⑴ 钻石就在你家后院（美国顶级演讲大师康威尔历时50年、超过6000次巡回演讲原文，整整激励了两代美国人的励
传世经典励志系列：★★★把信送给加西亚（风靡全球百年的成功励志经典，企业团购、员工培训的不二之选！全新插图本）★★★自动自发（阿尔伯特?哈伯德风靡全球的百年励志经典，《把信送给加西亚》姊妹篇，全新插图本重新演绎畅销百万册、深刻影响卡耐基、韦尔奇与布什的职场励志经典圣经！）★推荐一《钻石就在你家后院》——帮助所有有决心致力于崇高事业的人！ 本书经典的诠释了只要你有心，一块木头、一抔清泉都能创造出无尽的财富；只要你用心，哪怕是身边无不足道的资源，都可以有效地让自己变得富足！它教你从这里汲取无尽的力量，学到人生最简单的真理，找到正确的成长之路、成功之道、致富之门！★推荐二《钻石就在你家后院》——美国顶级演讲大师拉塞尔?康威尔一生磨一剑的经典！ 本书的内容是拉塞尔巡回六千次的演讲，历时五十载的沉淀，历经时间和岁月的洗礼，千百万人的实践，经典依旧！《钻石就在你家后院》——优美译文，有趣插图，精心装帧★推荐三《钻石就在你家后院》配有多幅精美插图，双色印刷，完美地诠释了有心致富的精髓；流畅优美的译文，交相辉映的插图，让阅读更轻松、更有趣，理解更深刻。
⑵ 到现在我都不知道自己想干什么，也不知道自己对什么感兴趣，怎么办啊
要明确下目标，做个计划，计划下一步该怎么办。要是实在很盲目那么就先找份工作去做，然后再慢慢的找准目标，找准前途，再慢慢的实现目标。
⑶ 帮我翻译！！
Jonker发现一个最大的钻石在世界上的权利在自己的后院。他卖掉了石头到钻石经销商超过三十○点零万美元。在纽约，钻石是转售，这一次几乎8000美元。这真正价值的钻石是从来不知道，直到它已被切断。一旦成功地削减，其价值可提高一千倍。
这是不难理解的所有者钻石Jonker ，去最好的钻石切割，他知道。卡普兰，刀具研究了整个钻石的12个月。
当他觉得自己已准备开始工作，他发现的一个漏洞（瑕疵） 。他已经开始他的计算都再次，否则他可能已经无用的石头。 6个月过去了，最后说，卡普兰的所有者。 “我准备开始我的工作。将有一个良好的钻石将媲美任何世界，
加上11小钻石的一流质量。 “卡普兰等了几天，直到他觉得自己是最好的身体和精神状况可能。他拾起他的工具和举行他的呼吸，他的第一次沉重的打击。分裂的钻石完全一样，他答应。
⑷ 有谁看过拉塞尔H康威尔的《钻石宝地》
这是一本过度传奇的书，《钻石宝地》的故事太有名了，几乎是家喻户晓。本书是由美国传奇人物拉塞尔·赫尔曼·康威尔亲自做的这篇名为“钻石之地”的演讲真迹，为国内惟一购买版权的全真版本。康威尔一生共做了6000多次钻石宝地，并创造了四百多万美元的收入（大约相当于2004年的2亿美元）。他将这笔财富全部捐赠给了他的朋友们，尤其是年轻人和教育事业。 康威尔是个毫不自私的人，他活到82岁，是在工作中去世的。他一人身兼多职，因为他从不浪费时间。他一周工作7天，每天工作16个小时。他坚信，我们每个人来到这世上，都是为了一个主要的目的——帮助他人。他希望告诉每个人的是：自己的“心地“才是自己真正的财富，真正的宝藏其实就在每个人“身心”之中，永远不会离去。 康威尔影响了两代美国人，他曾激励过成千上万的人，其中有很多人取得了成功，使美国人和美国都变得富强——这些都是因为“钻石宝地”中简单而深刻的思想——把握现在，行动起来，美梦总会成真！钻石就在你家后院！ 《钻石宝地》这本书的名字来源于康威尔先生最着名的演讲——“Acres of Diamonds（钻石宝地）”。这个演讲深受人们欢迎，康威尔先生一生中曾经演讲过6000多次，光门票收入就达到四百多万美元。1978的平装版的封底上写到: “这本书非常受欢迎,长销不断，是除了圣经之外帮助美国人找到快乐与幸福最多的书!” 本书中第一部分“钻石宝地”的 演讲记录是所有版本中最完整、精彩的。它讲述的是几个引人入胜、发人深省、充满智慧、催人奋进的互相关联的小故事。 所谓“钻石宝地”原指印度河附近的戈尔康达钻石矿，它的发现过程非常具有戏剧性。