1. 木犁、耙、耬、鋤頭、鐮刀有啥用處
都是農具，用於農田或旱地的耕作.
1、木犁：木犁以牛牽引用於翻土，犁鏵、犁壁為鐵制，余皆木製。
【(1)古代工具有什麼用途擴展閱讀】：
2000多年以前西漢的農具圖譜,便有的犁的記載.那時中國農民製造的木犁,已經達到了相當完善的高水平.一張犁鏵,由犁尖、犁鏡、犁床、犁托、犁柱等多部件組成,再配上一個橫8形的犁轅,無論是入土角度,還是翻土曲線的牽引點的選擇,完全符合力學原則.當今,世界各國製造了幾百種機引犁,而它們的主要結構、基本設計,也跳不出西漢木犁的基本原理.木犁一般分旱犁和水犁兩種,旱犁的俗名為「箭犁」,粗大牢固,有一個形狀為「箭」的構件,因此而得名；水犁的構造簡單、輕便,俗名叫「獨犁」.
耙 用於耕後碎土,呈長方形,木架鐵齒,耙架上裝10餘把鐵刀片,以刀片滾動切碎泥塊.
【參考資料】：網路--農具
2. 青銅工具的用途是什麼
傳世的金屬工具，以鐵制為多，銅制較少。主要有鏟、钁、鏵、鋤、斤、鋸、鑿、錐、削等。
（1）鏟鏟土除草用的農具。商代的鏟形體較長，西周鏟較小，戰國時期的鏟向方形演變。
（2）錐穿孔用的工具。商代的錐形為細長扁條形或細長條形，戰國和漢代時有的末端有環，可以穿系佩帶。
（3）钁破土起土用的農具。體較長大，單斜面或雙斜面刃，頂端有長方銎，銎中安方木，方木上裝柄，柄與钁體成直角，有的銅钁上部裝飾有花紋。最早見於商代，春秋戰國時較多。
3. 古代有哪些交通工具,有什麼用
北方多陸路，一般交通工具為人力或畜力的，人力的比如轎子。畜力的比如馬車，驢車，牛車，也包括直接以家畜為交通工具，比如騎牛，騎馬，騎驢，騎駱駝等。南方水路比較多，多用舟船。山區地勢復雜，主要是徒步。
4. 古代禮器都包括什麼，各有什麼用
青銅禮器是奴隸主貴族用於祭祀、宴饗、朝聘、征伐及喪葬等禮儀活動的用器，用以代表使用者的身份等級和權力，是立國傳家的寶器。青銅禮器種類繁多，數量巨大，工藝精美，其存在是中國古代青銅器的顯著特點。青銅禮器可分為四大類：
食器。有鼎、鬲、甗、簋、簠、盨、敦、豆等。其中盛肉的鼎是最重要的禮器。安陽殷墟出土的司母戊鼎，重達875千克，是已發現的最重的青銅器。西周中晚期形成列鼎制度，即用形狀花紋相同而大小依次遞減的奇數的成組鼎來代表貴族的身份。據《春秋公羊傳》何休注，天子用9鼎，諸侯用7鼎、卿大夫用5鼎、士用3鼎或1鼎。在考古發現中，奇數的列鼎往往與偶數的盛黍稷的簋配合使用，即9鼎與8簋相配、7鼎與6簋相配等。
酒器。包括飲酒器爵、觶、觥及盛酒器尊、卣、壺、斝、罍、觚等。商代貴族飲酒成風，西周初曾嚴厲禁酒，西周中期以後青銅飲酒器大為減少。
水器。有盤、匜等。主要用於行禮時盥手以表示虔敬。
樂器。有鐃、鍾(包括甬鍾、鈕鍾與鎛)、鼓等。湖北隨州戰國曾侯乙墓出土的多達65件的青銅編鍾，音域寬廣、音色優美，代表了中國古代青銅冶鑄技術及音樂的高度水平。
2。主禮器：玉、酒、犧牲、黍稷。
〔祭天〕用玉——「石之美者」。源於人類歷史中99％以上石器時代形成的根深蒂固的石崇拜。正是在新石器時代，人類第一次加速發展。青銅時代，則是第二次大加速度發展。這是人類第一次使用金屬。
〔祭祖〕用酒、犧牲、黍稷，盛以青銅器。
酒——使人類達到最原始的狀態，以與天、祖溝通。源於「物類相感」的理念。
