1. 如何以德育滲透為切入點，充分利用教材中的德育素材，陶冶學生思想情操
教材中的德育素材是很多的，教師應充分利用這些素材，再結合物理學的發展史上科學家獻身科學事業偉大精神和物理科學對人類社會發展的巨大推動作用，挖掘德育素材的內涵，一定能使學生受到追求科學、追求真理和愛國主義的熏陶。抓住德育教學契機，加速科學態度的形成。加強辯證唯物主義和愛國主義教育，激發學生追求真理的精神。只有思想上有了動力，才能更好的落實有效性的教學。
2. 如何實施有效的德育評價
踐行社會義核心價值觀和現實國家教育育人目標主要依靠學校品德教育，但是在實施過程中很多學校都不同程度的存在形式大於內容問題。道理講的不少，學生在學習或活動過程中情感驗度低，體悟不夠，教育效果不明顯。德育實效性低下是困擾學校教育工作主要問題。要實現「有效德育」即提高德育工作有效性要解決以下幾個問題：
1、挖掘學科教學中的德育資源，做到學校的德育活動和教學活動兩者的有機結合。通過學校校園文化的德育功能感染學生，通過學科教學滲透德育的隱性功能教育學生。各科教學中的德育滲透是向學生進行思想品德教育最經常的途徑，因為這里的德育教育往往是潛移默化、緊密聯系具體情境的。但如果我們各學科教師在德育教育過程中，沒有沖破傳統德育的束縛，沒有讓學生意識到自己是德性發展的主體，沒有啟發、引導學生開發自我的潛能和智慧，增強學生的主體意識的話，德育滲透很容易步入空洞說教的境地，這樣的德育勢必是乏味的、無效的。
2、做好自己，給孩子做榜樣。學生的成長環境對學生道德品質養成起著關鍵作用，直接決定價值觀的形成。良好的育人環境需要家庭學校和社會共同營造，社會環境單靠學校和家庭無法解決，但是教師和家長（孩子的第一任教師）的思想和行為時時刻刻都在影響教育著你的孩子。大人們高尚情操，端正的品行會影響感召著他們向你們學習。
如果大家不但言傳而且身教，以身作則，表裡如一，帶頭以自己的行動實踐自己所提倡的道德標准和價值觀念，那麼孩子的心理和行為表現為心悅誠服，並樂意接受其所講的「道理」，而且容易產生激勵作用，轉化為自己的積極行動。
3、以活動為載體，注重情感體驗。學校結合學生身心年齡特點，要在大處著眼，小處著手。組織設計德育活動設計杜絕脫離學生生活和空洞說教，要貼近學生生活，注重活動過程中的活動的情感體驗，才能實現其德育功效。
4、根據小學生的年齡特點，逐步培養德育自主性。實施我的發盤我做主活動，學生競選產生班、隊組織，競爭上崗，嚴禁教師指定，選出在學生中有公信力，對學校工作能負責，實行學生自治，自我管理，自我成長，自我教育。通過這個過程中加深了學生對規則的理解，從而促使自己自覺遵守規則，主動承擔班級管理責任；讓學生體驗老師工作的辛苦和不易，從而發自內心的感謝老師的辛勤勞動，將感恩教育逐漸內化為自我行動。
5、用鏡頭記錄美好，讓榜樣影響行動。學校在 「互聯網+」時代，要善於利用新媒體技術，用鏡頭尋找學生身邊人身邊事樹身邊的榜樣，讓鏡頭還原和記錄這些美好的故事與瞬間，讓學生按照小學生守則與行為規范的要求做好自已，給其他學生做榜樣，用學校網站、微信平台快速傳播生活中美好，學生的獲得感增強，實現學生自教育，從而實現讓行動帶動行動，用生命去影響生命。
時代在進步，孩子在成長，我們的教育也要與時俱進，不斷創新教育模式，以讓學生更樂於接受的教育形式，以更接近學生生活的教育活動，更良好的育人氛圍來培育下一代新人。
3. 如何選擇德育方法如何提高德育方法的有效性
如何選擇德育方法，如何提高德育實效性，既是一線德育工作者經常思考的問題，更是中中共中央、國務院十分重視的問題。因此，是一個很有價值的問題。
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》（以下簡稱《綱要》）要求，「創新德育形式，豐富德育內容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強德育工作的針對性和實效性」。在明確提出德育工作特性和要求的同時，概括地回答了如何選擇德育方法。即通過「兩性」、「兩力」排序，強調了德育的「吸引力」「感染力」和「針對性」，是提高德育「實效性」的必要前提，是選擇德育方法的依據。而德育「實效性」的提高，既是德育工作的落腳點，又是評價德育工作及其方法的標准。
《綱要》還要求「促進德育、智育、體育、美育有機融合」。從「育人」的高度，指出了當前德育工作中出現的問題。即在具體工作和行政管理中，為了強調德育、突出德育，往往把德育從其它「三育」中「剝離」出來，以至影響了德育實效。通過加強「四育」有機融合的方法來提高德育實效，是今後的努力方向。讓德育成為「隨風潛入夜、潤物細無聲」的過程，將成為德育工作的新境界。
中共中央、國務院《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，則具體地提出了「三個貼近」「四個多用」，既原則、又具體地指出了怎樣選擇德育方法。在原則上強調要「堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人」，在方法上指出要「多用鮮活通俗的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導的方法、參與的方法、討論的方法」。強調「既要遵循思想道德建設的普遍規律，又要適應未成年人身心成長的特點和接受能力，從他們的思想實際和生活實際出發，深入淺出，寓教於樂，循序漸進。」
在德育工作與其它工作的關繫上，中共中央在《關於深化文化體制改革 推動社會主義文化大發展大繁榮若乾重大問題的決定》中指出：「我國文化改革發展，顯著提高了全民族思想道德素質和科學文化素質、促進了人的全面發展」，明確「文化是民族的血脈，是人民的精神家園」，「沒有文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族精神力量的充分發揮，一個國家、一個民族不可能屹立於世界民族之林。」十分明確的強調了「文化育人」「全面育人」與德育實效性的關系。
黨的十八大報告更明確地指出：「發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用」「堅持正確導向，提高引導能力，壯大主流思想輿論」「加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態」「豐富人民精神文化生活」「開展群眾性文化活動，引導群眾在文化建設中自我表現、自我教育、自我服務」，不但進一步強調了「以人為本」「文化育人」「全面發展」在提高德育實效性上的作用，而且明確了選擇方法的方向。
處於不同年齡段、不同社會階層的學生，應該有不同的德育內容和方法，即德育工作內容和方法的選擇要考慮「針對性」。例如，小學、初中、高中、大學的德育方法要有區別，普通高中、中等職業學校的德育方法要有區別，農民工子女、富二代、官二代的德育方法要有區別……
德育方法的選擇更要重視「吸引力和感染力」。無論德育對象有什麼不同，在選擇德育方法時，都要在確保方向性、科學性的前提下，重點考慮方法的「吸引力和感染力」。因為只有具有「兩力」的德育，才能真正調動受教育者主動參與的積極性，才能引導他們在參與中得到感悟、得到提高。
德育方法的選擇，既要防止「假、大、空」，又要防止專為「上面」看著熱熱鬧鬧的形式主義。德育方法要讓學生感到德育親切、可信、愉快、有用，能讓學生感受德育的快樂。因為只有快樂的德育，才能對學生有「吸引力和感染力」，才能完成教育與受教育的辨證統一，才能把外在的一定社會要求轉化為個體內在品質有目的的教育活動，即德育落實在個體內在品質的形成上，成為有效的德育。
4. 中小學德育教育工作中，班主任老師可以挖掘利用的資源和載體有哪些
網路德育在近年來的信息化潮流中逐漸成為德育教育的重要形式，它也是德育現代化與自身突破發展的重要成果。在現代化背景下，如何進一步提高網路資源在德育教育中的利用效率，是我們當前德育教育開展中的重要課題。小學作為學生成長的基礎階段，更要重視德育教育工作的進行，所以，本文將以小學生的德育教育為主要研究對象，探討網路資源與德育教育的結合問題。
一、網路化和信息化在小學生德育教育中的積極作用
（一）、豐富的網路資源拓展了德育內容
網路資源具有多樣性、多元化、多渠道的特徵，它匯集了不同地區、不同層面、不同形式和不同內容的信息資源，為德育教育的展開提供了豐富的內容，突破了傳統德育教學中在內容上的限制，教師通過對網路資源的整合與分析，選取有效的德育教育內容，從而大大拓寬了學生的視野，使學生能夠在多樣的教學內容中領會不同的美感、道德感和正確的價值觀，從而促進學生道德素養的提升。
