『壹』 課程資源包括哪些內容
課程資源包括的內容：
一、根據課程資源的空間分布，分為校內課程資源和校外課程資源。
1、校內課程資源
校內課程資源包括校內的各種場所和設施，校內人力人文資源，與教育教學密切相關的各種活動。校內課程資源是實現課程目標，促進學生全面發展的最基本、最便利的資源。
課程資源的開發與利用首先要著眼於校內課程資源。比如學校的圖書館、文化長廊、實驗室、校園環境等都屬於校內課程資源。
2、校外課程資源
校外課程資源包括學生家庭、社區乃至整個社會中各種可用於教育教學活動的設施和條件以及豐富的自然資源。校外課程資源可以彌補校內課程資源的不足。
比如某小學為培養學生的「工匠精神」和動手能力，與企業合作開發「手工陶瓷工藝品製作」課程資源，從空間上講，這種課程資源屬於校外的課程資源。
二、按照課程資源的功能特點，分為素材性資源和條件性資源。
1、素材性課程資源
素材性資源的特點是作用於課程，並且能夠成為課程的素材或來源。比如，知識、技能、經驗、活動方式與方法、情感態度和價值觀以及培養目標等方面的因素，就屬於素材性課程資源。
素材性知識能多的體現在教師在課堂上教什麼給學生，以及學生在教學中收獲到的知識、經驗等均屬於素材性課程資源。
2、條件性課程資源
條件性資源的特點是作用於課程卻並不是形成課程本身的直接來源，但它在很大程度上決定著課程的實施范圍和水平。
比如，人力、物力和財力，時間、場地、媒介、設備、設施和環境等因素，就屬於條件性課程資源。
需要說明的是，素材性資源和條件性資源兩者之間沒有截然的界線，有時是交叉重疊的，比如圖書館、博物館、實驗室、互聯網路、人力和環境等資源既是素材性資源，也是條件性資源。
三、根據性質，課程資源還可以分為自然課程資源和社會課程資源。
1、自然的課程資源具有天然性和自發性的特點，比如地形地貌、山川河流、碧海藍天、天氣等大自然的因素都屬於自然課程資源。
2、社會課程資源具有人工性和自覺性。比如博物館、圖書館、美術館、烈士陵園等建築物屬於社會課程資源。
四、根據存在方式，課程資源還可以分為顯性課程資源和隱性課程資源。
1、顯性的課程資源是能夠通過感官感知得到，可直接用於教育教學的課程資源。比如教材、計算機網路、多媒體課件、教具等。
2、隱性的課程資源是以潛在方式對教育教學活動施加影響的課程資源。具有間接性和隱蔽性。如社會風氣、師生關系、家庭氛圍等屬於隱性的課程資源。
『貳』 如何綜合自然資源，創設小班情境
一、走進大自然，感受自然之美
大自然是生動的課堂，充滿了知識性和趣味性，孩子們樂於學習，易於接受，是我們容易攝取的豐富的可利用教育資源。春天來了，小河邊綠草茵茵，垂柳青青；果園里百花吐艷，蜂飛蝶舞。我們帶孩子們走進大自然的懷抱里，聞花香，摸小草，捉蝌蚪、看青蛙，感受春天的勃勃生機；夏天到了，小河邊鵝鴨成群，水中嬉戲。湖面上荷花朵朵，美麗清香，還有清翠茂密蘆葦，和桅桿上鳴叫的小鳥，都能激發孩子們濃郁的興趣，我們和孩子們一起，撐一隻小船，觀察魚蝦蟲鳥，感悟夏之風韻。秋天是成熟的季節，到處果實累累，豐收在望，我們帶孩子們到果園里，菜園里，農田中，與農民伯伯一起，體驗勞動的艱辛，豐收的喜悅。冬天，我們和孩子們在風雪中，堆雪人、打雪仗，接受風雪的洗禮，鍛煉堅強的意志……
大自然的美景陶冶了孩子們的心，增長了他們的知識，孩子們唱歌、跳舞、游戲，他們歡樂無比；觀察、探秘、採集，用花、草編花籃、草帽，小巧玲瓏；用泥巴、瓜果做個雕塑，栩栩如生；用樹葉、草葉、草秸拼貼圖形，生動有趣。孩子們享受著大自然的韻味，蒲草、蘆葦、玉米皮、花生皮、樹皮、樹葉、高粱桿、野草等材料，在孩子們的手中變化莫測。孩子們思維活躍，去感受、去想像，去創新。
二、妙用自然資源，優化教育環境
《綱要》指出：環境是重要的教育資源，應通過環境的創設和利用，有效地促進幼兒的發展。充分利用自然環境的教育資源，擴展幼兒生活和學習的空間。大自然中蘊含著豐富的教育資源，等待我們去開發，我們要善於觀察，善於發現。
首先我們學會甄別，要分得清哪些資源對孩子的全面發展有促進作用。多年來，我園本著 「貼近生活」「因地制宜」和