一个原本生活富裕、快乐的农场主为了寻找毫无希望的钻石，耗费了生命中的一切，死在了离家万里的直布罗陀。而被他卖掉的农场的地下就是人类历史上所发现的最大钻石矿脉。 随后，康威尔先生又讲了几个发生在他自己身上和周围的故事。康威尔想告诉所有人；富裕、幸福并且充实的人生，并不需要许多前提，也不需要去远方寻找，它就在你成长、工作、生活着的地方。 书的第二部分是康威尔先生的好友罗伯特·谢克尔顿为他写的传记。借着康威尔从不停息、务实工作的一生，我们已经看到了康威尔是如何找到他人生中的“钻石宝地”的。 1843年2月15日，康威尔出生在马萨诸塞州东部山区的一座低矮的小木屋里。家里很穷，可父母非常爱他，所以生活得很快乐。还在幼年的时候，康威尔就跟着父亲帮助着名废奴主义者约翰·布朗。1860年他考入耶鲁大学，两年后，康威尔加入北方的联邦军。战争结束时，他已经成为了一名受人尊敬的上校。 “战争之后，他当过律师、演讲家和编辑。作为一位通讯记者他曾周游世界；他也写过书。他不停地赚钱，然后又不停地失去他们；他的钱有的被火烧掉，有的则用来帮助朋友。”作为律师，他曾经被当事人欺骗过；作为记者，他结识了很多知名人士。正是这段充满激情、变革和忙碌的岁月，奠定了今天我们看到的“康威尔”的基础。 然后，当周围的人需要他的时候，康威尔决定成为一名牧师。他帮助人们修建教堂，指导他们找到人生的方向。康威尔从小就显露出来的高人一筹的演讲才能得到了淋漓尽致的发挥，不论是布道还是演讲，他都能以最具激情和感染力的语调打动在场的所有人。“钻石宝地”曾经演讲超过6000次，很多美国人都熟知它的内容，但依然有很多人第二次甚至二十次购买入场券。康威尔先生是一位从不说费话的作家，简单、明确、直达要点——所有这些使他的作品极富感染力。 依靠几十年积累的影响，康威尔又开办了一家公益性的大学和福利医院——在他涉足的每个领域，康威尔都达到了一个杰出的标准。每一次建立新的事业，他都从眼前力所能及的事情做起，凭借坚硬的信念和不屈的奋斗来达成辉煌的成果。 “钻石宝地”的演讲在美国非常受欢迎，总计创造了四百多万美元（相当于现在的2亿美元）的门票收入。许多人在听过演讲后，重新燃起了对美好生活的希望，创造了自己的新天地。而康威尔不断地将这些找到自己“钻石宝地”的人的故事与大家分享，也使这个激励了无数人的演讲焕发了长久的生命力与时代感。
⑸ 关于蝉的暖心小故事
读懂禅的故事，感悟人生平常心
将禅的启示用平常心解读一番，有了平常心，就有了一份可贵的平静、一份淡定的心态。
从前有座山，
山里有座庙，
庙里两个和尚讲故事……
弟子问慧海禅师：“师父，您到底有何与众不同之处，活得如此潇洒自在？”
慧海回答道：“就是困了睡觉，饿了吃饭；吃得心安，睡得放松。”
弟子大吃一惊道：“这似乎没什么与众不同，每个人都这样的呀。”
慧海笑着说：“并不是这样。我吃饭的时候就是吃饭，睡觉的时候就是睡觉，什么也不多想，所以吃得舒坦，睡得安心。而世间芸芸众生，吃饭的时候多为琐事烦恼，睡觉的时候又寻思着算计别人，怎么能活得轻松自在呢？”
弟子听完之后感悟道：“如此看来，平常的生活守住一份平常心，就是真正的禅。”
禅非深不可测的玄机，只是普通人的平常心态而已，就是吃饭好好吃，睡觉好好睡，做事认真做，为人不计较。
人生总有苦乐两面。太苦了，要常唤起内心的快乐；太乐了，要常想人生苦的一面。将禅的启示用平常心解读一番，有了平常心，就有了一份可贵的平静、一份淡定的心态。
佛道：禅的故事
1. 庄周梦蝶
小和尚向禅师请教快乐之事，禅师对他讲了一个故事：
有一天黄昏，庄周一个人来到城外的草地上，他很久都没有这样放松了，他一直被迫在痛苦中生活，因为没有人能够真正了解他。他必须强迫自己摒除杂念，因为只有那样他才能不去想别的事情，完全沉浸在自己的生活状态中。
他仰天躺在草地上，闻着青草和泥土的芳香，尽情地享受着，不知不觉就睡着了。他做了一个梦，在梦中，他变成了一只蝴蝶，身上色彩斑斓，在花丛中快乐地飞舞。上有蓝天白云，下有金色的土地，还有和煦的春风吹拂着柳絮，花儿争奇斗艳，湖水荡漾着阵阵涟漪……他沉浸在这种美妙的梦境中，完全忘记了自己。