（二）、網路技術豐富了德育教育的教學形式
網路技術在德育教育中的滲透，使得德育教學的形式開始不斷豐富，教師可以將文字、聲音、圖像三者進行有效結合，從多種感官刺激學生，提高學生的學習興趣，從而進一步提高教學效率。傳統的德育教育形式局限於課堂教育和實踐活動，而網路技術和資源的運用，則突破了時空的局限，教師可以利用多種新形式展開德育教育，保證了教學質量。
（三）、網路技術加強了學校與家庭的聯系，促進了德育教育的深入發展
家庭和社會同樣作為學生成長的重要環境，在小學生的德育教育中也發揮著重要作用。網路的出現，改善了學校教育與家庭、社會教育的交流和結合，特別是對於家庭教育來說，網路深入家庭，使得家長與教師的交流更為便捷，也促進了教學資源的共享，家長能夠更加快速全面地了解學生情況，與教師配合，共同塑造良好的學生德育環境，使學生能夠在家庭、學校、社會中都接受良好的德育教育。
二、如何有效利用網路資源促進小學生德育教育的發展
（一）、更新觀念，幫助學生樹立正確的網路德育觀
隨著網路德育教育的發展，學生對網路的認識也需要不斷深入和全面發展，特別是對網路雙面性的正確認識，這需要教師去積極引導。學生在網路環境下，面臨著多重道德選擇，而選擇的正確與否則很大程度上影響著學生所接受的道德教育，所養成的道德習慣。教師首先要尊重學生的自主選擇意識和行為，讓學生去進行自己的道德判斷，而教師需要做的是糾正學生在這一過程中的不合理行為，從基本道德的教育入手，結合網路環境中的復雜內容和多樣化的道德表現，提高學生的自我判斷能力，使學生能夠在復雜的網路世界中，學會選擇，正確選擇，而這才是德育教育中的重要內容。
（二）、利用網路資源，豐富德育內容
隨著網路時代的全面到來，德育教育的內容面臨著新的機遇，我們要抓住網路資源所帶給德育教育的機遇，充分利用網路資源的豐富性，發揮其在拓寬德育內容方面的積極作用。加強完善和更新學校德育教育的網路信息庫，增強學校與網路各方面德育教育資源的聯系和整合，適當調整內容以適應小學生的德育教育現狀。特別是對於信息庫中的有害信息，要遏制其傳播，加強監控，防止網路資源中的消極內容對學生的道德養成產生不利影響。
（三）、創新網路德育的形式
1、合理利用校園網，發揮其積極作用
校園網作為學校當前最主要的衣蛾交流和資源共享平台，需要我們進一步發掘其價值，從而更加有效的發揮校園網在德育教育中的積極作用。首先，在師生交流方面，校園網為師生交流提供了很好的平台，學生在課余時間和節假日可以通過校園網，與老師進行溝通，這有利於教師對學生道德和心理成長情況的了解和分析，從而幫助學生解決在成長過程中遇到的問題。其次，學生通過在校園網中的學習、休閑，就大大減少了社會網路中的不良信息對於學生的危害。當然，校園網需要不斷豐富其內容，從學生的興趣出發，創設一系列學生喜聞樂見的內容和欄目，讓學生在德育教育中發掘樂趣，這也促進了德育教育的順利開展。
2、發揮現代信息技術的教育價值
多媒體教學時現代教育技術中重要的一部分，它的教育價值體現在對於教學內容的多方位詮釋，教師要將多媒體充分運用到德育教學中，通過音頻、視頻的雙重利用，讓學生能夠接受更多形象生動的學習內容，從而大大提高學習效率。
（四）、優化網路環境，營造清新的德育氛圍
網路是一把雙刃劍，其兩面性的影響需要引起我們的注意。所以，要發揮網路技術和資源在德育教育方面的積極作用，就要優化網路環境，拒絕不良信息對於學生思想和道德世界的侵蝕。
優化網路環境，一方面需要從客觀上進行努力，對於整個網路環境的優化，這需要相關管理部門加強立法和管理，凈化整個網路環境。而對於學校來說，優化校園網路，為學生創設良好德育氛圍。另一方面，也要加強對學生網路安全和網路道德意識的增強，提高學生的網路辨別能力。對於家長和教師來說，也要不斷更新網路知識，這有利於教師和家長能夠正確合理地引導孩子上網，幫助學生迴避不良信息，充分利用網路資源的積極內容，並從中獲益。
網路資源的豐富和信息技術的先進性，大大推動了德育教育的創新發展，網路無論是作為教育文化傳播的新型載體，還是教育重要的信息資源，都發揮強大的推動作用。但是，網路環境是多樣的、復雜的、具有兩面性的，若應用不當，網路也會對學生成長產生不利影響，所以，我們需要正確對待和合理利用網路，發揮其積極作用，避免德育教育的發展因主觀原因而受到網路資源的阻礙作用。
5. 如何開發和優化品德課程資源，實施有效教育
一、課程資源的含義和作用
課程資源的這一概念是新一輪基礎教育課程改革中特別強調的重要概念。對於課程資源的界定有很多種說法，我認為徐繼存等老師的看法較為客觀：「課程資源是課程設計、實施和評價等整個課程編制過程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的綜合。包括了教材以及學校、家庭和社會中所有有助於提高學生素質的各種資源。
專家們普遍認為，課程資源對學生的發展具有獨特的價值，與傳統教科書相比，課程資源是豐富的、大量的、具有開放性的，它以其具體形象、生動活潑和學生能夠親自參與等特點，給學生多方面的信息刺激，調動學生多種感官參與活動，激發學生興趣，使學生身臨其境，在愉悅中增長知識，培養能力，陶冶情操，這是傳統教科書所無法代替的。
二、小學品德課程資源利用的現狀及問題
1．品德課課程價值認識片面，缺少課程資源利用評價標准
在新課程下小學品德課的實施及教學中，很多教育工作者都明白它特殊的地位和作用，但真正能從行動中「重視」它的人卻少之又少，甚至有些教育工作者片面的認為，通過語文等學科也能對學生進行品德方面的引導和教育，所以小學品德課可以上也可以不上，它過多的是被認為是「小課」，是語數英的「候補課程」。也正是因為如此，校級科研活動、觀摩教學等「主角」也輪不上它，這些都阻礙了小學品德課課程價值的提升和達成。
小學品德《課程標准》中，在評價方面做出了具體的要求，但其更關注的是學生在學習過程中的綜合表現的評價，對課程資源利用的評價卻沒有一個較為客觀的指標，所以早日確立「指標」——課程價值取向，對品德課課程資源的利用和發展一定能起到非常重要的意義和作用。
2.對課程資源的擇選太倉促，教學方法陳舊
調查中的數據也普遍反映出一個問題，教師們在進行品德課教學時，採取傳統教學方法的仍佔大多數，主要都是以教師講授的教學方法為主，學生更多的是被動的接受，學生的學習興趣和內驅力沒有得到充分激發，學習效果較差，長此以往，學生會越來越不喜歡品德課。
教師們大多一人兼多科，所以更多的精力是放在了主課教學的研究和探索上，所以對品德課的課前准備就不夠充分，對其課程資源的選擇也不能做到精益求精，大多都是利用教材資源完成品德課的教學任務。
3.多樣的課程資源，單一的學習方式
人類需要適應時代，教學也需要適應學生。新時代的學生，隨著信息的普及，互聯網的發展，媒體的無國界，他們能知道更多的知識，了解其他國家發生的最新事件。多樣的課程資源不僅能激發學生的認知內驅力，更能有效地調動學生的「好奇心」和「學習興趣」，學生對多樣的課程資源感興趣也是必然的趨勢。但由於習慣等問題，學生的學習方式還是比較單一和傳統，他們沒有很好的適應這樣的綜合課程的要求。我們應該讓自己的教學適應這種發展趨勢，也應該在另一方面更注重培養學生多樣的學習方式，主課如此，品德課程也亦如此。
4.專職教師的缺失，影響品德課資源的優化選擇
主課教師兼品德教師的情況，即使在本市區重點學校中也是普遍存在的。新課程下的小學品德課程，是一個涉及多學科、綜合性較強的課程，品德教師不僅要在課程中以指導學生形成良好道德品質為目標開展教學，還要教師掌握多個學科的知識和技能，需「博觀而約取」才能「厚積而薄發」。可能很多品德教師也明白這個道理，但品德教師非專職的現狀，使其無法全身心的投入到小學品德課程的教學實踐研究和資源選擇中去，在這種情況下選擇的課程資源，不一定是教師所期望的，也不一定是最為適合、有效的。毫無疑問它們勢必會影響品德課目標的達成，這或許就是品德課課程改革起步早，發展慢的一個重要制約因素吧。
5.未能深入挖掘地區及學校特色資源
在我進行小課題研究時我發現，談開發不如談利用，開發課程資源對於一線教師來說，還是有難度的，一方面理論知識不足、個人能力有限，另一方面也缺乏時間和精力。從課堂教學入手，用敏銳的目光洞察身邊的課程資源，結合地方和學校資源，引導學生形成品德課三維目標，這才是我們切實可行的。
三、小學品德課課程資源優化選擇的建議