「變廢為寶」等原則，在環境的創作過程中滲透了可持續發展的意識，重視孩子動手動腦能力的培養和勤儉節約、團結合作傳統美德的形成。讓環境與孩子們說話是我們追尋的目標之一。農村豐富的自然資源為環境創設提供了豐富的源泉。看，從藤上摘下的絲瓜、葫蘆，枝上摘下的辣椒、茄子，地下挖出的土豆、大蒜頭……我們把它們一串一串地掛起來，配以綠色的枝葉，一幅秋意濃濃的秋收圖就盡現眼底。孩子們用從鄉下採摘的竹子、柑桔、蘆葦、柚子和收集的竹簸箕、筲箕、竹篩子、種子、花生等裝扮走廊、活動室。瞧！各班的裝飾各具特色：有用竹簸箕、筲箕、竹篩子繪制的創意畫、利用各種種子粘貼的種子粘貼畫，利用柑桔串成的吊簾，利用葫蘆繪制的表情娃娃、利用竹子做的風鈴、利用竹扇製作的彩繪品等用來裝飾走廊、活動室。就連小小的稻草在孩子們的手中，一會兒變成一隻美麗的孔雀，一會兒又變成一隻可愛的小狗，一會兒又變成小人，一會兒又變成了一條騰雲駕霧的飛龍……只要你走進我們的幼兒園，你就能充分的感受到利用農村自然資源製作的物件掛滿了幼兒園的每個角落。孩子們在活動中進一步地親近大自然，從認識農作物的外形，到介紹的文字，無處不體現農村的特色。從中孩子們懂得了水、陽光、空氣在植物生長過程中的重要性。我們還引導孩子們將大蒜分別種在土裡、沙子里、小石子里比一比，看一看，大蒜在哪種材料上會先發芽，又會在何種物體上長的高又壯，並引導孩子們設計測量標尺及時觀察、及時記錄觀察的結果。由此，孩子們的觀察力，語言表達力，以及對數的認識能力都有了進一步的提高。而其中蘊涵的教育意義與教育價值則更加久遠。
除了利用自然資源裝飾空中、牆壁外，我們還利用自然資源豐富班級區角活動。在種養殖角，利用廢舊的飲料瓶種上豌豆、蠶豆、花生讓孩子們觀察他們發芽的過程；種上大蒜、蔥、青菜、蘿卜、花草等讓他們感知植物成長、開花、結果的過程；在竹籠子里養小兔子，在陶盆里養蝌蚪、小魚、螃蟹，讓小朋友觀察小動物的生活等等。喜歡親近大自然是小朋友們的天性，每天早上自由游戲活動時，班上的小朋友都會去看看小兔子、小魚是怎樣吃東西的，看看他們種的種子有沒有發芽，看看花樹是不是開花了，每天都興趣盎然。在操作區，我們給孩子提供花生、蠶豆、蘆葦桿、小石子、果核等讓幼兒練習數數、分類、排序，幼兒樂在其中。利用玉米、花生、黑豆、黃豆等顏色大小不一的種子和石子、果核、松球等進行大小、顏色、屬性分類，用稻草、麥稈進行自然測量……幼兒在游戲操作過程中，既能通過觀察、分析、比較逐漸對數學方面有所了解，同時又發展了幼兒思維的准確性、敏捷性、創造性。在美工區，我們提供土豆、紅薯、蘿卜、柚子、橘子等蔬菜、水果，幼兒可以製作蔬菜水果娃娃；提供玉米殼、小麥桿、花生殼、狗尾草、樹葉、種子等幼兒可以用來製作粘貼畫；提供稻草、麥稈、棕櫚樹葉等幼兒可以用來編織；提供竹片、木板、大石頭等幼兒可以用來繪畫；提供泥土供幼兒隨意柔捏，製作泥塑品……這些材料在農村都隨手拈來，可以不斷的在區角中補充，同時幼兒在這些操作中不僅鍛煉了剪、團、粘、貼、撕、畫等技能，同時也培養了他們的審美情趣。在建築區，我們提供了大木樁、大木塊、沙土供他們搭建主體；提供竹筒、小石頭、蔬菜、樹枝等供幼兒裝飾他們的主體建築；提供稻草、絲茅草、狗尾巴草、種子、玉米殼、玉米骨等供幼兒編制動物、人等。每天在建築區你都會聽到小朋友們的「我們的動物園搭好了」、「老師，你來我們家做客吧」、「歡迎大家來超市買東西」等不同的吆喝聲，小朋們玩得可高興了。在這里，他們不僅找到了「建築」的樂趣，同時也培養了幼兒的想像力和創造力。豐富的鄉土資源蘊藏著許多智慧和活力，在活動中幼兒猶如插上了想像的翅膀不斷地飛翔，身心達到了愉悅和諧發展。
三、關注自然資源，構建園本特色
構建園本化特色課程的實施貫穿於幼兒的一日活動，在課題的實施過程中，我發現農村的自然資源也能多渠道地運用到幼兒一日活動中來。在幼兒園的一日活動中暗藏著許多有效整合和利用農村自然資源的契機。從豐富的自然資源中，採集挖掘適合幼兒學習、探索的教育內容，是一條可取的有效途徑。