突然，他醒了过来，完全不能区分现实和梦境。当他认识到这只是一个梦的时候，他说：“庄周还是庄周，蝴蝶还是蝴蝶。”
很长时间以后，他终于幡然醒悟：原来那舞动着绚丽的羽翅、翩翩起舞的蝶儿就是他自己。然而现在他还是原来的庄周，和原来没有任何的变化，只不过现在，他的心态和原来不一样了。但就是享受那片刻的梦境，对他来说也是一种莫大的幸福。
禅师说：“一只小小的蝴蝶飞入了庄周的心。这样的小事也能让他快乐，还有什么事能让他忧愁呢？”小和尚听完禅师的话，终于明白了快乐的道理。
生活禅理1 人生处处有快乐
2. 禅师送饼子
龙潭崇信禅师未出家前在道悟禅师的寺旁摆了一个摊，靠卖饼子为生，生活十分贫困，连住的地方都没有，天黑了就在别人的屋檐下睡觉。
道悟禅师见他生活如此艰苦，就把寺中的一间小屋让出来给他住，崇信为了感谢道悟禅师，每天送给道悟禅师10个饼子。每当崇信送饼子给道悟禅师的时候，道悟禅师总是非常高兴地收下了，等崇信回去了，道悟禅师就叫人从10个饼子中取出一个还给崇信。这样的情况一直持续了两天时间。
两年后，崇信终于忍耐不住了，他问道悟禅师：“我既然送你饼子，你为什么要每天还我一个呢？你这样做是因为看不起我吗？”
道悟禅师听了他的话，向他解释道：“你能每天送我10个，我为什么不能每天换你一个呢？”
崇信辩道：“我既然能每天送你10个，难道还在乎你还给我的这一个吗？”
道悟禅师哈哈大笑说：“我不嫌你的10个多，难道你嫌我的一个少吗？”
这几句话让崇信顿有所悟，从此以后他决定出家，不在沉迷在世俗的笼罩之下了，他要去寻找真正的禅理，来诠释生命的真正意义。
道悟禅师说道：“一生十，十生百，百生千万，万物皆从一而生。”
崇信应道：“一生万物，万物皆一！”
生活禅理2 万物皆从一而生
3. 求子杀子
有一位中年妇女，曾经养育了一个儿子，还想再生一子，苦于不知求子的方法。她问其他的女人：“谁有本领使我能再生养一个儿子？”
女人中有一位老夫人，回答她说：“我可以使你心想事成，再生一个儿子。但是，你必须去行祀天之礼。”
她见有希望，忙不迭地又问老妇人，“祀天只礼一定要行的，但以何物来做祀品呢？”
老妇人不紧不慢地告诉她：“把你儿子杀死，取其血以祀天，肯定可以再生几个儿子。”
这位中年妇女信以为真，求子心切，准备杀死她的儿子来祀天。一位禅师知晓此事，忍不住嘲笑地说：“世界上也真还有这样的愚人，傻到这种地步，为了求生一子，为了一个未出生的儿子，而去杀死身旁活着的儿子。”
愚蠢的人就是这样，为了转瞬即逝的快乐，竟然作茧自缚，自投火坑。他们正在做着形形色色损理害己的事情。却又痴心地以为这是去往净土西天的途径。
生活禅理3 不要为了转瞬即逝的快乐而作茧自缚
4. 佛就是自我
有一次，一位学僧问惟宽禅师：“狗有佛性吗？”
惟宽禅师答道：“狗是有佛性的。”
“马有佛性吗？”
“马是有佛性的。”
“为什么这些动物都有佛性呢？”
“因为它们都是众生，众生均有佛性。”
“既然这样，那么你有佛性吗？”
“我没有佛性。”
“那为什么一切众生皆有佛性，而你没有？”，
“因为我不是你所说的众生。”
“你不是众生，是佛吗？”
“我不是佛。”
“那你究竟是什么？”
“我不是一个‘什么’！”
“佛性到底是什么？是我们能看，或是能想到，或是能感觉到的吗？”
“什么也不能，只能悟到。”
惟宽禅师反过来问学僧：“荒天没有水，瘠田没有肥，能耕吗？”
学僧答道：“不能。”
“往荒田里注水，往瘠田上施肥，就一定能种出粮食吗？”
“恐怕不能吧！”
“香里有没有佛？油里有没有佛？”
“没有。”
“买香油，买油烧能烧出佛吗？”
“当然不能！佛到底是什么？”
惟宽禅师最后说：“真正的佛，是一种澄静的智慧，一种明亮的作为，不是烧香磕头就能得到的。事事妙圆，处处空寂，无争执，无欲望，一切都可以放下或者牺牲。这就是真佛！自我就是佛，佛就是自我。”
生活禅理4 肯定自我就是真我
5. 敬钟如佛