〔例〕中國古人崇奉的兩種聖蟲：蟬與蠶。它們的蛻皮、羽化，反映了留連人世，關照後代的生活態度，表達了中國古人的生死觀，或者說「終極關懷」。蟬的習性是「飲甘露」，「甘露」象徵著「天地清和之氣所鍾」，具體化就是酒。蠶絲被用作祭祀禮服，特性是聖潔和精細。蠶也是中國古人最早豢養的昆蟲，有神蟲的地位。曾有「帝王一日三省蠶」的規矩。
犧牲——如這兩個字的偏旁部首所示，犧牲是以牛為主的。其排列方式即所謂的「九牢」。
黍稷——黍稷之精者為「糧」（米＋良），但不能祭祀。因為要在最原始狀態下與天、祖溝通，必須反映「朴」的含義。但是，也不能取用最粗的「稻」。（南方食稻，到漢代才脫皮。）這里同樣反映了「中庸」的指導思想。
以上祭品的盛器，就是當時的尖端科技產品——青銅器。作為盛裝禮器之用的青銅器，具有特殊的材質、造型、紋飾和用途。需要注意的是，青銅本身不是禮器，它所盛之物才是禮器。
〔按用途分類〕
酒醴之盛：觚，爵，卣，罍，斝，觶
沐水之盛：匜，盤，鑒（照鏡，冰箱），潔字原寫作絜，就是從這里來的。
犧牲之盛：鼎（三足鼎立是最穩定的結構。自然界中沒有三足動物，而中國人作出了三足鼎。中國文化不是寫實文化。）、鬲、甗
（全世界的陶器都以圓底始（果殼橫削去一截），後來才發展出平底、多足。）
黍稷之盛：簋
儀仗器：斧、戚、戈、矛、鉞
樂器：鍾、鏞（大鍾）、鐸、鈴、鐃
炊具：
〔按化學成分分類〕
砷青銅——>鉛青銅——>錫青銅（商周）
〔紋飾〕
主要母題：獸面、龍（水的象徵）、鳳（風的象徵）、蟬、蠶、火、「饕餮」
作用：鎮懾，渲染氣氛。
張光直：「獸是天人溝通的工具。」（不全面）
——「大人世及以為禮。」「世及」即父子相襲，統治者壟斷了天人溝通（祭祀）的權力，把「天」神化、鬼化，與人民距離拉遠，以領導群眾。（「絕地天通」）
（巴別塔？）
〔銘文〕
文字和禮器的天作之合。
——「殷道親親，周道尊尊。」
「親親」即諸子平等，兄終弟及，看重自然關系，不是「禮」的體現。
「尊尊」即宗子（嫡長）獨尊，壟斷祭祀祖先的權力。「別子為（另立）宗」。
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玉器與青銅
白巍，通選課《中國美術史》，2002年9月。
〔玉〕
上古，人們認為玉即「美石」——色澤鮮艷，手感光滑的石頭。最貴者為翠色。具有透、潤、柔、溫涼的特點。
龍形玉飾——反映了古代龍與豬的相似性。考古實證：碧玉龍，玉豬龍，鬣吻俱備。
〔青銅〕
1。從原始時代的代表材料彩陶，發展到先秦時代的代表材料青銅。
2。調節銅和錫的比例，可以控制青銅的硬度，以區分用途。詳見《周禮•考工記》。
鄭州博物館藏品甚精。
3。青銅器始於夏（河南偃師有發現），鼎盛於商，品類繁多，用途廣泛，風格凝重雄奇，紋飾繁復怪異，具有一種獰厲美，鎮懾感。
4。分類：
酒器：爵，角，斝，觥（獸形），觚，尊，彝，卣，罍
武器與工具：戈、鉞、矛、鏟
食器：鼎、簋、豆
水器：盉、盤（祭祀用）
雜器：車飾、馬飾、衣帶飾
裝飾紋樣以饕餮為代表。
5。到周代，青銅器由禮儀性向實用性發展，外形和紋樣變得較為輕靈和世俗化，花紋由方形基調變為圓形基調。
5. 在古代，什麼工具是用來灌溉的，各有什麼不同了