大自然蘊含著無窮的科學教育素材，它具有課堂教學無法比擬的優勢，所以，我們可以根據農村特有的優勢，帶幼兒到大自然中去認識、探索，獲得科學知識。比如春天和孩子一起去田野里捉蝴蝶，去草地上捉西瓜蟲……。這些僅憑幾張圖片很難介紹明白的知識，我們可以在實地觀察中去發現蝴蝶的特徵、西瓜蟲的長相等，從抽象到具體，加深幼兒的直接經驗，滿足幼兒的好奇心，增強幼兒探索的興趣，培養幼兒仔細觀察的能力。農忙時節帶領孩子去田邊地頭給農民伯伯送涼開水和毛巾，既培養了孩子對他人、社會親近的態度，體驗幫助人的快樂，又讓孩子了解了勞動的辛苦和偉大，同時還知道原來我們吃的糧食是這樣被人們培植出來的。教師在這樣的環境中有意識地引導他們進一步了解自然，鼓勵他們自己去動手做一做，喚起孩子對勞動的熱愛；再從手工勞動的辛苦來引發幼兒對創造勞動機械的願望，介紹一些科學家的故事或高科技集約化的勞動場景給幼兒，開闊孩子的眼界，培養孩子對科學的嚮往。同時農村幼兒園有更多的機會與空間來讓幼兒搞一些科學觀察與實驗，早春時節我們在附近的小池塘里觀察青蛙那又黑有粘的卵是怎樣慢慢變成蝌蚪的，蝌蚪又是怎樣變成小青蛙的，由此幼兒學會了堅持長時間的、細致地觀察，並在觀察中學會記錄。我覺得這樣的觀察其實很有意義，師生共同在探究中成長，提高了科學素養。
在農村幼兒可以接觸到更多自然界的事物，有些是他們所熟悉的，有些是他們感到好奇的，那麼我們就拿這些事物來構建自己的語言課程。選擇幼兒熟悉的話題來進行講述活動，比如「我家的小動物」，這樣的話題孩子們講一百遍都不會有重復的內容！「說說我的新發現」的話題也會讓幼兒有極大的談話、交流慾望，這不僅發展了他們的表達能力，更間接培養了他們的觀察能力；還有常玩的「木頭人」聽說游戲，孩子們在場地上擺出各種姿勢，有的抱著小樹，有的靠著牆壁，還有的背對太陽看自己的影子……在自然環境中游戲使孩子們的活動熱情很高，更在活動中時時有新的發現；同時我們還特意經常用優美詞句來向幼兒描述所看到的自然風景，使幼兒在真實的環境中對文學語言進行情境欣賞、體驗，從而激發了他們對文學語言的學習興趣，獲得意想不到的教育效果。
「大自然是人類的藝術之源，日月星辰、風雨雷電、冰雪雲霧、花鳥蟲魚都有著獨特的美」，在農村幼兒園只要你做一個有心的教師，就會發現許多取之不盡的美工材料，如野花、野草、樹葉、稻麥草、種子等。教師通過引導幼兒收集運用這些材料進行加工拼貼，就能創造出一幅一幅美麗的美工作品來。如：在各種野花競相開放的春天，把幼兒帶到幼兒園周邊的田野中、馬路旁，採摘野花野草，回來經過擦洗、壓平、修剪、拼貼後一幅一幅的"花草名信片"就呈現在我們的面前了。讓幼兒准備各種不同種類的種子如菜子、豆類、瓜果的種子，巧妙的運用不同種子的形狀、顏色、大少的不同，粘貼到在卡紙上畫出的各種物體的輪廓上，這樣一幅一幅的種子貼畫就做出來了。用馬蓮編草繩、蛇，扎小人、動物等。看著這些運用農村常見的自然材料創造出來的作品，你會情不自禁的為幼兒在操作過程中表現出來的想像力、創造力、表現力而感到驚嘆！這些富有地方特色的鄉土資源，豐富了教育內容，是對傳統課程的有效補充，對促進孩子發展起了積極的作用。
在構建園本化課程實施過程中，因沒有現成東西，教師們就認真學習並進行大量的收集、整理和創編等，教師的觀念得到了更新，也更好地發揮了教師內在的潛力，在這個過程中，教師使用和駕馭教材的能力也不斷提高。
雖然我園地處農村，但是我們周圍有「自然資源」這個天然的教育資源寶庫，通過實踐，我們用良好的自然環境開闊了幼兒的眼界，增長了幼兒的知識，激發了他們的好奇心，培養了他們健康向上的美好情感和勇於探索的品德。願我們幼教工作者攜起手來，共同探討，去發掘民間珍寶，相信不久的將來，自然資源一定會在幼兒教育中大放異彩！
『叄』 如何利用自然資源開展幼兒園課程
隨著經濟社會的飛速發展，人們對現代化幼兒教育的認識，已不僅僅是在現代化教育理念下的幼兒教育實踐，高價、高消耗也未必帶來高質量，如何進行教育資源的充分發揮和合理利用？它讓我們更多地思考著教育的多元化、多樣化，因而教育的民族特色與地域特色，應當得到充分體現，應當充分地認識到自然環境對兒童健康成長的重要性。陳鶴琴先生指出：大自然、大社會是知識的主要源泉。幼兒園課程應根據自然和社會的發展變化，科學地來組織和選擇教材，引導幼兒從廣闊的自然界、紛繁的社會生活中學習各種實際的、活生生的知識。
關鍵詞
農村資源 美術教育 文化資源
我們幼兒園既是一所現代化幼兒園，又是一所有著豐富教育資源的農村縣區幼兒園，處於獨特的農村資源和鄉土文化氣息之中。近年來，隨著教育理念的不斷優化，《美術教育中幼兒環保意識的培養研究》課題研究的不斷深入，我們把目光愈來愈多地投向農村資源的開發和利用，因地制宜地開展了豐富多彩的農村資源教育活動，充分讓幼兒去感受、去領略、去體驗鄉土活動帶來的快樂，培養他們繼承和發展人類優秀文化遺產的胸懷和能力，以及環保節約的意識和品質。
一、有效利用農村文化資源進行美術教育