有一天，奕尚禅师从禅房中出来就听到阵阵悠扬的钟声，禅师立刻被那种与众不同的钟声吸引了，他仔细聆听，神态极其专注。钟声停了以后，他向侍者询问道：“今天早上敲钟的人是谁？”
侍者回答道：“他是新来的，才来了没几天。”
奕尚禅师说：“你去把他找来，我有话要问他。”那个新来的和尚来了，奕尚禅师问道：“今天早上你敲钟的时候是什么样的心情呢？”
他回答道：“没有什么特别的心情，只是为了当一天和尚敲一天钟。”
奕尚禅师道：“我看不是这样的，敲钟的时候你一定是想着什么，否则，你不会敲出这样的钟声的。我仔细听过了，今天的钟声格外高贵响亮，只有真心向佛的人才能敲出这样的声音。”
小和尚想了想然后说到：“我没有刻意要想着什么，在我还没有出家以前，我的老师告诉我说：‘做什么事都要用心，打钟的时候想到的只能是钟，因为钟即是佛，只有虔诚、斋戒、敬钟如佛，才配去敲钟。’”
奕尚禅师面露喜色，提醒他道：“敲钟是这样的，做任何事也要这样。要保持今天早上敲钟的禅心，以后你的前途一定不可限量。”
这位小和尚从此事事恭谨，无论做任何事都牢记禅师的教诲，保持敲钟的禅心，终于取得了巨大的成就，他就是后来的悟由禅师。
生活禅理5 凡事用心定可成功
6. 佛祖与侍者
有个人为南阳慧忠国师做了30年的侍者，慧忠国师看他一直任劳任怨，忠心耿耿，所以想要对他有所报答，帮助他早日开悟。
有一天，慧忠国师像往常一样喊道：“侍者！”
侍者听到国师叫他，以为慧忠国师有什么事要他帮忙，于是立刻回答道：“国师！要我做什么事吗？”
国师听到他这样的回答感到无可奈何，说道：“没什么事要你做的！”
过了一会，国师有喊道：“侍者！”
侍者又是和第一次一样的回答。
慧忠国师又回答他道：“没什么事要你做！”
这样反复了几次以后，国师喊道：“佛祖！佛祖！”
侍者听到慧忠国师这样喊，感到非常不解，于是问道：“国师！您在叫谁呀？”
国师看他愚笨，万般无奈地启示他道：“我叫的就是你呀！”
侍者仍然不明白地说道：“国师，我不是佛祖，而是你的侍者呀！你糊涂了吗？”
慧忠国师看到他如此不可教化，便说道：“不是我不想提拔你，实在你太辜负我了呀！”
侍者回答道：“国师！不管到什么时候，我永远都不会辜负你，我永远是你最忠实的侍者，任何时间都不会改变！”
慧忠的眼光暗了下去。有的人为什么只会应声，被动？进退都跟着别人走，就不会想到自己的存在！难道他不能感觉自己的心魂，接触自己的真正的生命吗？
慧忠国师道：“还说不辜负我，事实上你已经辜负我了，我的良苦用心你完全不明白。你只承认自己是侍者，而不承认自己是佛祖，佛祖与众生其实并没有区别。众生之所以为众生，就是因为众生不承认自己是佛祖。实在是太遗憾了！”
生活禅理6 失败是因为自己轻视自己
7. 磨砖与静坐
马祖是怀让禅师的弟子，他在般若寺修行的时候，整天盘腿静坐，冥思苦想，希望有一天能修成正果。有一次，怀让禅师路过禅房，看见马祖坐在那里神情专注，便向弟子问道：“你这样是在做什么？”
马祖马上起身答道：“我在修行，我想成佛。”
怀让禅师听他这样说，就顺上从地上捡起一块砖，然后在一块平滑的上头上磨了起来，神情是那么的专注和坚毅，和马祖的神情是一样的，有一种不达目的不罢休的感觉。
马祖非常疑惑地问道：“禅师，你在做什么呀？”
怀让禅师答道：“我在磨砖呀，难道你看不见我在做什么吗？”
马祖又问：“磨砖有什么用呢？”
怀让禅师说：“我在磨砖，我想把它磨成镜子。”
马祖说：“砖本身是没有光的，就算磨得再平，它也不会成为镜子的，你就不要在这上面浪费时间了。”
怀让禅师就说：“砖不能磨成镜子，静坐又怎么能够成佛呢？”
马祖惭愧地问道：“弟子愚笨，请师傅指点，怎么才能成佛呢？”
怀让答道：“有一个人在赶车，可是那个车子就是不走，于是他就拿起鞭子拼命地打车，马儿在那里低着头吃草，车子还是不动。你说是应该打车，还是应该打马儿呢？”
马祖终于醒悟了：“坐禅只是成佛的一种手段，若想真正地成佛，只坐禅是没有用的，而是要从心里面感悟。”
生活禅理7 不追求形式 要真正理解
8. 寻找钻石
有一个叫哈费特的人做了一个梦，梦里有一个老僧告诉他说：“如果你能够找到第一块钻石，你将得到整个钻石矿！钻石就在淌着白沙的河里。”
