也是世界古代一部最完整的官制记录。全书6篇,即《天官冢宰》、《地官司徒》、《春官宗伯》、《夏官司马》、《秋官司寇》、《冬官司空》,各篇分为上下卷,共12卷。这6篇中的《冬官司空》早佚,到汉时补以《考工记》。《周礼》为何人所作,何时产物?历来也是有争论的。古文经学家认为,它是周公旦所作。今文经学家认为,它出于战国,也有人认为是西汉末刘歆所伪造。近人从周秦铜器铭文所载官制,参证该书中的政治、经济制度和学术思想,多数人认为是战国时的作品。也有人认为,《周礼》成于汉初。《周礼》一书,东汉郑玄撰有《周礼注》,唐朝贾公彦作《周礼正义》,清代孙诒让也撰有《周礼正义》,这些注释对后人研究《周礼》提供了参考资料。周朝的最高统治者是周天子,他是奴隶主贵族的总代表。辅助周王的大官,相传有太师、太傅和太保三公。成王时,周公为师,召公为保。“相王室以尹天下”。周公的儿子伯禽,也当过周王的师保。在令尊、令彝铭文中,周王命他“尹三事四方,受卿事寮”。“三事”是三种官职的总称,即政务官、事务官和地方官。“四方”是指四方诸侯和方国部落。“卿事寮”是指周朝政府中的大小官僚。在周王及其师保之下,朝廷中最高的官职是卿士,即太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜,合称六卿。六卿经常在周王的左右。三左是太史、太祝、太卜;三右是太宰、太宗、太士。他们在朝廷中分立于周王的两侧,协助周王处理政务。周王朝,“国之大事,在祀与戎”,所以六卿大多和宗教事务有密切的关系。太祝就是最大的祭祀官,周公儿子伯禽也曾任过太祝。太卜是管卜筮的,处于人神之间的媒介地位。太士也是神职官吏。太史这一职位,就是商代以来的作册,周初毕公高曾任过太史,称为“作册毕公”。太宰可能是朝廷中的政务总管。太宗是管周朝的宗族和谱系,也是重要的职务。六卿还有许多僚属,各有专职,所以总称为卿事寮。除六卿之外,周朝还设有五官:司徒、司马、司空、司土、司寇。司徒在周朝早期的青铜器铭文中写作“司土”,是管理土地和农业生产的。司空在铭文中写作“司工”,是管理百工职事的。司马则是管理军赋的职官。司徒、司马和司空的职权相当,合称“三有司”。司土管版籍爵禄,司寇管刑罚,其地位仅次于以上的三有司,也是十分重要的官职。这五司下面也有很多僚属,如属于司马的有师氏、虎臣和专管马的走马(趣马)等等,构成专门的官僚系统和集团除此之外,还有其他的官吏,如管理山林川泽的,管理市场货贿的,管理贵族吃、穿、用以及娱乐的,都有“官司之守”,也就是专门的官吏。这些各种各样的官吏,大都是世袭的,世代享有特殊的、神圣不可侵犯的地位。周王朝实行分封制度,在周王直接统治区的四面八方,分布着许多封国,所以称为“四方”,具体地指侯、甸、男等诸侯,这些是周朝的地方政权。有的大国诸侯经周王授予特权,可以调动附近的中小诸侯,从事征伐,捍卫周天子,成为方伯,方伯是一方诸侯之长,不是诸侯的封号。有些诸侯兼作王室大官,因而具有公卿的头衔,如周公和召公就是这样。所谓“公、侯、伯、子、男”的五等爵制,无论是商代或西周,都是不存在的,是后人加工的结果。周朝的官僚机构和制度,总的说来,它是从商代“内服”和“外服”两套官职发展而来的,不过周朝的机构更加庞大了,体制也越系统化了。同王朝的官吏是贵族,又是宗亲,三位一体,就是这种以血缘为纽带的宗法制,构成了以周王为首的奴隶主贵族的统治体系。直至封建社会,周朝的官僚机构和制度,还有它的影响作用。《周礼》还包含着古代宗教、经济政策、哲学与伦理等诸多方面的历史资料,是一部以儒家思想为主,兼收法家和阴阳五行思想的重要文化典籍。
《易经》
《易经》在中国传统文化的经典着作中,被誉为诸经之首,三玄之一。《易经》也叫做《周易》,就是周代之易,孔子定为五经之一,计有24070字。分本经和大传两部分.本经包括八卦,重卦,卦辞,为易有主体,故称为经;大传包括上彖,下彖二,上象三,下象四,上系五,下系六,文言七,说卦八,序卦九,杂卦十,此十者合称十翼.十翼为阐明易经而作,故曰传.它是用八卦重叠而成的六十四卦为结构框架,把中华民族在太古时代摸索总结出来的生活经验和生产经验,用抽象的符号记录下来,进一步以阴阳变化之道来分析,说易经明宇宙间的一切现象,通过卜卦来启示天道,地道,人道的变化规律。《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术;她也是中医之子向更高层次学习的门槛。
如果从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
《易经》分为三部,炎帝部落所编用成为连山易,黄帝部落所编用成为归藏易,而另一部则由周文王写为《周易》。连山易以艮卦为首卦,流行于夏朝,归藏易以坤卦为首卦,盛行于商朝,现在,《连山》与《归藏》都已失传,是我国古代文学一大损失。《连山》与《归藏》是占卜之书,《周易》则是周文王以伏羲八卦为基,卦卦相合,形成了阐述宇宙一切物质事物运转消亡规律的六十四卦。又由周文王改写,孔子也曾为《易经》编写过《十翼》。