文化是人得以成長的核心因素，各地在自身長期的歷史發展中，必然會形成一定的、有地域特徵的地方文化，生長於此的人們會潛移默化受到這些文化熏染，成為文化的認同者。農村文化蘊涵著豐富而深厚的教育和文化價值。新沂特有的地理環境、鍾吾文化、民間藝術、地域特色等都是豐厚的教育資源。新沂在巍巍馬陵山、滔滔沭河水的滋養中，在鍾吾古國、花廳文化的積淀下汲取豐富營養，形成了獨特的文化內涵。這里有著許許多多的英雄人物、歷史故事、民間傳說、民謠、民間游戲、民間藝術、地方特產、家鄉風光、特色經濟、地方風俗……這些無不顯現出新沂這塊人傑地靈、深厚嚴謹、大氣睿智的沃土的文化底蘊。有效利用和挖掘這些有價值的教育資源，豐富幼兒的生活，激發幼兒學習的主動性和積極性。
《綱要》指出：幼兒的發展是在與周圍環境的相互作用中實現的，良好的教育環境對幼兒的身心發展具有積極的促進作用。環境育人是幼兒教育的特點。農村文化資源在幼兒美術教育中，彰顯著無窮的魅力，是幼兒美術創作的源泉。
在一日活動中，我們把民間游戲和歌謠滲透進去，豐富幼兒的活動。在翻繩的游戲中，孩子可以邊說歌謠邊翻，這樣既培養了幼兒的動手能力，增強了合作意識，又發展了幼兒的語言表達能力 ；民間工藝活動《綉花》，我讓孩子們自己來試一試、做一做。首先，我和孩子們收集了綉花鞋、綉花枕頭、綉花帽、綉花圍兜等物品，開了一個綉花作品展示會，我便有意識地引導他們仔細地去觀察作品，增加孩子的感性認識。其次，請會綉花的家長在孩子們面前進行刺綉，進一步給予孩子們足夠的刺激，以激發他們自己動手製作的慾望。在孩子們自己動手做的過程中，讓他們憑借自己已有的經驗，通過一次次的實踐操作不斷提高水平。當一件件富有想像的綉花作品被裝飾在活動室時，孩子們得到了成功的快樂，也感受到了民間藝術的特殊魅力，了解到了勞動人民的淳樸與智慧，體會到農村文化資源的博大精深。
二、有效利用農村自然資源進行美術教育
《綱要》 指出：「充分利用自然環境和社區的教育資源，擴展幼兒生活和學習的空間」。自然界的一切都可以作為我們良好的教育資源，大自然是孕育智慧的源泉，自然景色時時變化處處不同，是孩子們用來創作的最好的藝術表現對象，也是引發孩子們創作激情和熱愛自然的好途徑！帶孩子來到田野，孩子會在與自然物接觸的過程中，促使他們認識和了解自然物的生長規律，了解人與自然的依存關系，產生熱愛自然資源的情感，培養孩子們對大自然保持著永久的好奇心和探究慾望。由此，一個個探索型美術活動應運而生，多彩的活動激發幼兒思維的火花。
隨手可得的泥巴是陪伴孩子們的最好美術游戲材料。孩子們在玩玩、捏捏、做做的過程中，把泥巴變成了各種自己喜歡的物體。如用泥球做成糖葫蘆、葡萄、太陽花、用泥條做成桌子、凳子，用泥球和泥條組成螃蟹、小鳥、蝴蝶、花朵，還製作了各種糕點、糖果、面條、水餃等等。孩子們在玩中做、做中玩，大膽創新，自由想像。
每當春夏秋冬田野里有不同的景色變化時，是培養孩子們審美情趣和動手能力的最佳時機。金秋十月我帶孩子們去秋遊，孩子們在野花飄香中，沐浴著大自然的雨露陽光。他們爭先恐後地把自己觀察到的，尋找到的告訴我：老師我發現小草變黃了，野菊花盛開了；我看到毛茸茸的蘆葦隨風飄盪，田野里的水稻金燦燦的；我還看到小樹葉在跳舞呢……孩子們秋遊回來把採集的各種樹葉、花瓣，畫一畫、貼一貼，把摘回的野花野草插在牛奶瓶里，看到孩子們興致很濃，我讓他們討論：怎樣把樹葉貼得生動美觀？怎樣把花、草、葉子插得漂亮？通過討論，孩子們從無目的地貼畫到有目的地貼，從亂插到懂得怎樣配色，怎樣布局才漂亮、有層次感。活動結束後，我把幼兒的作品布置在自然角、午睡室，這一幅幅作品正是孩子們所要表達的心聲，他們看著自己的作品心中充滿了成功的喜悅。
三、有效利用農村作物資源進行美術教育
農村的農作物種類繁多、形態各異、色彩豐富，是美術創作的絕好語言素材。給他們更廣的想像空間，孩子們可以自己尋找適宜的材料進行製作，動手去表現自己所想表現的東西，體驗其中的樂趣，從而更加積極地參與美術活動，發展幼兒各方面的能力，培養他們熱愛家鄉、熱愛生活的情感。