第二天早上醒来，他的脑子里都是钻石的影子。
于是，哈费特把他所有的家产全部换成了钱，然后就走上了寻找钻石的路。他风餐露宿，在外面找了很多年，当一切希望都泯灭的时候，他自杀了。
买下哈费特房子的那个人，有一次在后院的河水中洗衣服。太阳照过来，河里的沙子突然变成了白色的，河沙中有什么东西在闪闪发光，他挖出来一看，原来是一块天然的钻石。于是他就拿来铁锹和筛子，把河水中的沙子全部挖了出来，用筛子筛过以后，各种大大小小的钻石纷纷呈现在他的面前，散发着耀眼的光芒。
那个人想：“哈费特辛辛苦苦地去寻找钻石，结果什么也没有得到，他哪里想得到，其实钻石就在他家的后院里！”
后来那个人把其中的几个大的钻石献给了维多利亚女王，女王封他作了大官，从此他过上了丰裕的生活。
生活中处处都有宝藏，关键在于你如何去发现它。很多的时候我们总是认为好的东西总在别人手中，不珍惜自己所拥有的，一旦失去了就后悔莫及了。
生活禅理8 钻石就在你家后院
9. 盲人的灯笼
有一个僧人走在漆黑的路上，因为路太黑，增人被行人撞了好几下。他继续向前走，看见有人提着灯笼向他走过来，这时候旁边有人说：“这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上打着灯笼！”
僧人被那个人的话吸引了，等那个打灯笼的人走过来的时候，他便上前问道：“你真的是盲人吗？”那个人说：“是的，我从生下来就没有见到过一丝光亮，对我来说白天和黑夜是一样的。我甚至不知道灯光是什么样的！”
僧人更迷惑了，问道：“既然这样你为什么还要打灯笼呢？是为了迷惑别人，不让别人说你是盲人吗？”
盲人说：“不是的，我听别人说，每到晚上，人们都变成了和我一样的盲人，因为夜晚没有灯光，所以我就晚上打着灯笼出来。”
僧人感叹道：“你的心地多好呀！原来你是为了别人！”
盲人回答说：“不是，我为的是自己！”
僧人更迷惑了，问道：“为什么呢？”
盲人答道：“你刚才过来有没有被人碰撞过？”
僧人说“有呀，就在刚才，我被两个人不留心碰到了。”
盲人说：“我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人碰到过。因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样他们就不会因为看不见而碰我了。”
僧人顿悟，感到道：“我辛苦奔波就是为了找佛，其实佛就在我身边啊！”
生活禅理9 点灯照亮别人更照亮自己
10. 禅师与强盗
一个年轻人去拜访一位住在大山里的禅师，他们讨论关于美德的问题。这时候，一个强盗也找到了禅师，他跪在禅师面前说：“禅师，我的罪过太大了，很多年来我一直寝食难安，难以摆脱心魔的困扰，所以我才来找你，请你为我澄清心灵。”
禅师对他说：“你找我可能找错人了，我的罪孽可能比你的更深重。”
强盗说：“我做过很多坏事。”
禅师说：“我曾经做的坏事肯定比你还要多。”
强盗又说：“我杀过很多人，闭上眼睛我就能看见他们的鲜血。”
禅师回答说：“我也杀过很多人，我不用闭上眼睛就能看见他们的鲜血。”
强盗说：“我做的一些事简直没有人性。”
禅师回答：“我都不敢想那些以前我做的那些没有人性的事。”
强盗听禅师这么说，就用一种鄙夷的眼神看了看禅师，说：“既然你是这么一个人，为什么还在这里自称为禅师，还在这里骗人做什么！”于是他起身轻松地下山去了。
年轻人在旁边一直没有说话，等到那个强盗离去以后，满脸疑惑地向禅师问道：“你为什么要这样说，我很了解你是一个品德高尚的人，一生中从未杀生。你为什么要把自己说成是十恶不赦的坏人呢？难道你没有从那个强盗的眼中看到他已经对你失去信任了吗？”
禅师说到：“他的确已经不信任我了，但是你难道没有从他的眼睛中看到他如释重负的感觉吗？还有什么比这样更能让他弃恶从善呢？”
年轻人激动地说：“我终于明白了什么叫做美德！”
远处传来那个强盗欢乐的叫喊声：“我以后再也不做坏人了！”这个声音响彻了山谷。
生活禅理10 让别人因自己而感到快乐
11. 克契的谦让