小學品德教師作為品德課教學的引領者，在執行新課程計劃中，應當樹立新的課程價值觀，以「全面和諧發展」為指標和依據，使各種資源和學校課程融為一體，更好地為教育發展服務。教師應該樹立新的教學觀，通過科學的教學模式引導學生學習課程，完成課程中要求了解的知識和內容。教師應該樹立新的學習觀，圍繞學生的學習過程，主張多樣的學習方式，引導學生在學習中獲得個體體驗，形成健全人格。教師應該樹立新的學科資源融合觀，結合一師兼多科的情況，發揮優勢，加強學科間資源的相互整合。教師應該樹立新的教材觀，走出教科書，走出課堂和學校，充分利用校內外各種資源，在社會的大環境里學習和探索。教師應成為課程資源的挖掘者和利用者，充分挖掘各種資源的潛力和深層次價值，提高利用率。
（一）明確「全面和諧發展」的課程價值觀
「全面和諧發展」是現代教育對當今課程價值的指標和要求，這是教育的根本目的和本質之所在。何謂全面和諧發展？指的是個體根據社會和個人的需要得到充分、自由的發展，這樣的人對社會有極強的適應力和應變力，無論何時、何地、什麼條件下都能充分發揮個人的主觀能動性，盡最大可能地擔當起個人的義務和責任，達到個體與社會、人類與自然的和諧與統一。
翻開我們的教育史，我們不難發現，從古希臘雅典時期的教育家和後來的誇美紐斯、裴斯泰洛齊、第斯多惠等人的教育理論中都可以找到「和諧發展」的倩影，但真正提出「全面和諧發展」的課程價值取向還是前蘇聯的大教育家蘇霍姆林斯基，他通過對前蘇聯發展的幾十年歷程和教育存在的種種問題，提出「全面和諧發展」理論。
《品德課程標准》明確指出：「課程要關注每一個兒童的成長，發展兒童豐富的內心世界和主體人格，體現以育人為本的現代教育價值取向，培養他們對生活的積極態度和參與社會的能力。」新課程下的品德課，按照學段被分為兩大課程體系，《品德與生活》（1～2年級）：品德與生活課程主要是以兒童的生活為基礎，以培養品德良好、樂於探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。《品德與社會》（3～6年級）：是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。應該說《品德與社會》是《品德與生活》的延續與升華，是隨著學生年齡的增長而逐步延伸、拓展，顯現出社會屬性的。現代的小學品德課課程可以理解為是對原有的思想品德、自然（或科學）、社會課程、活動課程以及生活教育等內容進行高度整合基礎上生成的新課程。它不僅涉及到了學生的學校生活、家庭生活、現代科技，心理健康等方面，更重要的是關注學生品德的培養。所以確立「全面和諧發展」的課程價值觀是適應小學品德課課程發展趨勢的，同時它也可以作為小學品德課課程資源利用的評價標准。
實現「全面和諧發展」的課程價值觀看似任務繁重，但也並不是無章可循。課程價值的實現會受到課程目標、編制、實施、評價等因素的影響。國家多次對品德課課程做出了改革和嘗試，在這些方面已經有了很大突破。作為一線的教育工作者，我們可以把「全面和諧發展」的課程觀作為指導方向，從課程的「實施」階段——課堂教學入手，通過多樣的、豐富的、優質的課程資源來組織教學活動，提升品德教育的實效性，實現課程本身的價值。
（二）主張建構主義教學模式
要想做到品德課程資源的擇優利用，首先要從小學品德課教學模式入手，改變傳統以老師講授、學生被動接受的課堂教學。我之所以會這樣提出，是因為現在課改下的課堂教學的交流，更多的是針對語、數、英等主課進行的改革和研討，對品德、美術等這樣的小課關注的少之又少，學校人員配比不足，小課教學採取傳統教學模式的現象非常普遍，對課程資源很難做到優化擇選。
建構主義(constructivism)也譯作結構主義，是認知心理學派中的一個分支，其內容相當豐富，但核心可用一句話就可以概括：以學生為中心，強調學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構，它對品德課程資源的優化選取有著積極的促進作用。建構主義理論中較為成熟的教學模式有支架式教學、拋錨式教學和隨機進入教學。以下主要以其中的一種為例具體的來談。
建構主義認為，學習者要想完成對所學知識的意義建構，即達到對該知識所反映事物的性質、規律以及該事物與其它事物之間聯系的深刻理解，最好的辦法是讓學習者到現實世界的真實環境中去感受、去體驗(即通過獲取直接經驗來學習)，而不是僅僅聆聽別人(例如教師)關於這種經驗的介紹和講解，這就是建構主義理論下的拋錨式教學。例如在一個非常感人的故事中，如果是親身觀看事件經過而感動落淚，這是因為個體在具體的情景中得到了直接的感受，得到了直觀的情感體驗，感受會更為強烈。它分為創設情景—確定問題—自主學習—協作學習—效果評價這五個環節，要求建立在有感染力的真實事件或真實問題的基礎上，「錨」一旦「拋」出，教學內容和教學進程就立刻被確定，而課程資源的選擇就可以圍繞這兩方面來進行。
下面是《交通安全每一天》的教學設計節選
談話交流，明確任務
通過剛才和你們的交流，我發現大部分孩子都是爸爸媽媽送來的。看來，你們的父母還不放心讓你們自己面對錯綜復雜的道路交通狀況。可是，同學們，總有一天你要獨自出行，對公共交通這門學問，我們可要有所了解，才能保證我們的交通安全呀！我提議，今天我們就不要爸爸媽媽的護送，進行一次模擬出行，靠我們自己的力量去應對各種交通狀況。
進入情境，學習規則
1、學生思考
出示場景一：主路上有公交車道、機動車道、非機動車道、人行道。與旁邊一條較窄的路構成一個丁字路口。路口無紅綠燈，人行橫道。相應的地方分別懸掛公交線路專用車道、機動車道、非機動車道、減速慢行、注意危險、施工的交通標志。
提問：
（1）遇到復雜的道路狀況我們應該怎麼辦?
（2）面對這樣的道路,我們能用到哪些交通規則呢？
（3）我們剛才經過這處情況復雜的路段時,用了什麼好方法?
（4）教師指名匯報，全班交流。
2、小組合作學習
出示場景二：近處是有人行橫道的路口，通過行人地下通道，對面是公交車站。
出示場景三：行人過街天橋，對面是公交車站。
將場景二、三的照片發給各小組。組織小組生生合作，觀察路況，認識標志，根據搜集的資料篩選交通規則，制定科學行走路線。教師參與其中，師生交流。
（1）明確小組任務,出示小組活動提示。
（2）組織學生匯報。
（3）明確交通規則的主要出處，了解其他交通法規。
我們今天的模擬出行，用到的規則主要出自《中華人民共和國道路交通安全法》。其實，我們應該遵守的交通法規還有很多，比如《鐵路運輸安全保護條例》《中華人民共和國公路法》等。
……
學有所得，寫出收獲。
1、課件展示不同交通安全宣傳方式，激發學生宣傳交通安全的意願。
師：我們的體驗之旅就要結束了，老師相信你們一定有很多感想，很多收獲。請你拿出老師發給大家的愛心卡片，把你此刻最想寫的一句話寫在這顆心上，記在自己心裡。
2、輕柔的音樂聲中，學生將最想寫的一句話寫在鮮艷的愛心卡片上。並陸續將卡片貼上組成一個心形圖案。
總結：一顆顆心，寫著對規則的重視，寫著對安全的期盼，寫著對自己的提醒，寫著對親人的叮嚀。只要我們每個人都把交通安全記在心裡，那麼我相信，我們出行的每一天，都會充滿笑容！
（本節課是黃河實驗小學馮國寧老師在山東濰坊舉行的2011年全國目標教學課堂教學觀摩研討會上的一節參賽課，本節課獲思品學科一等獎。）
馮老師在這節課中對品德課課程資源的選擇和利用非常成功，我認為這是拋錨式教學方式的運用密不可分的。一堂課的好壞，大家首先會注意到的是教學目標是否達成，而教學目標實現的最關鍵的兩個要素就是教學內容和教學進程，而拋錨式教學方式就能將這兩個要素予以確定。這樣一來，課程資源的選擇就有了明確的方向、固定的范圍，「優化選擇」的實現才成為可能。新課程下的小學品德課課程，具有綜合性、生活性、社會性等特點，課程資源是相當豐富的，其他課程或許在課本教材上就能較好的實現課程目標，而在品德課中是無法完全依靠課本實現或達到的。在一線教學中，品德教師一般都兼任著其他學科的教學，時間緊工作量大，課程資源的優化選擇，往往就成為了困惑品德老師們的重要問題，這也是品德教師們在備課時耗費時間最多的環節，而建構主義理論下的教學模式就在這個方面為我們提供了一條捷徑，讓我們有章可循。
（三）倡導發現式學習方式
發現式學習是美國心理學家布魯納倡導的一種學習方法，指學生通過自己的發現，提出問題，並進行分析、研究，從而解決問題的一種學習方式。發現式學習更尊重學生的學習主動性，在新課改下的課堂教學中運用比較廣泛。