在《有趣的種子》主題活動中，家長和孩子共同收集了各種種子：有雞毛菜籽、毛豆、黃豆、扁豆、蠶豆、青豆、白雲豆、紅豆、薺菜籽、葫蘆籽、玉米、花生、高粱等等。當這么多的種子聚集在一起時，孩子們可興奮了，他們相互交流、相互介紹，嘴裡還不時發出一聲聲贊嘆：原來青菜籽這么小，豆類的種子這么多，好漂亮！絲瓜子怎麼扁扁的和西瓜子有點差不多，赤豆是深紅的，可以補血的，玉米種子藏在玉米棒上，棉花種子藏在花朵里等。確實從孩子的交流、介紹中，可以看出，孩子的好奇心求知慾已被激發，同時還產生了創作的慾望，我鼓勵他們在晨間活動、午間、游戲時間玩一玩、貼一貼，一幅幅栩栩如生的種子貼畫展現在孩子面前。 在班級活動區角的創設上，也緊隨孩子發展的興趣，在材料的提供上我注重了材料的原始性、體現內容的挑戰性，讓幼兒在與材料的互動中盡情的表現表達，大膽的想像創造。蔬菜是農村一年四季都有的農作物，有紫色的茄子、紅色與青色的辣椒、紅色的番茄、青色的蠶豆與毛豆、玫紅的番薯、白色的蘿卜、彎彎的黃瓜等等，都是孩子區角活動的好材料。我引導孩子們觀察、想像，在他們眼中，這些五顏六色的蔬菜便是一件件生動活潑的物體。如孩子想像出青椒像青蛙、白蘿卜像小老鼠、小豬、毛豆夾、扁豆夾像小船等，同時在孩子想像的基礎上，我又為孩子提供了一些輔助材料，讓他們與材料互動。橡皮泥、火柴、牙簽、珠光片、各式蠟光紙等，幼兒自由探索如何使用工具與輔助材料將蔬菜製成各種有趣的造型。土豆，在孩子的手中稍稍添加了一些輔助材料便製成土豆刺蝟、土豆長頸鹿、土豆孔雀、土豆小雞等一系列富有童趣的土豆製品。白蘿卜在孩子的操作中裝上胡須、粘上眼睛、插上一個小尾巴，一隻活潑可愛的小白鼠便展現在眼前。同時孩子們還做了小胖豬、小白兔、小山羊、小蝸牛等一些栩栩如生的小動物。豐富的農作物激發了孩子們的創作靈感，他們將自己的想像通過自己的創作，表現出了千姿百態的物體造型，大大的增強了孩子對區角活動的興趣，提高了孩子的審美能力、動手操作能力和藝術創造能力。
同時孩子在與農作物的對話過程中不斷拓展思路，他們把田野里的稻草、高粱稈、玉米皮等紮成不同的造型掛在教室的牆上，美化身邊的環境……孩子們已深深感受到了農村資源的無窮魅力，在創造的天地間自由飛翔。
四、有效利用農村人力資源進行美術教育
《綱要》要求：「幼兒園應與家庭、社區密切合作，綜合利用各種資源，共同為幼兒的發展創造良好的條件」。農村的各種能人、藝人是幼兒教育的良好合作夥伴，是寶貴的人力資源，應給予充分挖掘和利用。
首先，發揮特長家長的作用。「家長是重要的合作夥伴，應吸收家長主動參與幼兒園的教育工作」。我在美術教育中，積極爭取家長的理解、支持，鼓勵家長走進幼兒園，參與幼兒園的各項活動。把擅長柳編的、擅長畫農民畫的、擅長捏麵人的、擅長製作農具的家長分別請到幼兒園，在孩子們中間現場展示。不能到幼兒園展示的我們就組織參觀，參觀瓜果大棚、參觀養雞場、孔雀園……這些活生生的畫面，極大激發了孩子們的創作慾望，孩子們的區角游戲豐富了，編織的、製作的、剪貼的、刺綉的，各種游戲運用而生。孩子們的藝術創作生動了，創意、造型、用色、布局變得有想像、有創意、有童趣，平面的立體的藝術品千姿百態，各具特色。
其次，挖掘民間藝人的才能。新沂農村有著豐富的民間人才資源，剪紙藝人、面人藝人、門吊藝人、草編藝人、刺綉藝人應有盡有，他們個個都是身懷絕技，他們身上都散發著強烈的藝術感染力，他們的藝術品具有濃厚的鄉土特色，他們是我們民俗文化的活化石，更是幼兒美術教育的珍貴資源。
我們定期邀請他們給我們做藝術顧問，給孩子們展示、指導，參與孩子們的活動，讓孩子們從耳濡目染中受到熏陶。素有「文化藝術之鄉」的新沂合溝鎮，被聯合國教科文組織授於「中國民間工藝美術家」稱號的剪紙藝術家王桂英奶奶就居住於此，她的作品《小街一角》《烙煎餅》《春耕》《架電線》等，熱情奔放，質朴、淳厚，富有濃郁的鄉土氣息，一直受到海內外人士的喜愛。熱愛王奶奶和她的作品的孩子們，每次活動時都把王奶奶熱情地「包圍」起來，爭先恐後地問這問那，孩子們不僅喜愛王奶奶隨時剪出的活動場景，喜愛王奶奶聚精會神剪紙的樣子，喜愛王奶奶的剪紙活動課，更被王奶奶幾十年的剪紙藝術的執著所激勵。這樣生動的活動，對於孩子們來說，收獲是太大了。在王奶奶的指導下，一件件作品如泉水一般，不斷涌現，孩子們的一日生活的各個環節，午睡、游戲、吃飯等都走入了作品，教室里、午睡室里、走廊里到處都掛滿了孩子們的作品，這些作品生動形象，生活氣息濃厚。活動中孩子們收獲的不僅僅是剪紙的藝術，還有一雙發現美的眼睛、一雙創造美的靈巧雙手、一顆熱愛生活、熱愛民間藝術、熱愛家鄉文化的熾熱的心。
『肆』 4． 舉例說明如何合理利用各種不同的自然資源
合理利用自然資源應該做到：
1、促進人與自然和諧發展，必然要求資源環境保護與經濟社會發展和諧統一。