克契到佛光禅师那里学禅也有好一段时间了，由于个性客气，遇事总会想办法自己打理，尽可能不麻烦别人，就连修行，也是一个人闷着头默默地进行。
一天，佛光禅师问他说：“你来我这儿也有12个年头了，有没有什么问题？要不要坐下来聊聊？”
克契连忙回答：“禅师您已经很忙了，学僧怎好随便打扰呢？”
时光荏苒，岁月如梭，一晃眼，又是三个秋冬。
这天，佛光禅师在路上碰到克契，又有意点他，主动问道：“克契啊！你在参禅修道上可有遇到些什么问题吗？有的话就要开口问。”
克契答道：“禅师您那么忙，学僧不好耽误您的时间！”
一年后，克契经过佛光禅师禅房外，禅师再对克契语道：“克契你过来，今天我有空，不妨进禅室来谈谈禅道。”
克契禅僧赶忙合掌作礼，不好意思地说：“禅师很忙，我怎能随便浪费您的时间？”佛光禅师知道克契过分谦虚，这样的话，再怎样参禅，也是无法开悟的，得采取更直接的态度不可了，所以当佛光禅师再次遇到克契的时候，便明白地对克契说：“学道坐禅，要不断参究，你为何老是不来问我呢？”
只见克契仍然应道：“老禅师，您忙！学僧实在是不敢打扰！”
这时，佛光禅师大声喝道：“忙！忙！我究竟是为谁在忙呢？除了别人，我也可以为你忙呀！”佛光禅师这一句“我也可以为你忙”的话，顿时打入了克契的心中。
谦逊固然是种美德，然而过度执着于谦逊，却可能使你错失了开悟的契机。
闭门苦思数年，也许不如与禅师的一席对谈，能使你茅塞顿开，恍然大悟。看来进退取舍的智能与节度，也是生活与修行的重要功课了。
生活禅理11 过度谦逊会失去机会
12. 丹霞禅师
丹霞禅师未出家时曾一度追求功名。有一天，有人对他说：“做官还不如做佛。”于是他就来到了马祖那里，请求他收留。
可是马祖禅师不肯收留他，对他说：“每个人都有因缘，你的因缘不在我这里，你还是到别的地方去吧！”于是，丹霞就来到了石头禅师那里，石头禅师收留了丹霞，命他每日做一些无关紧要的小事，一做就是好几年，丹霞从无怨言。
有一天，石头禅师命大家除草，让大家都回去拿除草的工具，可是丹霞却拿了一把剃刀。石头禅师看他已经开悟，便为其剃度。
过了一段时间，丹霞去见马祖，感谢他指点之恩。他直接进入大殿，骑在祖师的圣像上，众人大惊，急忙向马祖禀报。马祖出来看到他这样，欢喜地说，“我子天然！”从此，丹霞即以“天然”为名。
严冬的时候，大雪纷飞，天气异常寒冷，寺中没有足够的木材了，丹霞便把大殿上的木雕佛像丢入火种取暖。众僧纷纷斥责丹霞对佛大不敬！
丹霞说道：“我是在烧取舍利子，而不是在烧火！”
众人厉声斥责说：“木刻的佛像里怎会有舍利子？”
丹霞说：“既然是木头，拿来烧火又有何妨？”众人哑然。
有一天，下了一天的雨，雨刚停，丹霞禅师与另一位道友欲赶往某地，他们遇到一位美丽的女子，她穿着绸布衣服，系着丝质的衣带，没有办法走过那条泥泞的小路。
丹霞说：“来，我抱你过去。”然后就把那位女子抱过了小路。然后他们继续赶路，直到天黑时，道友才对丹霞说：“出家人不近女色，你的行为不检点，为什么要那么做呢？”
丹霞惊异地说：“什么？那个女人吗？我早就把她放下了，你还抱着吗？”
一切皆空
山冈铁舟到处参访名师。一天，他见了相国寺的独园和尚。
为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园说道：“心、佛，以及众生，三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”
当时独园正在抽烟，未曾答腔。但他突然举起烟管将山冈打了一下，使得这位年轻的禅者至为愤怒。
“一切皆空，”独园问道，“哪儿来这么大的脾气？”
本文转自《中华励志网》 http://www.zhlzw.com ,转载请注明出处。
（64）
有个新来的和尚对赵州说道：“我从长安来，横扛着一条拄杖，却不曾碰着一个人。”
赵州答道：“不是因为没人，是因为你的禅杖太短。”
和尚顿时就傻了眼。
（158）满了吗
一位学僧对无德禅师说：“禅师！在您座下参学，我感到已经够了，现在想告假云游四方。”
禅师问道：“够了是什么意思?”