「兒童是品德發展的啟蒙階段，教育必須從他們發展的現實和可能出發。同時，有效的教育必須採用兒童樂於和適於接受的生動活潑的學習方式，幫助他們解決現實生活中的問題，為他們今後人格的和諧發展和完善奠定基礎。」「承認兒童學習的多樣性、不同類型學習的等價性，對推進品德與生活課程有很大的意義。」《品德課程標准解讀（實驗稿）》
小學品德課新課標（解讀）中也提到，新課程亟待學習方式的改變，這向我們的品德課堂教學提出了更高的要求，品德教學中學生是學習的主人，我們應該注重學生的個體體驗，應該讓學生在發現、探究中得到品德認知，積累社會生活經驗，進而形成良好的品德習慣。
發現學習尊重學生的學習自主性，也更利於學生今後的學習和發展。那麼我們就不妨從改變學生的學習方式入手，把在發現式的學習下擇選品德課程資源作為優選品德課課程資源的又一重要指標。
二年級上冊《我不任性》案例節選
走進童話故事屋，感知什麼是任性
1、今天老師要給大家介紹一位新朋友——貝貝。有一天，貝貝路過一家玩具讓，他又看到一輛遙控小汽車，後來發生了什麼事，想知道嗎？我們一起來看故事，看的時候要認真看，認真聽，認真想發生了什麼事？（課件演示《愛耍脾氣的貝貝》故事）
2、議一議：看到貝貝這么做你有什麼想對貝貝說的。（學生回答後教師應給予適當追問）
生：我想對貝貝說：貝貝你太任性了。
師：你為什麼覺得貝貝任性呢？
生：因為家裡有了他還要買，爸爸不同意他還哭。
師：你想的和爸爸一樣有道理，如果你在旁邊你會喜歡他嗎？
生：不喜歡，因為我覺得他不懂事，還影響周圍鄰居。
生：我想對貝貝說：你既使想買也要跟爸爸好好講不能哭鬧。
師：如果是你，你還可以怎麼做？
……
3、小結：剛才大家說得很有道理，爸爸和我們想得一樣，爸爸說得有道理，可貝貝就是不聽，還又哭又鬧地耍起了牛脾氣，這種行為就是我們平時所講的任性。
板書：任性
6. 如何挖掘學科德育載體，推進"互聯網"十德育
一、網路對中小學生德育的積極影響和消極影響
隨著網路技術的日益發展，網路的開發和應用日趨提高，復雜化、多元化、商業化日益加強，網路越來越成為科技、文化、教育等傳播的重要載體，正在改變著人們的思維方式、行為方式等。隨著網路的日益普及，它給中小學生的學習、生活、交往帶來了很大的方便，使他們無論身在何處，都能通過互聯網進行聯系。當前的網路已成為一個吸納、承載人類生活、生產的大平台，它以其快速便捷的信息提供方式及無可比擬的信息容量，極大地推進當前物質文明，同時對人們的傳統道德觀以及人們的生產、生活，尤其是思維方式都產生了深刻的影響。
網路對德育的影響主要表現在以下三個方面：一是網路使當前的德育工作的社會化程度得到非常明顯的提高，網路的普及推動了對中小學生的德育教育的普及。二是網路使我們了解到更為真實的中小學生的思想動態，根據這些動態，教育者能有效地對中小學生進行相關的德育教育，從而提升了德育教育工作的針對性。三是網路世界大容量的信息豐富了當今德育教育的素材;網路傳播的多媒體(文字、畫面、聲音等)特性，豐富多彩的手段可以使德育教育更具有藝術的感染力；網路傳播的即時性可以使得教育更具有時效性。因此，我個人認為，首先，網路有利於級解中小學生的心理壓力和讓中小學生掌握更多的心理健康知識。其次是網路有助於激發中小學生的求知慾和增強自信心，再次是網路的出現為中小學生的成長發展更多地創造了良好的機遇。它充實了教育者思想政治教育的內容，使思想政治工作方法更多樣化，因而也給當前中小學生的德育工作帶來了新的機遇。
因此，我們可以了解到，網路經過德育的影響是多方面的，主要表現在：網路豐富了德育的內容，增多了信息量；網路促進了德育手段的現代化，實現了多媒體交流；網路使德育超越了時空的局限，提高了德育工作的效率；網路消除了面對面可能產生的心理壓力和存在的顧慮，能夠了解中學生的真實思想，有利於增強德育工作的針對性。總之，網路正在成為繼學校、課堂、家庭、社區、社會之後的第五大重要的德育陣地，所以，黨的十六大報告明確提出「互聯網要成為傳播先進文化的重要陣地」。《公民道德建設實施綱要》也提出了：「計算機聯網作為開放信息傳播和交流工具，是當前思想道德建設的新陣地。」在網路化信息時代，我們必須充分利用網路給德育帶來的積極影響，同步跟進網路，讓網路更好地為我們的德育教育服務，為德育現代化服務，為中小學生健康成長服務。
誠然，網路對德育的積極影響是主要的，但是，我們又必須清醒地看到，網路在給人們帶來文明、便利和享受的同時，也帶來了很多新問題。據統計，互聯網上的信息80%以上來自美國，其主導價值是資本主義的經濟個人主義、自由主義、利己主義等。而且互聯網常常成為西方國家對我國進行文化侵蝕，毒害我國青少年的首選的廉價的最便利的工具之一。所以，網路對我國青少年的德育的消極是可想而知的，然而，網路的特點又使其對中小學生具有魔力般的吸引力。有數據表明，中小學生已成為我國網民的重要主體，也成為各種網吧的常客。他們一旦迷戀上網，很容易痴迷成癮，深受其害而不不能自拔，所以，正確看待網路對德育和中小學生的消極影響，引導他們正確對待網路，是當今我們每一位德育工作者責無旁貸的責任和義務。
那麼，網路對德育的消極影響也就是指網路的負面影響：一是網路上信息良莠不齊，可能使一些中小學生失去理性思維，迷失方向，深受其害。二是網路的開放與封閉及虛擬的現實間的兩種象矛盾，在一定程度上給中小學生的身心健康帶來危害。三是西方網路思想文化的侵蝕，扭曲了中小學生的世界觀、人生觀和價值觀，網路會使中小學生的道德意識弱化，道德責任感淡化，並對其人格的形成和發展有負面影響。網路的負面影響對學校德育工作的挑戰主要表現在：對我國主旋律文化形成了巨大沖擊，導致當前許多中小學生學生道德失衡，嚴重影響學生的學業和身心健康。
總之，面對目前的網路信息化時代，網路已經成為當前中上學生學習、生活中不可或缺的重要組成部分。網路對他們思想觀念、思維方式、道德意識、行為規范的消極影響是不容忽視的。我們作為教育工作者必須積極應對網路的挑戰，正確應對網路的消極影響，在積極地推廣網路應用的同時，切實加強網路的管理和教育，引導網路良性地健康地發展，最大限度地消除網路對中小學生德育教育的消極負面影響，為中小學生的健康成長提供一個安全、文明的網路環境才是我們的最終目的。
二、中小學生的德育教育的意義
德育是發展全面教育的一個重要組成部分，是學校教育的靈魂，同時，它也是形成中小學生一定思想品德的教育。它包含了政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理教育。教育理論上曾說道：「智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品。」可見，一個人的德育好壞在人的一生中是至關重要的。而21世紀是網路時代，隨著網路技術的日益發展，網路的開發度和自由度日趨提高，復雜化、多元化、商業化日益加強，日益成為科技、文化、教育等傳播的重要載體，正在改變著人們的思維方式、行為方式。不同文化類型、意識形態之間的交匯、沖突與整合將越來越明顯。快速發展的網路給人們生活和學習帶來極大的便利。但同時，也帶來了許多新問題。近幾年中小學生上網人數的急劇飆升，網路對他們的思想觀念、價值觀念、思維方式等產生了廣泛和深刻的影響，也給中小學的德育教育提出了許多值得深思和改進的問題。雖然網洛給我們帶來了許多問題，但網路本身不是洪水猛獸，關鍵是我們教育工作者要認真研究網路環境下如何創造學校德育工作的新形式、新方法和新途徑，培養學生的道德素養，如何引導學生形成正確的道德倫理思維和判斷；如何遵循青少年身心發展規律和德育規律來提高德育的操作性，針對性和實效性。
因此，網路已成為當前中小學德育教育工作不容忽視的一個重要陣地，作為網路普及的今天，重視網路對中小學生的德育教育也變得十分重要。
三、學校應對網路對中小學生德育教育的策略
學校作為德育工作的重要場所要緊密圍繞如何適應網路時代，增強德育工作的針對性、科學性。
首先，要深入了解網路環境下德育的效應和學生思想變化的特點。
我們不能一味指責學生自甘墮落，不好好學習，沉浸在網路中，而應當認真分析為什麼網路中的事物能迅速地吸引學生？它是怎麼迎合了學生什麼樣的需求，這種需求為什麼在學生正常的生活中缺失了？有人說：「90後作為完全獨生子一代，承受的各方面壓力都很大，導致的困惑和緊張可想而知。」的確如此，如果學生在正常的學習和生活中找不到成功、感動的感覺，在學校和家裡都處於一種持續麻木的狀態之中，一旦上網遇到可以給人以感觀刺激、令人激動的事物，就會很容易被其吸引，甚至產生一種久違了的感覺。青少年處於身心發展的階段，生理和心理機制的發展尚不完善，缺乏必要的判斷能力，自我約束和控制的能力偏弱，同時青少年的反叛心理強，好奇心強，不少學生在「玩」的過程中會無條件地接受網路提供的信息，接受它的不良教育，良莠不分，兼收並蓄。他們寧願沉溺於網路虛擬世界，脫離現實。在網上，大家又互相學習、模仿，加上缺少了來自方方面面的理性監管，更易造成感觀刺激的泛濫。故而，網路能夠吸引大批的未成年學生於其中並樂此不疲，是與其固有的特性和學生當前的遭遇分不開的。而此時網路中的暴力，色情等不良因素，消解青少年精神生活的積極因素，限制學校德育作用的發揮。