2、促進人與自然和諧，必然要求環境資源保護與社會主義新農村建設和諧統一。
3、促進人與自然和諧，必然要求環境資源生態文明與「三個文明」建設和諧統一。
舉例：
①盡量減少不必要的廢料產生並開展回收利用。
②對已產生的核廢料分類收集，必須嚴格遵守有關法規，分別貯存和處理。
③盡量減少容積以節約運輸。
④向環境稀釋排放時對策。
⑤以穩定的固化體形式貯存、貯存和處理的費用，以減少放射性核素遷移擴散。
拓展資料：
自然資源是指自然界中人類可以直接獲得用於生產和生活的物質。可分為三類：
1、不可更新資源，如各種金屬和非金屬礦物、化石燃料等，需要經過漫長的地質年代才能形成；
2、可更新資源，指生物、水、土地資源等，能在較短時間內再生產出來或循環再現；
3、取之不盡的資源，如風力、太陽能等，被利用後不會導致貯存量減少。自然保護的中心任務就是保護、增殖（指可更新資源）和合理利用自然資源，以提高資源的再生和繼續利用的能力，求得環境效益和社會經濟效益的統一。
自然資源具有兩重性，既是人類生存和發展的基礎，又是環境要素。已經被利用的自然物質和能量稱為資源，將來可能被利用的物質和能量稱為潛在資源。自然資源有石油、煤、金屬、天然氣、森林、土地、水、可燃冰、動物、植物等。自然資源指的是地球提供給人類衣、食、住、行、醫所需要的物質原料，也稱為地球資源。陸地上重要的自然資源有六種，它們是淡水、森林、土地、生物種類、礦山、化石燃料（煤炭、石油和天然氣）。
『伍』 請問《國土與自然資源研究》期刊的投稿網址或者郵箱是什麼
刊名： 國土與自然資源研究
Territory & Natural Resources Study
主辦： 黑龍江省科學院自然資源研究所
周期： 季刊
出版地：黑龍江省哈爾濱市
語種： 中文;
開本： 大16開
ISSN： 1003-7853
2010年最新投稿須知（含投稿地址）下載：http://good.gd/496769.htm
『陸』 如何有效挖掘鄉土教學資源，創新課堂教學
《歷史與社會課程標准（二）》要求：教師要善於發掘和利用本地特有的鄉土教育資源。教學要從學生的經驗和體驗出發，密切知識與生活的聯系。引導學生不斷深入地觀察和體驗真實的社會生活，在實際中發現問題，並綜合地運用各種知識去解決問題，提高對社會的認知能力。陶行知先生曾說過：「在生活里找教育，為生活而教育」。因此，老師應充分利用鄉土資源。擷取生活中的真實事件，引發學生的直覺體驗，讓教育回歸真實的生活，激活課堂教學。
鄉土知識的涵蓋面和涉及面是十分廣泛的，它包括自然地理資源，人文歷史資源和社會發展資源等。具體而言，就是指我們的出生，成長的地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史跡遷、社會發展以及民間藝術、民俗風情、名人物事、語言文化等。那麼，在教學實踐中，怎樣將鄉土資源有機地融進課堂中呢？在這里，筆者對自己近幾來的教學試作些粗糙整理，以便起到拋磚引玉之效。
一、巧取鄉土生活，搭建問題探究平台
1、所謂「問題探究」教學模式，是指在一定問題情境的支持下，師生從提供背景，發現問題，解決問題，交流成果等幾個方面來組織和實施教學的一類教學范型。該教學模式的實質是在教學中充分發揮學生的主體作用，使學生參與和體驗知識，技能由未知到已知或由不掌握到掌握的過程，並在這一過程中激發和培養學生的獨立探究能力。從而達到對知識真正理解的黨學習產目標。《歷史課程標准》特別強調，在歷史課程內容的改革方面，必須要「避免專業化、成人化傾向，不刻意追求歷史學科體系的完整性，減少艱深的歷史理論和概念，增加貼近生活，貼近社會的內容」，以助於學生的終身學習。由此可見，我們在歷史教學中，尤其在初中階段，就應降低理論強度，充分開發利用富有生活氣息的豐富的鄉土，甚至家族的歷史課程資源。
例如我在執教西周的「禮樂文明制度的確定「為了能讓學生更好的理解與掌握宗法制，我給學生一個表格材料：