学僧一本正经地答道：“够了就是满了，装不下去了。”
禅师说道：“那好吧。不过在你走之前，先帮我装一盆石子来吧!”
学僧很快就装了一大盆石子拿来。 l
禅师指着盆里的石子问学僧：“这一盆石子满了吗?”
学僧答道：“满了。”
禅师随手抓了好几把沙放进盆里，沙子渗进缝隙，并没有溢出来。
禅师问学僧道：“满了吗?”
“满了!”学僧肯定地说。
禅师又抓起一把石灰掺入盆里，石灰也没有溢出来。
禅师再问道：“满了吗?”
学僧想这回可放不下东西了吧，把我十足地说道：“满了!”
禅师顺手又再倒了一杯水下去，水也渗了下去。
“满了吗?”禅师又问。
（174）
多少重
苏东坡经常与照觉禅师论道，当谈及“情与无情，同圆种智”的话时，忽有省悟，做了“未参禅前”、“参禅时”、“参禅悟道后”三偈，以表心得。未参禅前的境界是：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同；
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
到了参禅时，其心得是：
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消；
及至归来无一事，庐山烟雨浙江潮。
及至参禅悟道以后，其心境是：
溪声尽是广长舌，山色无非清净身；
夜来八万四千偈，他日如何举似人?
苏东坡自觉禅悟后，对佛法更是自视很高。曾听到荆南玉泉寺承皓禅师禅门高峻，机锋难触，非常不服。因此，他微服求见，想探究承皓禅师的禅功。刚见面，苏东坡就说道：“闻禅师禅悟功高，请问禅悟是什么?”
承皓禅师不答反问道：“请问尊官贵姓?”
苏东坡答道：“姓秤，乃秤天下长老有多重的秤!”
承皓禅师大喝一声，说道：“请问这一喝有多少重?”
苏东坡无以对答
⑹ 为什么说钻石就在你的脚下
印度流传着一位生活殷实的农夫阿利·哈费特的故事：
一天，一位老者拜访阿利·哈费特，这么说道：“倘若您能得到拇指大的钻石，就能买下附近全部的土地；倘若能得到钻石矿，就能够让自己的儿子坐上王位。”
钻石的价值深深地印在了阿利·哈费特的心里。从此，他对什么都不感到满足了。
那天晚上，他彻夜未眠。第二天一早，他便叫起那位老者，请他指教在哪里能够找到钻石。老者想打消他那些念头，但无奈阿利·哈费特听不进去，执迷不悟，仍死皮赖脸地缠他，最后他只好告诉他：“您在很高很高的山里寻找淌着白沙的河，倘若能够找到，白沙里一定埋着钻石。”
于是，阿利·哈费特变卖了自己所有的地产，让家人寄宿在街坊家里，自己出去寻找钻石。但他走啊走，始终没有找到要找的宝藏。他终于失望，在西班牙尽头的大海边投海自杀了。
可是，这故事并没有结束。
一天，买了阿利·哈费特的房子的人，把骆驼牵进后院，想让骆驼喝水。后院里有条小河，骆驼把鼻子凑到河里时，他发现沙中有块发着奇光的东西。他立即挖出一块闪闪发光的石头，带回家，放在炉架上。
过了些时候，那位老者又来拜访这人家，进门就发现炉架上那块闪着光的石头，不由得奔跑上前。
“这是钻石！”他惊奇地嚷道，“阿利·哈费特回来了！”
“不！阿利·哈费特还没有回来。这块石头是在后院小河里发现的。”新房主答道。
“不！您在骗我。”老者不相信，“我走进这房间，就知道这是钻石啊。别看我有些唠唠叨叨，但我还是认得出这是块真正的钻石！”
于是，两人跑出房间，到那条小河边挖掘起来，接着便露出了比第一块更有光泽的石头，而且以后又从这块土地上挖掘出许多钻石。献给维多利亚女王的那块有名的钻石也是出自耶里，净重达100克拉。