其次，充實、更新、拓寬中小學德育內容。
當前，學校德育實踐在內容上主要強調「三個主旋律」教育（愛國主義、集體主義、社會主義的教育）、中華民族傳統美德教育和心理健康教育，突出學校德育知識化、認知化和泛政治化，而較缺情感體驗及情感發展。只有讓學生在社會生活中去開放自主的活動，去真切地體驗現實中的生活，將自己的熱情、身心融入進去，才能認同道德規則，才能把它化為自己的內在道德需要，才能在實踐中體驗和遵循。如愛國主義教育要結合中國的國情和地方的實情，以多樣化的形式，充分發揮歷史資源建設的德育基地教育作用，讓學生親自上網搜集或查閱當地的名人事跡，參觀其有濃厚的民族文化的博物館和紀念館，並寫下自己的感受來體驗道德情感，促進道德品質的生成。我國五千年悠久燦爛的中華文化，為人類文明進步做出了巨大貢獻，是中華民族面臨嚴峻挑戰以及各種復雜環境屹立不倒、歷經劫難而百折不撓的力量源泉。所以要充分挖掘傳統文化中的精髓意義，充分發揮春節、元宵節、清明節等傳統民族節慶的作用來提高學生對民族文化的內容，禮儀、風俗的理解和維護，將道德認知有效地轉化為道德情感和道德信念，並外化為行為，達到知、情、意、行的高度統一。心理健康教育彌補了學校德育內容，為德育創設良好的心理環境，其某些內容也可增強德育的實效性。
再次，拓寬德育途徑，改進德育方法。
（1）引導學生主動接受好網路道德教育
學生對計算機充滿了好奇心，網路對中小學生更是充滿誘惑。除學生對網路的獵奇心理，消除神秘感，正確地引導他們去接觸網路是非常必要的。學生能在正確的信息引導下，形成正確的人生觀、價值觀。中小學教育基本上已經普及了計算機課程，學校要重視此教學工作，抓住機遇進行網路道德教育。德育教學的滲透也不能僅僅局限於課堂上的口頭傳授，對於網路的道德法規和網路安全法規就可以採取說理誘導法，對於信息垃圾、計算機病毒等不良信息對人類的危害，除了明確指出、深入剖析以外還可採取集體討論法等。信息技術課程的學習是相對開放的可以藉助於過程性設計、協作學習、讓學生參與對不良道德行為的正確評論等途徑實現。通過校園網路，開展人生觀、價值觀、理想和信念的教育。建立一個學校德育網站，鼓勵學生在網上對中小德育形式，內容，目標各抒己見，並對學校發生的德育方面的具體案例在德育網上做到教師，家長，學生網上對話與交流。利用網路的正面優勢促進學生德智體的全面發展，同時也防止了學生忽視正常學習、沉溺於網吧、陷入網路陷阱的負面影響。
（2）注重德育目標的實現的方式、方法
重視對學生系統的道德知識體系的灌輸及道德目標的實現方式。不斷向學生灌輸道德知識，理解道德規范，形成道德判斷推理能力。為了避免過程的枯燥，教師在灌輸過程中可以通過多媒體向學生展示來自互聯網的美麗的道德故事，即採取「故事法」。故事中，人的智慧、真情的溫暖以一種無聲勝有聲的力量在觸動和召喚著學生的心靈。這種「欣賞型德育」可以通過各種德育內容的審美化改造從而使學生自覺自願，並愉悅地接受道德的熏陶。學校可在校園網上建立一個「故事資源庫」供師生參閱。不能忽略了道德行為的塑造與指導，因為道德教育的目標是形成學生的品德，使學生言行一致，表裡如一地過有道德的生活。把知識轉化為信念，把道德轉化成行動，在學生的情感、態度和價值觀上真正地下工夫，回歸學生的現實生活，指導他們的現實生活，才能使他們做到言行一致，表裡如一，也就是要培養學生相應的道德行為習慣。教師還要善於從正面教育的角度，客觀評價學生，善於提升學生中的典型事例，使他們在肯定、贊揚、鼓勵中，受到良好道德情感激勵。所以道德教育過程不僅要求學生積極的參加，而且更要強調通過學生自己的活動來獲得和實現道德價值。
（3）開展各種生動、活潑的課外活動及校外的社會實踐活動，把德育容入豐富多彩的活動之中
傳統德育方法，重視單向灌輸，較缺乏雙向互動和參與。重課堂式的教育，輕社會生活實踐和德育文化建設，表現為德育時間和空間的封閉性。德育途徑應由課內向課外拓展，由學校向社會拓展。學校教育應是使每個學生都受到全面的教育，學校要豐富課餘生活，提倡健康、積極的集體活動，把學生的目光從網路中轉移。課外活動，是培養人才的有效手段。學校可以根據自身的基本設施，師資力量來組織適合本校的學生參與的學科活動、科技活動、文化藝術活動、體育活動和專題講座等在內的各種形式的活動。在活動中不但獲得科學知識和技能，培養了基本科學素質，鍛煉了頑強的意志和毅力，而且增強學生與人交往的能力，避免學生與周圍的世界產生矛盾的時候，就會去網上尋找「更完美」的朋友。與社會接觸，在社會實踐中認清自己肩負的責任，學會自我教育，對學生品德的形成產生很大的影響。如，在校內及社會上有許多的機會讓學生通過服務他人來培養正確的價值觀和態度。通過服務他人，學生可理解別人的需要，體驗對別人的同感、同情，以培養他們的責任感和承擔精神，並在克服困難的過程中養成堅毅和豁達的品行，將社會的需要內化成自身修養的動力。
總結：
總之，面對目前的網路信息化時代，網路已經成為當前中小學生學習、生活中不可或缺的重要組成部分。網路對他們思想觀念、思維方式、道德意識、行為規范的消極影響是不容忽視的。我們做為教育工作者必須積極應對網路挑戰，正確對待網路的消極影響，在積極發展推廣網路的同時，切實加強網路的管理和教育，引導網路良性健康發展，最大限度地消除網路對中小學生德育教育的消極負面影響，最大限度地發揮網路對中小學生德育教育的積極影響，為中小學生的健康成長提供一個安全、文明的網路環境，讓網路發揮對中小學生德育教育應有的積極作用。
7. 德育工作的途徑有哪些（教育學）
德育工作途徑概括地說，主要有思想政治課（小學叫品德課、中等職業學校叫德育課）、其它各科教學、班主任工作、共青團和少先隊工作、學校管理和服務、校園文化、社會實踐、家庭和社會。
小學、中學、中等職業學校的德育途徑稍有區別，分述如：
教育部頒布的《小學德育大綱》規定，小學德育途徑如下：
實施德育主要通過各種教學、校級班級工作和各種教育活動、少先隊教育、家長工作和校外工作等途徑。諸途徑均應以本《綱要》為指導，在校長的領導下，發揮各自的獨特作用，互相配合形成合力，創設良好的教育環境，共同完成德育任務。
一、各科教學
各科教學是向學生進行思想品德教育最經常的途徑。
思想品德課是向學生比較系統地直接進行思想品德教育的一門重要課程。它著重提高學生的道德認識和道德判斷能力，培養道德情感，以指導他們的行為。任課教師要以思想品德課教學大綱和教材為依據，聯系學生實際，在講清道理的基礎上，對學生提出適當的行為要求。
其它各科教學對培養學生良好的思想品德素質具有重要作用。任課教師要在全部教學活動中，注意培養學生良好的學習態度、學習習慣和良好的意志、品格，促使學生養成文明行為習慣；要根據各種教學大綱中關於思想品德教育的要求和教材中的教育因素，按各科自身的教學特點，自覺地、有意識地在課堂教學中滲透思想品德教育。例如：
語文教學要貫徹文道統一的原則，將語言文字的訓練。句段篇章的學習與思想品德教育統一於教學過程之中，充分利用課文內容中豐富的思想品德教育因素，使學生經常地受到多方面的教育。
數學教學最易於滲透辯證唯物主義觀點的啟蒙教育，並要通過數學訓練，培養學生認真嚴謹、一絲不苟的學習態度和積極思維的良好習慣。
史地教學最易於具體、形象、生動地進行熱愛祖國的教育要通過教學，教育學生學習中華民族的光榮傳統和中國共產黨的革命傳統，激發他們的愛國情感，增強民族自尊心和自豪感。
自然教學要在講授自然常識的同時對學生進行熱愛科學的教育，培養學生尊重科學、相信科學的精神和學科學、用科學的志趣及能力。
音樂、美術教學要充分發揮藝術教育的力量，陶治學生的情操，培養活潑開朗的性格和愛美情趣。
體育教學要在體育技能技巧訓練的同時，培養學生良好的衛生習慣和鍛煉身體的習慣以及朝氣蓬勃、不怕困難、勇敢頑強的精神。並通過體育活動進行集體主義教育，培養集體榮譽感，組織紀律性和合作精神。
勞動教學要把傳授勞動知識技能與培養勞動習慣結合起來，通過勞動實踐活動，培養學生熱愛勞動的思想、吃苦耐勞的精神和對工作的責任心，養成勞動習慣。
二、校級、班級工作和各種教育活動