問：如果這家主人要自己的地位與權力傳下去，誰最有可能繼承？並說明理由。結果沒有幾個學生回答。在課後反思時我也作了調查，主要原因出在學生對這個材料不理解，超出學生已有的知識經驗。其實就是沒有搭建好給學生探究的平台。那麼，我在另外一個班級執教時就選取了學校附近幾個村居的宗詞照片，學生很快就認到了自己的宗詞，然後我就進一步解釋嫡長子世襲制的原則，最後出示上述探究的表格材料，學生回答的正確率就很高了。又如九年級教材中的「改革與開放的時代」中有一個專探究，它他為三個內容：有感於深圳速度和浦東巨變、有感於生活用品的變化、有感於休閑方式的變化。如果教材內容而探究，我想教學效果如何很難說好。因為教材所選取的例子雖然典型都遠離學生的生活經驗，脫離學生的感性認識。所以我對這一專題探究稍作改動，將課題命名為「戲說生活，漫畫經濟」。課前我先發給學生這樣的一個學習提綱：第一自我衡量調查家鄉的生活看經濟發展水平；第二縱向比較，調查三十年前長輩們中學時代的生活並與你自己生活作比較看經濟發展水平；第三橫向比較，通過上網，比較去年蒼南縣城、你所在的鄉村、五鳳鄉三個區域人均收入看經濟發展水平，這個學習提綱基於學生實際和對長輩們的調查所得，在課堂學生異常活躍，你言我語。這不僅讓學生學會了用實例說明改革開放的成果，又聯系了思想品德課中的我國社會主義初級階段的基本國情。所以適當地選取鄉土資源，為探究搭建平台，學生既有內容可講，又能探究出一個所以然來。
二、巧借地域景觀，增強社會實踐能力、
《歷史與社會》綜合探究課的目的是「嘗試從不同的角度」，綜合多種知識探究社會問題，提高參與社會、實踐和自主學習的能力，要使探究課達到課程標準的目標要求，必須重視學生的主體地位，體現「綜合性」、「探究性」、「活動性」和「社會性「，實現課堂從」歷史「到」社會「的回歸，這樣要求我們的課堂和活動關注學生的發展，關注生活的體驗和社會的回歸。鄉土資源的開發利用，可以為發展學生的能力提供良好的條件。以七年級上冊為例，該冊教材中的綜合探究課都是圍繞人類是生產與生活環境探究設計的，加上整個課程的設計基於生活、基於案例、基於問題的呈現方式，綜合活動課的探究自然成為了學生鄉土自然資源的探究。那麼怎樣在七年級上冊的綜合探究課中開發家鄉的自然環境資源呢？
第一課「生活在社區「和綜合探究一」從地圖上獲取信息「的教學中，我便引導學生在學會繪制平面圖的基礎上，繪制社區圖，明確自己家在本村中社區中的位置，然後按社區分組，讓同一社區的同學一起繪制自己社區所在鄉鎮版圖中的位置，然後進行輔導糾正。全班同學一起繪制家鄉鄉鎮的行政平面圖，最後查找鄉鎮在溫州市的位置和溫州市在全國的位置。用四幅圖呈現了四級家鄉——社區、鄉鎮、溫州、中國。在講七下「我是社會小主人」這一課時，我設計了一個調查題目《橫陽支江污染狀況調查》（橫陽支江是蒼南縣的母親河），我把全班學生分成兩組，一組是本地學生，讓他們回家向長輩們了解這條河過去的狀況，並收集有關的資料，另一組是外省縣的學生，讓他們進行戶外考察活動，沿著這條河兩岸進行觀察、訪問。然後結合兩組同學的精華，寫調查報告及整理治療，最後進行團隊活動，組織志願者課余時間撿垃圾。這樣既落實了教學內容，靈活的適用開發了鄉土資源，又讓學生嘗試了如何行便監督權，真正體會到「 是社會小主人」的感覺，使鄉土資源教材想到補充，相得益彰，交相輝映，同使也增強了學生社會實踐能力。
三、巧挖民風民俗，滲透傳統文化教育
教育家誇美紐斯說：「興趣里創造一個觀樂和光明的教學途徑之一」。把學生帶入思維的興趣之門，可以調動他們學習的主觀能動性。在歷史與社會學科教學中引入鄉土資源，能夠激活學生思維，激發學生興趣，營造生動活潑的教學氛圍，也使教學內容更加具體、豐富與親切。例如《一方水土養一方人》一課，為了更加清晰的闡明南北自然差異和人文差異，我有意識地讓學生課前收集家鄉的氣質、土壤、河流水文特點、典型動植物、農作物耕作制度、房屋結構、水陸交通、飲食及過年習俗等，並將其製成表格，我在備課時也製作好了一張關於北方自然環境和人文特點的表格，並且收集了幾組圖片和flash。在上課時，我先讓學生觀察幻燈片再填寫表格，然後將「北方的表格」與課前製作好的表格進行比對，最後我與學生一起歸類總結。在課堂中，學生學習熱情高漲，從學生的信息反饋來分析，這樣的設計到達教學目標和學習目標。又如在九年級《世界遺產在中國》一目中涉及到「非特文化遺產」。在教學時，我給學生播放了「溫州鼓詞」和「賣技」的視頻，還給學生展示了溫州米塑藝術和窗花紙幾組圖片。課堂中學生時不時地發出了「哇」驚嘆聲和指指點點聲，在課後我給學生布置了向長輩的了解關於「賣技」和「米塑」這兩種文化。出乎意料的是第二天有個學生拿了一本手抄的賣技書給我，還說他父親曾經唱過多年賣技，發現書中有許多錯別字，要求我給予更改。在教學中，巧妙地挖掘鄉土資源，不僅拉近了歷史與現實的距離，讓學生信感親切，還促進了學生對溫州曲藝和藝術所蘊含的意義有了更深的了解。