《诗经》
《诗经》在先秦称《诗》,或《诗三百》,是中国第一本诗歌总集。诗经汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇(原三百十一篇),是西周初至春秋中期的诗歌总集。“古者《诗》三千余篇,及于孔子,去其重……”(《史记·孔子世家》),据传为孔子编定。《诗》分“风”、“雅”、“颂”三部分,“风”为土风歌谣,“雅”为西周王畿的正声雅乐,“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。此书广泛地反映了当时社会生活各方面,被誉为古代社会的人生网络全书,对后世影响深远。喜欢诗词的朋友,相信都有读过。
中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
编集关于《诗经》的编集,汉代有两种说法:①行人采诗说。《汉书·艺文志》载:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。”《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一致的,而它包括的时间长、地域广,在古代交通不便、语言互异的情况下,如果不是经过有目的的采集和整理,要产生这样一部诗歌总集是不可想象的。因而采诗说是可信的。②孔子删诗说。《史记·孔子世家》载:“古者诗三千余篇,及至孔子去其重,取可施于礼义……三百五篇,孔子皆弦歌之。”唐代孔颖达、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等对此说均持怀疑态度。《诗经》大约成书于公元前6世纪,此时孔子尚未出生;公元前544年吴公子季札至鲁国观乐,鲁乐工为他所奏的风诗次序与今本《诗经》基本相同,说明那时已有了一部《诗》,此时孔子年仅8岁。因此近代学者一般认为删诗说不可信。但根据《论语》中孔子所说:“吾自卫返鲁,然后乐正,雅、颂各得其所,”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起,古乐失传,《诗三百》便只有歌诗流传下来,成为今之所见的诗歌总集。
体例分类《诗经》所录,均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的,分为风、雅、颂三类。①风。是不同地区的地方音乐,多为民间的歌谣。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。②雅。即朝廷之乐,是周王朝直辖地区的音乐,大部分为贵族的作品,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。除《小雅》中有少量民歌外,
《尚书》
《尚书》古时称《书》、《书经》,至汉称《尚书》。“尚”尚书便是指“上”、“上古”,该书是古代最早的一部历史文献汇编。记载上起传说中的尧舜时代,下至东周(春秋中期),约1500多年。基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录,这说明作者应是史官。《史记·孔子世家》称孔子“序《书传》,上纪唐虞之际,下至秦缪,编次其事”,相传为孔子编定。《尚书》有两种传本,一种是《今文尚书》,一种是《古文尚书》,现通行的《十三经注疏》本,是今文尚书和伪古文尚书的合编。古时称赞人“饱读诗书”,“诗书”便是分别指《诗经》、《尚书》。
《尚书》意为“上古之书”,是中国上古历史文件和部分追述古代事迹作品的汇编。春秋战国时称《书》,到了汉代,才改称《尚书》。儒家尊之为经典,故又称《书经》。《尚书》据说原有一百篇,秦代焚书后,汉初仅搜集到二十九篇,用当时通行的隶书写定,称今文《尚书》。汉武帝时,从孔子故宅中发现用古文字写的《尚书》,比今文《尚书》多十六篇,称为古文《尚书》,这十六篇不久亡佚。晋人伪造古文《尚书》二十五篇,又从今文《尚书》中析出数篇,连同原有的今文《尚书》共为五十八篇,也称古文《尚书》。《十三经注疏》中的《尚书》,就是经过晋人手术的这种古文《尚书》。《尚书》包括虞、夏、商、周书。《虞书》、《夏书》非虞夏时所作,是后世儒家根据古代传闻编写的假托之作。《商书》是殷王朝史官所记的誓、命、训、诰,其中《汤誓》按时代说应为最早的作品,但这篇文章语言流畅,可能经过后人的润色。《盘庚》三篇古奥难读,较多地保留了原貌。这是殷王盘庚迁都时对臣民的演讲记录,虽然语辞古奥,但盘庚讲话时充沛的感情、尖锐的谈锋,还是可以感受到的,如他说:非予自荒兹德,惟汝含德,不惕予一人。予若观火,予亦炪谋,作乃逸。