我國古代普遍的灌溉設備這種是龍骨水車，這種是筒車，也有就是說像用於提井水的斗式灑水車、管鏈灑水車等。這種灑水車中，筒車就是說依靠水力運行的汲水灌溉機械設備。或許之後因為筒車應用得十分普遍，在沒有急湍江河不宜流水為驅動力的地區，也出現了像應用畜力的車轉筒車、衛轉筒車等，其驅動力和旋轉部位與筒車不一樣，行為主體部位徹底是仿製筒車製作的。
6. 「鼎」是古代工具，「鼎」的最初用途是什麼
「鼎」是古代的青銅器，最早古代人用來烹煮肉和盛貯肉類的器具，有三足圓鼎，也有四足方鼎。
可見，「鼎」在古代最初是用於烹調食物的器皿，可是自從用青銅製造「鼎」之後，這個器皿便被賦予了一種特殊的意義，是最高權力的象徵。
7. 鞦韆在古代是作戰工具，它的用途是什麼呢
鞦韆在古代是作戰工具，它的用途是什麼呢？提到鞦韆，是很多人小時候都玩兒過的娛樂設施，也是很多人的童年回憶。鞦韆用於娛樂，這不足為奇，但是你相信它曾被用於古代的生存和戰斗中嗎？而且正是因為鞦韆的存在，才讓士兵們增加了本事，可以說鞦韆在古代就是決定一個軍隊生死存亡的關鍵之物。
在古代，鞦韆還是古代婦女的深閨之物。在唐代，鞦韆是宮女們必不可少的娛樂工具，在很多影視劇中都能看到這種情形。唐代李隆基曾將宮女的婀娜多姿稱為「半仙之戲」。半仙是指盪鞦韆的女子，身形優美，如同仙女下凡一般。唐代以後，這種盪鞦韆就像是「踢蹴鞠」一樣流行的娛樂活動了。
8. 古代青銅器在用途方面分為哪幾類
我國古代青銅器在用途方面分為飪食器、水器、酒器、兵器、樂器、工具、雜器等七大門類。（青銅水器用於盥洗，大致可分為承水器盤、注水器和盛水器，以及碗、釜、盆、缶等。商周時期宴饗前後要行活盥之禮。青銅酒器主要有飲酒器爵、角、觶、觚，盛酒器尊、卣、壺、方彝、壘、勺等，尤以爵名氣最大。爵有扁形、圓形、方形、釘形、傘形或蟠龍、蟠蛇等形。
青銅工具包括兩類，一類是農具，一類是生產工具。農具主要有耒、鏟、鍤、鋤、钁、鐮等。生產工具主要有斧、錛、斤、鑿、鋸等。
青銅兵器有戈、矛、戟、鉞、刀、劍、鈹、殳、匕首、弩機、矢鏃、胄、甲、盾等。現在出土的春秋時期越王勾踐劍製作精美，完好無損，縫刃依然銳利無比。
青銅樂器有鍾、鐃、鉦、鐸、鈴、鼓等。山東出土的編鍾製作精良，凝重豪華。
青銅雜器包括生活用具、車馬器、度量衡器等。生活用具主要有帶鉤、鏡、洗、樽、燎爐、炭箕、熨斗等。車馬器主要有轄、車、軸飾、轂飾、轅首飾、衡飾、鑾鈴、銜、鑣、軛飾、當盧、馬冠等。度量衡器主要有尺、量、衡權等。
生活用具中青銅燈最具收藏價值。青銅燈分為行燈、座燈和造型三大類。青銅量器以戰國、秦漢較為多見.)
9. 古代社會工具的使用好處
古代社會工具的使用好處是社會在進步
後來人們發明了煉鐵技術，製造鐵器。金屬工具特別是青銅器和鐵器的使用，促進了農業的發展，改變了農業的生產技術，造成了由共同勞動向個體勞動過渡的條件；同時，推動了社會分工的發展
金屬勞動工具的普遍推廣，促使農業勞動生產率快速提高，剩餘產品的數量急劇增加，加深了社會成員的分化，從而為私有制與階級社會的產生提供了歷史溫床。
10. 古代青銅器盤,銅戈,銅盅,銅鏟各有什麼作用
青銅器盤:絕大部分是用於盥洗，因此水器又被稱為盥器,也有用來盛別的液體.
銅戈：古代兵器中的一種「勾兵」，用於鉤殺。
銅盅：中葯房常見的一種傳統搗葯工具，造型美觀又實用，具有悠久歷史。
銅鏟：鏟土除草用的農具。