校級教育工作是結合學校實際，面向學校學生進行的。學校校長和有關負責人是校級教育工作的組織者和領導者。要認真貫徹《小學德育綱要》、《小學生守則》、《小學生日常行為規范》，組織全校性的教育活動，建立升旗儀式、重要集會、校長講話等制度以及開壁教育陳列室等，並通過加強日常管理，創設良好的教育環境，形成良好的校風。
班級教育工作是向全班學生進行經常性的思想品德教育和組織管理。班主任是班級教育工作的組織者和領導者。要全面了解學生，組織培養班集體，開展各種教育活動，加強班級管理，深入細致地做好個別學生的教育工作，建立和形成良好的班風；協調班級各方面的教育力量，保持教育的一致性。
學校和班級要積極組織豐富多彩的適合小學生年齡生年齡特點的教育活動和勞動、社會實踐活動，寓思想品德教育於活動之中。要依靠校內外的力量，組織各種興趣小組，豐富學生的課餘生活，培養和發展學生健康的興趣愛好；要通過參觀、訪問、勞動、社會調查等活動，擴大學生的視野，幫助他們了解和認識社會；還應重視社會環境和社會信息對學生的影響，選擇有益於學生身心健康的書籍、影視、文娛節目等，對學生進行生動、形象的思想品德教育，抵制各種不良影響。
三、少先隊教育
少先隊教育要按照隊章的要求，充分發揮其組織作用。要運用其特有的教育手段，通過隊員當家作主的集體生活和豐富多彩的活動來進行。少先隊輔導員是少先隊工作的指導者，要充分發揮少先隊員的積極性、主動性、創造性，在配合學校教育的同時，加強少先隊的組織教育。
四、家長工作和校外工作
實施德育，學校教育必須與家庭教育、社會教育密切配合，學校應起主導作用。
學校要指導家庭教育，幫助家長端正教育思想，改進教育方法，提高家庭教育水平。家長的思想品德、行為習慣、愛好特長和對子女的教育方法，對學生思想品德的形成和發展具有特殊的、潛移默化的作用。學校和教師要通過家長委員會、「家長學校」、家訪、家長會等形式了解家長對子女進行教育的情況，向家長宣傳和普能教育子女的知識，推廣家長教育子女的成功經驗，促進家庭教育與學校教育協調一致。
校外工作中的思想品德教育是學校教育的重要補充和擴展。學校和教師要主動和少年宮（家）、兒童少年活動中心、文化館、科技館、博物館、圖書館、紀念管、藝術館、業余體校等校外教育單位建立聯系，充分利用這些專用場所和教育設施，組織學生參加各種活動，在活動中接受教育。
學校和教師還應重視與革命前輩、戰斗英雄、勞動模範、科學家、企業家等建立聯系，發揮他們對學生的榜樣教育作用。還要爭取鄉鎮、街道、工廠、部隊、文化科學等單位的地支持，開辟教育活動場所，共同創造全社會關心下一代健康成長的新風尚。
教育部頒布的《中學德育大綱》規定，中學德育途徑如下：
學校必須充分發揮主導作用，並與家庭、社會密切配合。課內外、校內外各實施途徑均應以本大綱為指導，發揮各自的功能，互相配合，形成合力，共同完成德育任務。
（一）思想政治課教學和時事課
思想政治課是向學生較系統地進行思想品德教育、馬列主義毛澤東思想基本常識及有中國特色社會主義理論觀點教育的一門課程，在諸途徑中居特殊重要地位，對幫助學生樹立正確的政治方向、正確的人生觀和思想方法，培養良好品德起著導向作用。
思想政治課應不斷改進和完善教學內容體系，教學方法應適應學生的年齡和心理特點，緊密聯系學生思想和社會實際，避免空洞說教。考試方法要注重考察學生對所學知識的理解和實際接受情況。
時事課是國情教育的一條重要途徑。時間要保證，內容要落實。
（二）其他各學科教學
各學科教學是教師在向學生傳授知識的同時進行德育的最經常的途徑，對提高學生的政治思想道德素質具有重要的作用。各科教師要教書育人，為人師表，認真落實本學科的德育任務要求，結合各學科特點，寓德育於各科教學內容和教學過程之中。各學科的教材、教學大綱和教學評估標准，要堅持正確的思想導向；教學主管部門和教研人員要深入教學領域，指導教學工作同德育有機結合。
各科教師及全體職工都應在政治、思想、道德方面做學生的表率。
（三）班主任工作
班級是學校進行德育、實施本大綱的基層單位。班主任工作是培養良好思想品德和指導學生健康成長的重要途徑。班主任是本大綱的直接實施者，應根據本大綱的內容要求，結合本班學生的實際情況，有計劃地開展教育活動；組織和建設好班級集體，做好個別教育工作，加強班級管理，形成良好的班風。要注意發揮學生的主觀能動性，培養他們的自我教育和自我管理的能力。要協調本班、本年級各科教師的教育工作，密切聯系家長，積極爭取家長與社會力量的支持配合。
（四）共青團、少先隊、學生會工作
團、隊、學生會是學生自我教育的重要組織形式，是學校德育工作中一支最有生氣的力量。團、隊、學生會應根據各自任務和工作特點，充分發揮組織作用，通過健康有益、生動、活潑的活動，把廣大青少年吸引到自己周圍，落實本大綱的各項任務。引導學生樹立遠大的理想和良好的道德風尚，繼承革命傳統，學會自我教育、自我管理。要通過舉辦業余團校、黨校、馬克思主義理論小組活動，培養提高學生中的優秀分子。
（五）勞動與社會實踐
教育與生產勞動相結合是堅持社會主義教育方向的一項基本措施。學校要把生產勞動和社會實踐活動作為必修課列入教學計劃，根據不同的年齡層次，指導學生學會自我服務性勞動和必要的家務勞動，組織學生參加一定的生產勞動和公益勞動，在勞動中切實培養學生熱愛勞動、熱愛勞動人民、珍惜勞動成果的思想感情、行為習慣和艱苦奮斗的作風；要積極組織學生參觀、訪問、遠足、進行社會調查、參加社會服務和軍訓等實踐活動，使學生開闊眼界，認識國情，了解社會，增長才幹，把理論和實踐結合起來，增強辨別是非的能力。
（六）活動課程與課外活動
各種科技、文娛、體育及班團隊活動是促進學生身心健康發展，培養良好道德情操的重要途徑。學校和班級應保證列入課程計劃的各類活動的時間，並通過多種形式指導學生開展豐富多彩的科技、文娛、體育活動（包括課外興趣小組和各種社團活動），發展學生的個性特長，培養學生的良好道德情操、意志品質和生活情趣，提高他們的審美能力。
（七）校外教育
校外教育是對學生進行政治思想道德教育，培養健康文明生活方式的一個重要陣地。學校要主動與少年宮（家）、少年兒童活動中心、兒童圖書館、文化館、博物館、紀念館、科技館等校外的文化教育單位建立聯系，充分利用這些專門場所和社會文化教育設施，並積極開拓和建設校外教育的場點、營地，有計劃地組織學生參加各種活動，在活動中進行教育。
（八）心理咨詢和職業指導
心理咨詢是培養學生健康心理品質的有效途徑；職業指導是發展學生個性、進行理想教育的有效途徑。中學生處於青春發育期，又面臨對未來職業的選擇。要通過談心、咨詢、講座、熱線電話等多種形式對不同層次學生進行心理健康教育和職業指導，幫助學生正確處理好學習、生活、擇業、人際關系等方面遇到的心理矛盾和問題，提高他們的心理素質，培養承受挫折、適應環境的能力。
（九）校園環境建設
整潔、優美、富有教育意義的校園環境是形成整體性教育氛圍的不可缺少的條件。學校要積極進行校園環境建設，加強校園環境管理，使學生受到良好的熏陶和影響。要充分發揮校歌、校訓和校風對學生的激勵和約束作用；利用黑板報、壁報、櫥窗、廣播、影視、圖書館（室）、勞動室、榮譽室、少先隊室等多種形式專用場所，創造良好的教育環境。
（十）家庭
家庭對學生行為習慣的培養、品德的形成、個性的發展有著重要的影響。家庭教育主要通過親子之情的感化激勵、家庭生活的滲透熏陶及家長的言傳身教而起作用，家長應努力為子女的健康成長提供良好的家庭環境。學校要通過家訪、家長會、家長接待日、舉辦家長學校、開展家庭教育咨詢、建立家長委員會等多種方式，密切與家長的聯系，指導家庭教育，使家長了解並配合學校貫徹實施好本大綱，改進家庭教育的方法。
（十一）社會
根據國家有關法律和中央有關文件的規定，各級政府和社會各部門均應履行關心、促進和保護青少年健康成長的義務。各級教育行政部門要主動協調政府並會同有關部門，積極開發利用社會的德育資源；開辟青少年教育的社會教育輿論陣地；加強社會文化市場及娛樂場所的管理；提供青少年需要的豐富多彩、健康有益的精神食糧；做好執行《未成年人保護法》的協調工作，打擊腐蝕毒害青少年的犯罪行為；充分發揮各級領導幹部，革命前輩，各行各業先進模範人物，優秀科學家、作家、藝術家、企業家的榜樣教育作用；組織好青少年教育的社會志願者隊伍，為青少年健康成長創造良好的輿論環境、文化環境、治安環境和社區環境。
教育行政部門和學校應採取有效措施，充分依靠關心下一代協會、社區教育委員會和街道委員會、村民委員會以及各種社會團體，並同所在地的機關、部隊、工廠、商店等單位建立固定聯系，發動、協調社會力量支持和參與德育工作，逐步建立學校與社全相互協作的社會教育網路，共同營造關心下一代健康成長的良好社會教育環境。