若网在纲,有条而不紊;若农服田力穑,乃亦有秋。(《盘庚》上)短短的一段话,用了三个比喻,贴切、生动,具有形象性。其中“有条不紊”作为成语,至今仍被沿用。又如盘庚告诫臣下不要煽动民心反对迁都,说那样便会“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭”,弄得不可收拾,比喻也很生动。《周书》包括周初到春秋前期的文献。其中《牧誓》是武王伐纣时的誓师之词,《多士》是周公以王命训告殷遗民之词;《无逸》是周公告诫成王不要贪图享受之词。这些作品叙事清晰,而且能表达出人物的情感口吻。写于春秋前期的《秦誓》,是秦穆公伐晋失败后的悔过自责之词,表达了愧悔、沉痛的感情,文章这样写道:古人有言曰:“民讫自若是多盘。”责人斯无难,惟受责俾如流,是惟艰哉!我心之忧,日月逾迈,若弗云来!他引用古人的话指出,如果自以为是,必将做出许多邪僻的事,又十分痛心地说明责备别人容易,从谏如流则十分艰难,写得相当传神。比起《商书》和周初的文字,要流畅得多,标志着散文在当时得到了进一步的发展。《尚书》是我国最古老的文章汇编。其中殷商和周初的部分,所用语言同秦汉时的古汉语已有很大不同,加以年代久远,传写讹误,十分艰涩难读。韩愈谓之“周诰殷盘,佶屈聱牙”(《进学解》)。但抛开文字的障碍不谈,在情感的表达上,其实是朴素而简要的。由于发表那些言辞的人,地位都很高,言语之间,具有居高临下的自信。对于后人来说,古奥是一种特殊的美感,质朴自信,又显示出征服的力度。所以《尚书》的文章,受到很高的推崇。汉代《尚书大传》引子夏语,谓之“昭昭如日月之代明,离离若参辰之错行”,也是有感于此吧。不过,这里也有崇古的心理作怪。
《礼记》
《礼记》是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,“《礼记》只是解《仪礼》”(《朱子语类·卷八十七》),是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》虽只是解说《仪礼》之书,但由于涉及面广,其影响乃超出了《周礼》、《仪礼》。《礼记》有两种传本,一种是戴德所编,有85篇,今存40篇,称《大戴礼记》;另一种,也便是我们现在所见的《礼记》,是戴德其侄戴圣选编的四十九篇,称《小戴礼记》。
《春秋》
《春秋》相关着述孔子所着《春秋》一书本名《麟经》,相传孔子编纂此书时,有一猎户背一奇形怪兽请教孔子所猎者为何物,孔子见状大惊曰:麒麟本是太平兽,缘何生来不逢时。自此便停着《春秋》,三年后孔子亡故。后人以此典故称孔子所着《春秋》为《麟经》,奉为四书五经之一。
之所以以“春秋”一词命名史书,而非“冬夏”,是因五行学说中,“春秋”之位相应“东西”二方,东为木、西为金,金木为篆,故可标禀历史;金木为实,故可以史为鉴。有此缘故,故名“春秋”。而“冬夏”二季相应为“水火”,是阴阳变化之极,变化不定,故此不以此立说,亦不称物为“南北”也。
《春秋》原是先秦时代各国史书的通称,后来仅有鲁国的《春秋》传世,便成为专称。这部原来由鲁国史官所编《春秋》,相传经过孔子整理、修订,赋予特殊的意义,因而也成为儒家重要的经典。《春秋》是我国编年体史书之祖,它以鲁国十二公为序,起自鲁隐公元年(前722),迄于鲁哀公十四年(前48记载了二百四十二年间的历史。它是纲目式的记载,文句极简短,几乎没有描写的成分。但它的语言表达,具有谨严精炼的特点,反映了文字技巧的进步。《春秋》最突出的特点就是寓褒贬于记事的“春秋笔法”。相传孔子按照自己的观点对一些历史事件和人物作了评判,并选择他认为恰当的字眼来暗寓褒贬之意,因此《春秋》被后人看作是一部具有“微言大义”的经典,是定名分、制法度的范本。并且,在史书和文学作品的写作上,也对后人产生很大影响。史学家从中领悟到修史应该有严格而明确的倾向性,文学家往往体会了遣词造句力求简洁而义蕴深刻。当然,刻意求深,也难免造成文意晦涩的弊病。
《公羊传》与《谷梁传》是为解春秋之笔法,释《麟经》之精妙,但于《麟经》并无后续纪年。《左传》也称《左氏春秋》、《春秋古文》、《春秋左氏传》,古代编年体历史着作。是孔子所着《麟经》之续,同为鲁国编年体史书,故与《麟经》并列。《史记》称作者为春秋时期左丘明,清代今文经学家认为系刘歆改编,近人又认为是战国初年人据各国史料编成(又有说是鲁国历代史官所写)。它的取材范围包括了王室档案,鲁史策书,诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序,内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后世史学文学都有重要影响。《左传》本不是儒家经典,但自从它立于学官,后来又附在《春秋》之后,就逐渐被儒者当成经典。
《乐经》

于战国时期失传。传说于秦始皇焚书坑儒之时被焚毁。