㈠ 長城外，古道邊，芳草天.啥意思
原詞的最後一句是：芳草碧連天。碧連（B臉）兩個字沒有了，隱含「不要B臉」的意思，是句罵人話。
㈡ 尋找這闕詞：長亭外，古道邊，芳草碧連天……
李叔同《送別》
長亭外,古道邊,芳草碧連天
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山
天之涯,地之角,知交半零落
人生難得是歡聚,唯有別離多
長亭外,古道邊,芳草碧連天
問君此去幾時還,來時莫徘徊
天之涯,地之角,知交半零落
一壺濁灑盡余歡,今宵別夢寒
雖然李叔同詞曲兼擅，但傳記作者陳星先生卻考證出此曲並非詞人的自度曲，而是借用了一首美國通俗歌曲的曲調，歌詞也參考了一首日本歌曲——也有論者以為詞意濃縮了《西廂記》第四本第三折的意境。然而兩首歌曲在美國和日本可能早已湮滅於歷史的大海，但這首借雞生蛋的歌曲卻在中國獲得了長久以至永遠的生命。「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。」如此凄迷陰柔、詞淺意深但哀而不傷的詞句，配以相當中國化的舒緩旋律，就很難不成為中國的名曲——尤其是在新舊交替、道術滅裂的二十世紀。這首歌已經成了新的「陽關三疊」，「四千餘年古國古」的二十世紀中國人，已經用這首歌「送別」了太多的東西。」
參考資料：http://spaces.msn.com/members/pail/Blog/cns!1prOrWuy1Z1aoFA_aDiUBGYQ!128.entry
你記得最後一句
去去莫遲疑
是唐朝樂隊演唱的
送別
歌詞如下送別
詞曲：唐朝
逝去難忘的光陰還留下多少
這個世界有故事讓人情迷惑
望遠山山外山風在感動我
人生如夢夢醒時悲歡離友
歌舞一曲送別離內心悠悠
誰又知道你看到說到的理由
故事中的世 界在慢慢告訴我
也許這樣的世紀不再有
長亭外 古道邊
芳草碧連天
晚風拂柳笛聲殘
夕陽山外山
天之涯 海之角
知交半零落
一斛濁酒盡余歡
今宵別夢寒
韶光逝 留無計
今日卻分訣
驪歌一曲送別離
相顧卻依依
聚雖好 別雖難
世事堪玩味
來日後會相予期
去去莫遲疑
㈢ 長亭外，古道邊，芳草碧連天。
送別
長亭外,古道邊,芳草碧連天.晚風撫柳笛聲殘,夕陽山外山.天之涯,地之角,知交半零落.一觚濁酒盡余歡,今宵別夢寒.
長亭外,古道邊,芳草碧連天.問君此去幾進來,來時莫徘徊.天之涯,地之角,知交半零落.人生難得是歡聚,唯有別離夢.
李叔同作詞
美國通俗歌曲作者JP奧德威作曲
㈣ 長城外，古道邊，芳草碧連天。這首詩誰寫的，什麼意境
作者是音樂家李叔同創作的歌曲。
和摯友許幻園離別時，李叔同在百感交集中寫於此歌送別許幻園，表達李叔同對在上海「天涯五友」「金蘭之交 」友人分別時的情感。
原文：
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一斛濁酒盡余歡，今宵別夢寒。
譯文：
長亭之外的古道旁邊，是連天的香草，一片碧綠。晚風拂動著柳枝，在這送別之時，笛聲也吹送而來，稀稀落落。遙看遠方，青山重疊，阻隔相連，夕陽在山外沉落。舊時的知己與好友，如今各自天涯，大半已無從尋覓。喝下這壺渾濁的陳酒吧，消解掉餘下的歡樂，今夜離別的夢里會有絲絲寒意。
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《送別》曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》，《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。
李叔同留日期間，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞，而李叔同作於1915年的《送別》則取調於犬童球溪的《旅愁》。如今《旅愁》在日本傳唱不衰，而《送別》在中國則已成驪歌中的不二經典。
作者白描了「長亭」「古道」「芳草」三個意象。長亭外的古道邊，一片碧綠的芳草，綿延至遠方。長亭送別，路向遠方，芳草天涯，這種空曠、遼遠的意境，勾勒出淡淡的感傷之離情別緒。
作者由景生情，舊時知己各自天涯已難尋的感慨油然而生，結尾作者寄興於酒，把酒言歡，然而，愁緒終究無從消解。作者於是想到，今夜的睡夢中，也會感到絲絲寒意。至此，在時空的交錯中，作者以「酒後夢寒」總括全篇。
㈤ 「長亭」「古道」「芳草」「晚風」「暮色」哪些古詩詞也會出現這些意象(除了《送別》)
送別詩一般都會有吧。
比如柳永的《雨霖鈴》
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇；都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發；執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落千秋節。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說?
以「長亭"為主要代表詞，秦漢時期在鄉村大約每十里設一亭，最初是負責給驛傳信使提供館舍、 給養等服務。後來也成為人們郊遊駐足和分別相送之地。特別是經過文人的詩詞吟詠，十里長亭逐漸演變成為送別地的代名詞。後來長亭、楊柳、美酒、南浦等字眼在古人送別詩詞中是經常出現的，已經被賦予了特定的含義，都是送別詩詞中最具代表性和象徵性的文字元號。
所以網路一下送別詩就好了。
㈥ 長城外,長城外古道邊芳草碧連天的歌名誰寫的
長城外，長城外古道邊芳草碧連天出自《送別》，是作者李叔同寫的一首歌曲，曲調取自約翰·p·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》，這種美國歌曲在19世紀後期盛行於美國。這首歌用長亭、古道、芳草、笛聲、夕陽等事物，勾勒出一幅凄美而寂靜的畫面，讓我們似幻見兩位摯友揮手離別的惆悵景象。
李叔同概述
李叔同，既是一代高僧，又是才華橫溢的音樂、美術教育家，書法家和戲劇活動家。他以卓越的藝術造詣先後培養出了名畫家豐子愷、音樂家劉質平等大師。無論生前身後，李叔同的名字始終沒有被遺忘。《送別》一詞寫的是人間的離別之情，述的是人間美好之緣，構築的卻是人生的天問風景。從歌詞的字里行間，我們也感悟到人間事事本無常的道理。
㈦ 古道方草安膚水有激素成分嗎
如果你用了之後立刻就會有很明顯的效果那多半是有的，因為只有激素才可能有那麼快的效果的。
㈧ 長亭外，古道邊，芳草碧連天
李叔同
長亭外,古道邊,芳草碧連天
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山
天之涯,地之角,知交半零落
人生難得是歡聚,唯有別離多
長亭外,古道邊,芳草碧連天
問君此去幾時還,來時莫徘徊
天之涯,地之角,知交半零落
一壺濁灑盡余歡,今宵別夢寒
出處：
逸詩有《驪駒》篇雲：「驪駒在門，僕夫具存；驪駒在路，僕夫整駕。」客人臨去歌《驪駒》，後人因而將告別之歌稱之為「驪歌」。今天的《驪歌》多指一首在我國流行於20年代到40年代的學堂樂歌，又名《送別》。李叔同作詞，英國人奧德維作曲。
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欺上面,瞞下面,咒外面,面面俱全,
塞清瘟,帶黃連,
長亭古道芳草天