教育部頒布的《中等職業學校德育大綱》規定，中等職業學校德育途徑如下：
1.德育課教學
中等職業學校德育課是學校德育工作的主渠道，是各專業學生必修的基礎課，是對學生進行思想政治教育、法制教育、職業道德和職業指導教育、創業教育以及心理健康教育等的主陣地。
德育課教學應貼近學生、貼近職業、貼近社會，注重實踐教育、體驗教育、養成教育，做到知識學習與能力培養和行為養成相統一，切實增強針對性、實效性和時代感，充分發揮德育課在促進學生全面發展和綜合職業能力形成中的重要作用。
2.其他課程教學
文化課教學應結合課程特點，充分發掘德育因素，有機地滲透德育內容；專業課教學應結合職業特點和專業技術發展的需要，對學生進行職業理想、職業意識、職業道德與創業精神教育。學校應經常性地組織開展專業技能競賽活動，通過活動促進學生更好地掌握專業技能，增強職業意識，提高職業能力。
3.實訓、實習與社會實踐活動
實訓、實習既是強化學生職業技能、提高其全面素質和綜合職業能力的重要教學環節，也是對學生進行勞動觀念、職業意識、敬業精神、職業紀律、職業責任感教育和促進職業道德行為習慣養成的重要途徑。實習過程中，教師應與實習單位共同加強對學生進行思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育和相關崗位的職業道德規范教育及其養成訓練。
學校要把社會實踐活動納入教學計劃。定期組織參觀愛國主義教育基地，瞻仰革命聖地和遺址，祭掃烈士墓，參觀城市、農村和名勝古跡，參觀現代企業等活動；組織學生參加軍訓、公益活動、社會調查、志願服務、勤工助學等社會實踐活動。通過實踐活動，使學生了解國情、了解社會、了解職業，認識自身生存與發展的主客觀條件，提高學生的自我教育能力和實踐能力,促進學生增長才幹，完善自我，全面發展。
4.心理健康教育與職業指導
學生心理健康教育是學校德育工作的重要組成部分，各地各學校要按照《中等職業學校學生心理健康教育指導綱要》的要求開展心理健康教育。學校要根據學生不同年齡階段身心發展的特點和職業發展的需要，分階段、有針對性地設置心理健康教育的具體內容。根據學生特點和他們在成長、學習、生活和求職就業等方面的實際需要進行教學、咨詢、輔導和援助，提高全體學生的心理素質和心理健康水平。
職業指導是中等職業學校德育的重要途徑，各地各學校要按照《教育部關於加強職業技術學校職業指導工作的意見》的要求，在職業指導工作中全面滲透德育內容。加強職業意識、職業理想、職業道德和創業教育，引導學生樹立正確的擇業觀，養成良好的職業道德行為，提高就業創業能力。加強就業服務，提高就業服務的水平和質量。
5.班主任工作和學校管理、服務工作
班主任是學生健康成長的指導者和引路人，肩負班級日常管理和德育工作的重要職責。班主任應結合學生的實際和專業特點，遵循德育規律，組織建設好班集體，做好個別教育工作，培養好的班風學風；開展形式多樣的教育活動，促進學生全面發展；發揮學生的主動性創造性，培養學生的自我教育、自我管理能力；密切聯系家長，充分利用家長、用人單位、行業及社區等各種資源對學生進行教育。
做好德育工作是學校全體教職工的共同責任。教師要熱愛學生，言傳身教，為人師表，教書育人。學校各項管理工作都應與德育緊密結合，要從關心學生發展的需要出發，著眼教育，嚴格要求，促進學生良好行為習慣的養成，實現管理育人。學校各項服務工作都應體現德育功能，全體服務人員應熱愛本職工作，以身作則，優質服務，使學生受到感染和激勵，實現服務育人。
6.黨團組織、學生會工作
要通過舉辦業余黨校、團校和組織黨章學習小組等多種形式，組織學生特別是學生積極分子學習黨的基本理論和基本知識。要發展符合條件的優秀學生入黨。
共青團、學生會是學生自我教育的重要組織形式。共青團、學生會應根據各自任務和工作特點，積極開展適合學生特點、喜聞樂見、健康有益的活動，充分發揮學生自我教育、自我管理、自我服務的作用。
學校要通過黨團組織、學生會、班集體、學生社團，有組織地開展科技、文藝、體育活動。要鼓勵、指導學生建立各種課外興趣小組和社團，因地制宜開辟活動場所，建設活動設施，使學生在寓教於樂的活動中培養健康的情趣，發展個性特長，提高審美能力，錘煉意志品質。
7.校園文化建設
學校要加強校園文化建設，優化育人環境。要建設體現社會主義特點、時代特徵和職業學校特色的校園文化，形成良好的校風、教風和學風。要開展生動有效的校園文化活動，大力加強學生文化素質教育。要結合民族傳統節日、重大事件和開學、畢業典禮等，開展特色鮮明、吸引力強的主題教育活動。重視校園人文環境和自然環境建設，完善校園文化活動設施。加強校報、校刊、校內廣播電視、校園網路等的建設，發揮黑板報、櫥窗、圖書館、陳列室及模擬職業場景等的宣傳作用和校訓、校歌及學校發展歷史等的激勵作用，注重宣傳先進的企業文化以及行業勞動模範和學校優秀畢業生的事跡。
8.家庭與社會
家庭對學生行為習慣的培養、品德的形成、個性的發展有著重要的影響。學校要通過家訪、家長會、家長接待日、舉辦家長學校、開展家庭教育咨詢、建立家長委員會等多種方式，密切與家長的聯系，指導家庭教育，使家長了解並配合學校貫徹實施好本大綱，改進家庭教育的方法。
各級政府和社會各部門均應履行關心、促進和保護青少年健康成長的義務。各級教育行政部門要主動協助政府並會同有關部門，積極開發利用社會的德育資源，開辟青少年教育的社會教育輿論陣地，加強社會文化市場及娛樂場所的管理，配合做好《未成年人保護法》的實施工作，打擊腐蝕毒害青少年的犯罪行為，為學生健康成長創造良好的輿論環境、文化環境、治安環境和社區環境。教育行政部門和學校應採取有效措施，充分依靠關心下一代工作委員會、社區教育委員會和街道委員會、村民委員會以及各種社會團體，並同所在地的機關、部隊、企業建立固定聯系，發動、協調社會力量支持和參與德育工作，逐步建立學校與社會相互協作的社會教育網路，共同營造關心下一代健康成長的良好社會教育環境。
教育部於2005年4月20日頒布《教育部關於整體規劃大中小學德育體系的意見》中做了以下歸納
努力拓展大中小學德育的有效途徑
1．挖掘各類課程的德育資源，把德育滲透到學生學習的各個環節。大學哲學社會科學和其它各類專業課程，中小學語文、歷史、地理、藝術和其它各類課程都要蘊含對學生進行德育的內容，使學生在學習知識、增強能力的過程中受到思想道德教育，加強思想道德建設。
2．明確全員育人的要求，把德育落實到教學、管理、服務的各個方面。各類課程教師要提高師德和業務水平，愛崗敬業，教書育人，為人師表，以良好的思想政治素質和道德風范影響和教育學生。學校管理和服務人員要在嚴格管理和優質服務中體現育人導向，使學生從中受到感染和教育。
3．積極開展豐富多彩的德育活動，在活動中增強德育效果。大中小學校都要舉行隆重的開學和畢業典禮，培養學生榮譽感和責任意識。要利用重大節慶日舉行升旗儀式等活動，激發學生愛國情感。大力開展日常校園文化活動，把德育與智育、體育、美育有機結合起來，寓教育於健康向上的文化活動之中。積極開展網上思想政治教育活動，努力建設一批融思想性、知識性、趣味性、服務性於一體的校園主網站，使校園網成為傳播先進文化的新渠道，加強德育的新陣地，全面服務學生的新平台。深入開展社會實踐活動，讓學生在實踐中受教育、長才幹、作貢獻。
4．推進教育、管理、服務相結合，在關心人幫助人中教育人引導人。要依照法律和規章制度，嚴格校規校紀，加強和改進學校管理，加強校風、教風、學風建設。要做好服務工作，把解決思想問題與解決實際問題結合起來，不斷改善辦學條件，提高辦學水平，指導學生處理好在學習、成才、擇業、交友、健康、生活等方面遇到的問題。充分調動學生的積極性和主動性，提高學生自我教育、自我管理、自我服務的能力。大學和中等職業學校要對學生進行職業指導，為學生就業創業提供服務。
5．構建學校、家庭、社會緊密配合的德育網路，使德育工作由學校向家庭輻射，向社會延伸。學校要主動和學生家長及社會各方面加強溝通與合作，使三方教育互為補充、形成合力。要正確引導家庭教育，通過家長學校、家庭教育指導中心、家訪等多種形式，引導家長樹立正確的人才觀、質量觀和擇業觀，掌握科學教育子女的方法。要高度重視並充分發揮校外教育基地、愛國主義教育基地和社區教育的作用，依託社會的各種活動陣地，組織開展富有吸引力的德育活動。