事实不正是如此吗？在生活中我们有人常常舍近求远，把眼翦的最好的东西放弃，到别处去寻找自己身边有的东西，最终结果往往是什么也得不到。而往往机遇就在你的脚边，在您的心里。
⑺ 什么是钻石
钻石，就是经过打磨的金刚石，又称金刚钻，通常指宝石级金刚石，尤指琢型宝石级金刚石。钻石是经过琢磨的钻石原石，而钻石原石是无色正八面体晶体。但因为钻石矿会受到所处地区的地质影响，而出现不同的颜色以及形态。就比如俄罗斯ALROSA埃罗莎公司发现过一颗后期命名为Matryoshka的钻石原石，其中有另一颗钻石在里面自由移动。
⑻ 钻石就在你家后院课前三分钟演讲 有人有吗 听说在《演讲与口才学生版》2012年11期有
课前三分钟演讲——《钻石就在你家后院》
从前有位名叫阿里·哈法德的波斯人。住在距离印度河不远的地方，他拥有大片的兰花花园，稻谷良田和繁盛的园林。是一位富有的人。有一天．一位佛教僧侣前来拜访这位老农夫。坐在阿里·哈法德的火炉边，他向农夫讲述钻石是如何形成的。最后，这位僧侣说：
“如果一个人拥有满满一手钻石，他就可以买下整个国家的土地。要是他拥有一座钻石矿场，他就可以利用这笔巨额财富，把孩子送至王位。”
阿里·哈法德兴奋不已，询问那位僧侣在什么地方可以找到钻石。
“只要你能在高山之间找到一务河流，而这条河流是流淌在白沙之上的，那么，你就可以在白沙中找到钻石。”僧侣说。
于是，阿里·哈法德卖掉了农场，将利息收回，然后就出发去寻找钻石了。
在人们看来，他最初寻找的方向是十分正确的，他先是前往月亮山区寻找，然后来到巴勒斯坦地区，接着又流浪到了欧洲，最后，他身上的钱全部花光了，衣服又脏又破。在旅途中的最后一站。这位历经沧桑，痛苦万分的可怜人站在两班牙巴塞罗那海湾的岸边，怀揣着被那位僧侣所激起的得到庞大财富的诱惑：将自己投入了迎面而来的巨浪中。
几十年后的一天，阿里·哈法德的继承人牵着他的骆驼到花园里饮水时，他突然发现在那浅浅的溪底白沙中闪烁着一道奇异的光芒；一他伸手下去，摸起了一块黑石头，石头上有一处闪亮的地方，发出彩虹般的美丽色彩。他把这块怪异的石头拿进屋里，放在壁炉的架子上，继续去忙他的工作，把这件事给完全忘了。
几天后，那位曾经告诉阿里·哈法德钻石是如何形成的僧侣，前来拜访阿里·哈法德的继承人。当看到架子上的石头所发出的光芒时，他立即奔上前去，惊奇地叫道：“这是一颗钻石！这是一颗钻石!阿里·哈法德已经回来了吗？”
“还没有，那块石头是在我家的后花园发现的。”
他们一起奔向花园，用手捧起河底的白沙，发现了许多比第一颗更漂亮更有价值的钻石。
这就是印度戈尔康达钻石矿被发现的经过。戈尔康达钻石矿是人类历史上最大的钻石矿，其价值远远超过南非的金百利。英国国王皇冠上的库伊努尔大钻石以及俄国国王王冠上的那颗世界上最大的钻石，都取自那处钻石矿。
这是美国演说家鲁塞·康维尔的着名演讲《钻石就在你家后院》的开篇故事，在抛弃其纯粹的偶然性和传奇色彩后，我们仍然会被故事背后的深刻寓意所惊醒和震撼。
“如果一个年轻人在他的工作和生活中不能发现任何机会，而他认为自己可以在其他地方做的更好，那么他会感到非常的灰心失望。”这是着名成功学家奥格森·马登给年轻人的忠告。
看看自己脚下的土地吧！其实，每一份工作都是一座宝贵的钻石矿。年轻人在展望未来的时候，不要浮躁，务必要认识到自己正在拥有一切。
⑼ 什么是钻石
钻石，就是经过打磨的金刚石，又称金刚钻，通常指宝石级金刚石，尤指琢型宝石级金刚石。钻石是经过琢磨的钻石原石，而钻石原石是无色正八面体晶体。但因为钻石矿会受到所处地区的地质影响，而出现不同的颜色以及形态。就比如俄罗斯ALROSA埃罗莎公司发现过一颗后期命名为Matryoshka的钻石原石，其中有另一颗钻石在里面自由移动。