四、巧引名人偉績，提升綜合人文素養
人文素養即人文方面的素質與修養，亦稱人文素質。一般把人文素養定位於兩個層次，第一個層次一是指掌握語言、文學、歷史、哲學『音樂、美術等社會科學基礎知識的程度，二是指依靠社會學科的基礎知識，結合生活實際，通過內心反省，感悟而形成的道德、情感、態度、價值觀、自由、自覺、批判及超越精神，對人生意義與價值判斷和思考。第二層次就是我們常說的人文精神。人文知識性的東西只有在人文精神的層次價值才能復活。由此可見，人文素養為人文知識和人文精神兩個方面，人文知識體現在具體的學科知識之中，而人文精神則蘊涵在人文知識之中，需要我們在學習人文知識的過程中通過思維、概括、提煉出人文的精神。人文素養關鍵在於塑造人文精神。
鄉土知識在塑造公民修養方面有著自己獨特的語言功能。一個人在認識上是先熟悉家人乃至家鄉，再逐步擴大到了解國家。正如蘇霍姆林斯斟說的：「學生熱愛祖國的感情是從愛家庭、愛學校、愛集體農庄、愛工廠、愛法國語言開始的。他從直接表達愛家庭、愛學校、愛家鄉的感情，逐漸過渡到認識吏加深刻的社會關系。從理性上認知祖國的概念。」德國著名的教育家基普郎格曾經說過：「教育的最終目的不是傳授已有的知識，而是要把人的創造力量誘導出來，將生命感、價值感喚醒」。在教學中引用本鄉土的名人秩事，能使學生認識自己的先輩對家鄉、對祖國的貢獻，能隱妥到家鄉人民辛勤勞動和英勇斗爭的業績，進一步體會到家鄉的可愛和祖國的偉大。八年級教材中涉及的「盛世文化」，我就給學生補充了東晉謝靈運的作品，在執教「文人的世界」我也給學生補充了南宋時的永嘉學派和王十朋的相關史實以及他那幅寫在溫州甌江江心寺的絕妙對聯：雲朝朝朝朝朝朝朝朝散，水長長長長長長長長消。這樣，讓學生了解到了我們溫州家鄉的歷史文化。在歷史的不同時期曾現過燦爛的歷史，也留給了我們寶貴的文化遺產。學生感悟家鄉古老的文化同時也感受到了祖國那博大精深和光輝燦爛的古典文化。還有八年級下冊有一題目「從此伐戰爭到革命根據地的建立」，我利用雙休日組織學生到學校附近的雲岩鄉革命老根據地紀念館——仰英亭參觀，要求生向紀念館的負責人訪問有關革命烈士的事跡，以便在課堂內作發言交流。在課內，有些學生講述林平海的事跡，有些學生講述王屏周的事跡。這樣就能使學生深刻體會到四一二反革命政變後的國民黨反動派的白色恐怖時代，也對當時毛澤東同志創建農村根據地的進一步理解。通過引用家鄉的名人偉績，讓學生體會到革命先驅的生存艱難，意識到今天幸福生活來之不易，要學會好好珍惜和把握。從而激發了學生戰勝困難，度過逆境的勇氣和力量，培養自己奮發進取的精神和民族自豪感以及對家鄉的驕傲感。這難道不比那些以空泛的「政治化」或「祖國化」為口號，以古才能的民族英雄，偉人事跡為教材，蒼白無力的愛國主義教育顯得更加豐厚有力。由此可見，鄉土資源不僅是樹立學生健康向上人生觀的催化劑，還是滲透愛國主義教育的「活化石」。
綜上所述，將鄉土資源適當地運用，整合到歷史與社會課教學中，幫助學生選擇他們感興趣的學習內容和方式，能讓學生探究歷史與社會的興趣，增強社會實踐能力，提升學生的人文素養，達到傳道、授業，解惑之功效。當然，將鄉土資源整合到教學中，要盡量避免濫選濫用，避免將與社會教學演變成了地方課程教學。
『柒』 教師怎樣開發和利用課程資源
教師怎樣開發和利用課程資源？
一、吃透教材：老師們不太敢去變動教材，去改變教材。一個好老師，必須越過這道坎兒。無論什麼教材拿到手，必須改變。但必須有個前提，那就是應該知道什麼樣的改變是的，有意義的。因此先吃透教材，然後在超越教材。
二、補充教材：有一種資源，它是老師自己個人的智慧。他的閱讀、他的記憶和他的思想的批判性，就是資源。教師要把課程變薄或者變厚，把課本變成「我的」，帶上我個人的智慧，補充相關的資源進去。每一個老師不一定都要有絕招，但每個老師都要過這一關：他必須能夠「補充資源」。
三、更新教材：更新教材或者叫更換教材，也可以叫開發教材，就是重新開發一個教材出來。這跟一般意義上 的補充教材不同。一般意義上的補充教材就是做加法，「更新教材」不僅僅是做加法，它首先要做「減法」，把不好的減去。同時需要補充課程資源，但是，補充的課程資源要為學生提供方便，至少提供閱讀的方便。