6．積極開展黨團活動，充分發揮黨團組織和學生組織在德育中的重要作用。少先隊、共青團和黨組織是學校德育工作重要的組織體系和保障，要充分發揮少先隊、共青團和黨組織政治優勢、組織優勢，做好大中小學德育工作。小學階段要重視發揮少先隊的作用，加強少先隊中隊建設，積極開展少先隊活動，團結廣大小學生好好學習，天天向上。中學階段要對學生開展團的基本知識教育，加強團支部建設，積極發展共青團員，積極開展團組織活動。在高中階段學生中開展黨的基本知識教育，努力培養一批入黨積極分子。大學階段要高度重視加強在大學生中發展黨員工作，加強學生黨支部建設，使其成為德育工作的堅強堡壘。要利用小學生加入少先隊、中學生加入共青團和大學生加人中國共產黨等人生成長的重要時機，有針對性地開展具有深刻意義的教育活動。同時，要發揮學生會、研究生會的橋梁和紐帶作用，積極開展生動有效的德育活動。
教育部在《教育部關於整體規劃大中小學德育體系的意見》還要求：
積極開展各教育階段德育活動
1．小學教育階段德育活動要體現生動性、趣味性，動手動腦，豐富情感體驗的特點。積極組織開展感受家鄉變化、欣賞自然風光等活動，增強小學生愛國情感。開展介紹名人名言和英雄人物事跡等活動，激勵小學生樹立遠大人生志向。開展學習身邊的榜樣、遵守課堂紀律等活動，規范小學生行為習慣。通過傳唱新兒歌新童謠、做游戲等文體活動，提高小學生基本素質。
2．中學教育階段德育活動要體現知識性強、吸引力大、參與度高，開闊視野、促進思考的特點。積極組織開展感受社會主義現代化建設成就等社會實踐活動，幫助中學生逐漸樹立為國家、為人民、為民族奮斗的志向。開展了解中華民族歷史文化、參觀愛國主義教育基地等活動，引導中學生樹立民族自尊心、自信心、自豪感。開展踐行基本道德規范教育活動，幫助中學生養成遵守法律和社會生活基本規范的良好習慣。開展富有趣味、怡情益智的課外文體和科技活動，促進中學生身心發展。
3．大學教育階段德育活動要體現政治性、思想性，與學生成才緊密聯系的特點。積極組織開展鄧小平理論和「三個代表」重要思想理論學習和實踐活動，教育引導大學生樹立走中國特色社會主義道路的理想。開展弘揚民族精神、時代精神和深人工農群眾、深入社會的教育實踐活動，堅定大學生報效祖國、服務人民的信念。開展社會公德、職業道德和家庭美德的教育實踐活動，不斷提高大學生道德自律的意識和能力。開展學術、科技、體育、藝術和娛樂等活動，幫助大學生德才並進、全面發展。
8. 節日傳統節日論文，關於德育活動如何挖掘節日文化資源
中國是一個文明古國、禮儀之邦，而傳統節日正是集中體現了中華民族的理想與信念。傳統節日中蘊含著豐富的德育資源，從傳統節日蘊含的重要德育資源的分析入手，探討學校德育教育的有效途徑，豐富社會主義道德體系內容，培養國民健康的文化觀和正確的價值觀，增強整個中華民族的凝聚力等，都具有重要的理論意義和現實價值。
9. 談談在教學工作中，怎樣進行德育的滲透
一、創設德育情境，為德育工作贏造良好的氛圍，是搞好德育工作的前提
列寧說：「沒有感情，就不可能產生對真理的追求」，而情感的迸發，又總會在一定的情境中產生。良好的情境可以激發出學生強烈的喜怒、好惡、愛憎等情感，從而喚起學生追求真理的慾望。相反，如果沒有必要的情境，學生缺乏必要的情感體驗，往往會導致學生對外界事物反映的冷漠。由此創設情境，讓學生處境生情，為德育工作打開了缺口。
二、以境生情、以情激情、以理陶情，是搞好德育工作的關鍵
凱洛夫說過：「感情有著極大的鼓舞力量。因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的感情，他就不會有強烈的志向，也就不能把這個志向體現於事業上。」由此可見激發學生的道德情感，喚起學生的責任感，是搞好德育工作的中心環節。情感是自我監督和自我調節的一種內部力量。高尚的道德情感，可以使人潔身自好、悔過自新、保持善行、陶冶情操。道德情感的激發可採用以下幾種方法：
1.以境生情
情感總在一定的情境中迸發，可以讓學生身臨其境，設身處地地感受到教育的力量。
2.以情激情
前蘇聯教育家烏申斯基說：「在教育中一切都應當以教育者的人格為基礎，只有人格才能影響人格的發展和形成，只有性格才能形成性格」。教師身教勝於言教，正己方能正人。要想使學生有豐富的情感、高尚的情操，自己就應當首先進入「角色」：是一個熱愛祖國和人民、熱愛教育事業、愛憎分明、善於表露真情的人；還應該是一個在頌揚良好道德時能喚起學生敬仰、愛慕之情，在鞭笞劣行時能激起學生的憤慨、善惡之情的人，更是一個能與學生同甘共苦、深受愛戴的人。以愛動其心，以情交情、以感交感、情感交融，本身就孕藏著巨大的教育力量。
3.以理陶情
對學生以愛心出發、真心相待、誠心付出、耐心引導，通過說理教育，「曉之以理」，向學生講解有關的道德規范及其意義，使他們懂得個人與社會、個人與集體、個人與祖國、個人與個人之間的關系以及處理這些關系的准則。同時，理論聯系實際進行道德評價，以鮮明的態度使學生從中受到感染，產生深刻的情感體驗。
激發道德情感的三種方法具有相對獨立性，可以單獨使用；同時三者又是相互聯系、相互補充、相互滲透的有機統一整體，實踐中要注重相互穿插運用。
三、導之以行，是搞好德育工作的最終目的
情感是學生行為的「催化劑」，在「知」到「行」的過程中起中介作用。在激情的基礎上，具體引導如下：
1.導之以行要尊重學生主體能動性
現代青少年具有強烈的主體意識。教育理論研究表明，人的信念的確立，憑借武力或強制手段是難以達到目的的。事實上，家庭、學校、社會都無法把一套清晰的價值觀念和行為模式灌輸給青少年。任何道德觀的形成沒有主體的參與就不可能有真正的道德的發展，而且，有主體的參與但不是發自內心的參與，也不可能有真正道德的發展。比如，我們安排班幹部組織一次活動，如果在活動之前教師對人員分工、活動步驟、方法、時間安排等等事無巨細、分工到位，不給班幹部一點發揮才能的餘地，那麼他只會照老師要求的去做，不必承擔責任。在這樣的教育下培養的只能是對外部（周圍人和事）負責而惟獨不對自己（內心）負責的表裡不一的人。可見，強制和封閉充其量只能迫使學生說什麼，不說什麼，做什麼，不做什麼，都無法迫使他想什麼，不想什麼。
2.導之以行要注重心理匹配效應
青少年發展要經歷好幾個階段，每個階段學生身心發展都有各自特點。同一年齡階段的學生，其身心發展又有個性差異。進行道德教育時要全面客觀地了解學生，研究掌握各年齡階段學生身心發展規律，有的放矢地進行德育工作。比如青春期青少年的早戀問題是個體進入青春期後，生理發生急劇變化而導致的。早戀是處在青春期少男少女們的一種純真、美好、健康的情感反映，但它卻是不理智的行為，因為它違反了社會行為規范的行為追求。所以，教師如果無視這一事實或粗暴地企圖阻止，就可能引起學生的對抗情緒，產生逆反心理，甚至導致不良後果。教師應採取民主、開放式的管理方式，對青少年性成熟進行導航，進行性行為和性心理教育，使他們能夠正確處理、調節、控制自己的慾望，使行為合乎社會規范。應根據學生的年齡特點和規律充分調動學生自主活動的積極性，使學生在校內、校外各種活動中獲得思想品德方面有序的發展。
3.導之以行要注重參加實踐活動
社會實踐和道德活動是青少年思想品德形成的基礎，道德活動是外界德育影響轉化為學生自身思想品德的基礎。
⑴引領學生學習學校、班級制度紀律，讓學生結合自身實際寫出心得體會。如有違規的學生在班會時讓他到前邊找出心得體會並作好違規記錄。這樣既能作為學期評定學生最有力依據，又能隨學生自尊心的增強而取得「潤物細無聲」的教育效果，從而減少違規、違紀行為的發生。
⑵開展「我向父母、老師真情感恩」活動。孟郊的《遊子吟》：「慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉」；李紳的《憫農詩》：「鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」；李商隱的「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」，這些優美的詩句是獲起學生良知和責任感的精神葯引，適時引導學生達成共識：「我將無愧於父母的養育之恩和老師的良苦用心，我要踏踏實實學習、老老實實做人，用行動來說明，用成績來回報，讓老師省心，讓父母放心……」，從而水到渠成地完成德育目標。
③讓學生把對父母、老師的激情傾注筆端，以「學好真本領，報效老師父母恩」為題寫出心得體會，懸掛在班內開設的「我為老師父母爭光」欄目中，讓學生每日三省自身，產生極大的教育力量。
總之，創境、激情、導行德育工作思路符合知、情、意、行的德育規律，在德育工作中能有理、有據、有節，取得良好的教育效果。在班主作任工作中進行德育滲透，班主任工作將更加成熟完善。